Глава 8 — Глава 8

Глава 8: Под дождём Изначально брата Змея звали не так. Его настоящим именем было Ли Юн, но после того, как его признали предки племени, ему дали фамилию «Змея», и потому сверстники звали его братом Змея. В префектуре Наньлин много людей, практикующих Инь и Гу. Хотя сильные пользуются уважением, у них есть и свои правила. Каждые несколько лет проводится грандиозное событие — битва Гу и битва духов, чтобы выбрать короля своего рода. Король может носить фамилию «Гу». Бабушка брата Змея получила титул Королевы Змей «Змеиного Гу» и была известна как «Бабушка Змея Учжэ». Каждый Король Гу мог назначить наследника, который получал её одобрение. Поэтому, естественно, вокруг него собралась толпа. Причина была в том, что он был избранным наследником Бабушки Змеи Учжэ, а также в том, что «Гу», которое он вырастил, было и впрямь могущественным. — Брат Змея, как думаешь, зачем он купил столько фонарей? — спросил босой юноша. В префектуре Наньлин часто идут дожди, поэтому местные юноши любят ходить босиком, подворачивать штанины, обнажать грудь и собирать волосы в высокий пучок, а некоторые даже бреются наголо. В целом, они выглядели дикими. — Брат Змея, твой Аконит уже связан с твоим разумом, почему бы тебе не позволить ему подсмотреть и узнать, что он делает? — предложил кто-то. Ли Юн посмотрел на говорившего. Его глаза были большими и немного выпученными, а если присмотреться, то зрачки напоминали змеиные. Когда такой человек смотрел на тебя, возникало чувство страха. Ли Юн разозлился. Он не знал, сделали ли эти люди это намеренно. Изначально он слышал, что новый учитель ранил Мастера Ма Цаня, и был рад, что не вступил с ним в прямой конфликт в храме. Однако вчера, увидев, что новый учитель купил так много фонарей, все стали любопытствовать. – И вот ночью он не удержался и тайком позволил своей «Железной голове» заглянуть туда, просто чтобы добыть информацию и удовлетворить свое тщеславие. Если другие не осмеливались, а он осмеливался, значит, он был лучшим среди молодого поколения. Однако, когда он отправился туда, он увидел лишь ослепительный огонь и ничего другого. Его «железная голова» была освещена огнём, и он чуть не погиб там. Итак, он взглянул на этих людей, ничего не говоря. Он просто налил вина в миску рядом с собой, вынул из бутылки чёрную пилюлю и растворил её в вине. Чёрная змея, длиной с палочку для еды, выползла из его рукава, заползла в вино в миске и погрузилась в него. Чешуйки змеи слегка приподнялись, и из её пасти послышалось слабое шипение. В то же время Ли Юн холодно сказал: «Мне не нужны ваши советы относительно того, что я хочу сделать». Теперь, вспоминая, что произошло прошлой ночью, он всё ещё чувствовал остатки страха в сердце, и не мог удержаться, чтобы не взять вино и не сделать несколько больших глотков. …… Ма Улан повёл своих соплеменников в горы. Золотой шелкопряд гу, которым владел Ма Улан, не считался распространённым во всей префектуре Наньлин. Поскольку на ранней стадии он слаб, ему часто трудно было защитить себя в префектуре Наньлин, где повсюду ядовитые насекомые и злые духи. Но после преодоления начального периода слабости его способности впоследствии сравнялись с пятью основными насекомыми гу. Говорят, что если золотой шелкопряд гу сможет по-настоящему вырваться из кокона, он сможет превзойти Короля гу. Поэтому Ма Улан считался известной фигурой в уезде Уцзэ, но в этот раз он отправился в горы. Он хотел вернуть своего золотого шелкопряда гу, поэтому позвал своих соплеменников и отправился в горы посреди ночи. Место, куда он направлялся, было известно только ему, глубоко в горах, где были густые заросли. Особенно после дождя, в раннюю солнечную погоду, заросли поднимались вместе с туманом. — Дядя У, вы уверены, что хотите войти в ущелье один? — спросил племянник, сопровождавший Ма Улана. Ма Егань, мужчина средних лет, с беспокойством смотрел на своего дядю У, который за ночь был тяжело ранен. За эти годы дядя Пять принёс семье немало пользы с помощью шелковичного гу, превратившись из никому не известного человека в важную фигуру клана. Однако битвы между мастерами гу всегда были крайне опасны. Ма Улан высвободил свою руку. Подул порыв ветра, и он почувствовал холод. Ма Егань тут же сказал: — Пусть Сяо И пойдёт с вами. Сяо И, о котором говорил Ма Егань, был молодым человеком, часто ухаживавшим за Ма Уланом в повседневной жизни. Ма Егань знал, что его дядя очень подозрителен и не доверяет ему, чтобы пойти одному. — Хорошо, пусть Сяо И подойдёт, — сказал Ма Улан. Он тоже чувствовал, что его тело действительно ранено. Там на дороге был трудный участок, и ему нужен был кто-то, чтобы помочь. — Сяо И, подойди сюда и сопроводи своего пятого дядю. Ты должен хорошо о нём позаботиться. Если с ним что-нибудь случится, я привлеку тебя к ответственности, — строго сказал Ма Егань. — Да, я обязательно позабочусь о своём пятом дяде, — утвердительно ответил Сяо И. — Пойдём, — Ма Улан, опираясь одной рукой на бамбуковую палку и неся за спиной обёрнутую тканью коробку, направился к туманному ущелью. Это было Ущелье Ядовитых Насекомых, где свирепствовали ядовитые субстанции. Сяо И взял пилюлю, протянутую Ма Уланом, поддержал одну из его рук и пошёл вперёд. Ма Егань, стоявший там, очень хотел разгадать тайну своего пятого дяди, но не осмеливался. Хотя его пятый дядя выглядел тяжело раненым, беспокойное убийственное намерение, исходившее от коробки за его спиной, не позволяло ему иметь какие-либо неуместные мысли. — Этот новый оракул молчит, но, оказывается, это безмолвное кусачее насекомое. Ма Егань подумал про себя и решил, что за Чжао Фуюн будет внимательно следить кто-нибудь. Ма Улану по случаю досталась тайная книга об уходе за золотыми шелкопрядами гу. В книге была статья, объясняющая, как восстановить раненого золотого шелкопряда гу и дать ему шанс для дальнейшего прогресса. Раньше его шелкопряд гу находился в коконе и еще не вылупился, поэтому у него уже возникла идея. Однако он не хотел нарушать естественное развитие шелкопряда гу путем искусственного вмешательства. Но теперь настало подходящее время. …… Чжао Фуюнь всю ночь общался с Чицзюнем, позволяя своим лампам наполниться божественной силой Чицзюня, но этого было недостаточно. Днем следующего дня он все еще тайно загадывал желания в течение всего дня. Затем он разделил сорок девять ламп на семь групп и расставил их согласно построению Большой Медведицы. Среди них статуя Чицзюня была помещена в его центральный зал, относящийся к южному огненному положению, и семь ламп окружали статую. Неизвестно, то ли пламя заставляло статую казаться горящей, то ли свет статуи придавал пламени дополнительный слой святости. Остальные шесть групп также были расставлены по комнате в соответствии с положениями звезд. Кровать Чжао Фуюня соответствовала положению «черпала» среди семи звезд. Он лежал на кровати, медитируя, и чувствовал, как расслабляется его тело и разум. Тепло разливалось по всему телу, даря ему полное чувство безопасности. Эта формация звучит просто, но на самом деле совсем не проста. Статуя Красного Повелителя, которой он поклонялся много лет, была интегрирована в формацию вместе с ним самим. Она выглядела как Большая Медведица, но на самом деле была девятью звездами. Человек, статуя и формация были единым целым. Когда снова опустилась ночь, слабый свет проник сквозь маленький двор, пронзая тьму. На следующий день, после нескольких дней солнечной погоды, снова пошел дождь. Чжао Фуюнь сидел в центральном зале на плетеном стуле, читая «Сутру духовных артефактов», скопированную им в горах. Для заклинателя, практикующего магические силы, конденсация Сюань Гуан является препятствием. Однако, если проявить усердие и настойчивость, большинство людей могут конденсировать Сюань Гуан. В конце концов, конденсация Сюань Гуан требует настойчивости и усердия, но практика магии требует понимания. Существуют магические заклинания, которые могут сделать вещи ясными при малейшем прикосновении, подобно зажиганию лампы; когда касается кресало, падают искры и возникает пламя. НО умы и личности некоторых людей подобны сырым дровам, которые никогда не могут быть прояснены, что бы ни делалось. Чтобы заложить основу Дао, помимо понимания, необходима и возможность. Закладка фундамента требует координации внутреннего и внешнего. Использование собственной таинственной световой магической силы в сочетании с истинным злом для формирования талисмана и его помещения в море ци во внутренних органах подобно посадке семени, позволяя магической силе прорваться через оковы и претерпеть качественное изменение. Истинное зло в мире неотделимо от Инь и Ян и Пяти Элементов, поэтому большинство людей начинают с Пяти Элементов. Золото, дерево, вода, огонь и земля — это пять элементов истинных злых духов. Получив один из них, можно войти в море ци и построить свой фундамент. Существуют также ветер, гром, магнетизм, лед, чистый ян, темный инь, ядовитый барьер и так далее. Некоторые даже смешаны вместе. Некоторые люди считают, что призраки и боги также могут быть названы «злыми видами». Соединив их, можно обрести Дао. Поэтому некоторые люди классифицировали «Гу» как принадлежащих к призракам и богам, и как духовный вид. Однако Чжао Фуюнь и горный даосский священник считали, что «Гу» — это всего лишь «странный вид». В одном царстве магическая сила не могла расти бесконечно, а лишь очищаться. Конечно, существовали различия между высшим, средним и низшим уровнями, но настолько разительной, подобной пропасти, перемены не происходило. Однако переход от Сюань Гуан к заложению основания был качественным скачком. Хоть он и спустился с горы, чтобы служить здесь инструктором по приказу своего наставника, он ни в коем случае не мог откладывать собственную практику. Чтобы заложить основание, люди не могли покинуть это место в поисках истинного зла, поэтому им оставалось лишь самостоятельно его концентрировать. На горе Тяньду было много практикующих. Хотя и существовали места, где истинное зло могло концентрироваться естественным образом, они были и дороги. Он не имел поддержки семьи и, разумеется, не мог себе этого позволить, поэтому ему оставалось прийти сюда в одиночку. Свет от масляной лампы позади него теперь был не просто обычным пламенем, но нёс в себе оттенок истинного зла. Он сидел там, вдыхая запах горящего лампового масла, и думал, что если бы в лампу добавили немного сандалового масла, это оказало бы успокаивающий эффект. Однако он был незнаком с этим местом, и у простых людей такого масла дома не было, поэтому купить его он не мог. «Сутра истинной природы духовных объектов» повествует о природе и функциях всех вещей в мире. В ней также описывается, с чем сочетаются те или иные предметы, при каких обстоятельствах и какие изменения происходят. Будь то очистка эликсиров или сокровищ, необходимо хорошо знать природу духовных объектов. Когда горный даос объяснял лечебные свойства трав, он слушал очень внимательно. Дождь становился всё сильнее, ветер усиливался. Маленький дворик уже был окутан дождём и туманом. Небо за пределами двора было видно нечётко, а дождь и туман заслоняли свет и обзор. ... Изящная белая кошка с острыми ушками прыгала под навесом. Она изо всех сил старалась увернуться от сильного дождя. Однако, как бы осторожна она ни была, ее шерсть все равно намокла, что причиняло ей сильный дискомфорт. Белая шерсть на ее теле, облепленная каплями воды, была мокрой. Кошка отряхнулась и попыталась определить направление. Возможно, из-за того, что дождь лил как из ведра, а туман был густым, она не могла понять, куда идти. Дома, которые она видела, были размытыми, словно призрачные. Весь уезд Уцзэ казался каким-то чужим, потусторонним местом. Внезапно она настороженно обернулась и увидела темную тень, вынырнувшую из водяной мглы за навесом позади нее. Хотя зрение белой кошки было в основном затуманено дождем и туманом, она все же могла ясно разглядеть, что находилось так близко. Она увидела человека с растрепанными волосами и рваной одеждой. Этот «человек» полз по земле, покрытой водой, что было чрезвычайно странно. Белая кошка метнулась к стене. Это был всего лишь одноэтажный дом, и одним прыжком на стену она оказалась на карнизе между стеной и черепицей. Повернувшись и посмотрев вниз, она обнаружила, что растрепанный «человек» уже лежал там, где она только что стояла, и смотрел на нее снизу вверх. Она увидела, что это была женщина с опухшим, бледным лицом. Под мокрыми прядями волос виднелась пара глаз, в которых были видны только белки, без черных зрачков. Она недобро смотрела на белую кошку на стене. Это привидение, Белая Кошка была в этом уверена. В тот момент, когда ее взгляд встретился с взглядом женского призрака, она почувствовала, будто ее душу сковал леденящий ужас. Белый кот дрожал всем телом, шерсть на загривке встала дыбом, и он издал жалобное «мяу». От существа исходила смертоносная аура, настороженная, словно у тигра. Не отступая, кот ринулся вперед и спрыгнул с балки. Полупогруженная в грязь под карнизом, женская фигура призрака источала влажное, злобное дыхание, исходящее из длинных, мокрых черных прядей, грозящих поглотить белого кота, словно черная волна. Белый кот, казалось, испугался и замяукал снова. Когда призрачная волна готова была окутать его, когти стремительно метнулись вперед, вспыхнув холодным светом. Острые когти рассекли колышущиеся черные пряди. Черные волосы разлетелись клочьями под натиском кошачьих когтей. Выбравшись из разрыва, белый кот не убежал. Напротив, едва коснувшись земли, он ловко развернулся и прыгнул, нацелившись на затылок призрачной женщины. Когти с яростью впились в ее голову, разрывая ее в клочья. Черные волосы, рассыпавшись, странным образом обвились вокруг тела кота. Белый кот почувствовал надвигающуюся опасность, обернулся и бросился прочь, в самый разгар ветра и дождя, по мутной аллее. Его лапы то и дело проваливались в грязь и воду, которая, казалось, обладала вязкой силой, притягивая его к земле. Холод проникал сквозь кошачьи подушечки, сковывая тело. Сердце колотилось в бешеном ритме, а острый страх пронзал сознание. Внезапно кот оттолкнулся от земли, набирая высоту, чтобы перепрыгнуть через стену соседнего дома. В тот же миг, когда он взмыл в воздух, из сточной канавы под карнизом следующего дома взметнулись черные волны, из которых наружу выскочила женщина с растрепанными черными волосами. Странная черная прядь волос, словно черная змеиная волна, метнулась к белой кошке, перекрывая ей пространство для прыжка вверх. Однако белая кошка была предельно ловкой. Оказавшись в воздухе, она оттолкнулась четырьмя лапками от стены и бросилась наискосок. Казалось, из ее тела вырвался порыв ветра, который подхватил ее, позволив бежать горизонтально по стене. Едва увернувшись от странных волн, появлявшихся из дождя, она быстро побежала вдоль стены. Она обнаружила, что, кажется, заблудилась в грязных и вонючих переулках уезда Уцзэ, где ветер и дождь шли по всему городу. Ей незнакомое было это место, и она не могла разглядеть ничего далеко в ветре и дожде. Все дома были скрыты пеленой ветра и дождя. Кратковременно увернувшись от женского призрака, она тут же запрыгнула на стену и прокралась в дом. Сырой и затхлый запах ударил ей в лицо, вызвав отвращение. В помещении было жарко и влажно, ей стало неуютно. В темноте она ясно видела, что в комнате стояло множество больших кувшинов, и приземлилась она на крышку одного из них. В этот момент из среднего кувшина выпрыгнул огромный питон и укусил ее. Вся белая шерсть на теле кошки встала дыбом. В шоке она отскочила, снова забралась на стену и протиснулась в щель между балкой и стеной. — Откуда здесь взялась эта бродячая кошка? Едва пробравшись сквозь стену в следующую комнату, она услышала голос старухи. Едва эти слова были произнесены, как она увидела, что к ней, словно стрела, летит красная нематода. Порыв ветра метнулся от ее тела, и она изогнулась в воздухе, увернувшись от красной нематоды, взлетела на стену, а затем снова нырнула в ветер и дождь снаружи. Эта комната оказалась еще опаснее, чем снаружи. Все ее тело промокло, и в этот момент по нему пробежал озноб. В этот самый момент она увидела мужчину, стоящего у входа в переулок. Он выглядел мрачным, и в дожде его нельзя было разглядеть. Мужчина тащил в руке железную цепь и шаг за шагом приближался к ней. Цепь волочилась по земле, издавая резкий и жуткий звук. Повеяло сильным запахом трупа. Это не человек, а «трупная кукла», выращенная людьми. В то же время она заметила, что в бегущей воде переулка её нагнала водная женщина-призрак. А на крыше, неведомо когда, примостилось обезьяноподобное существо с коварными и холодными глазами. Белая кошка, обладая острым чутьем, почувствовала, что окружена. Она не могла не подумать: «В этом уезде Уцзе все жители злые?» Она оказалась в ловушке в уездном городе уезда Уцзе и не знала, как выбраться. В этот момент её уши дважды дернулись, и ей показалось, что она слабо различила звук песнопений. «Это Чицзюнь?» Она тут же побежала в направлении, откуда доносился звук песнопений.