Глава 15 — Глава 15

Когда чёрный туман вошёл в его тело, Сян Юань почувствовал сонливость и оказался посреди безбрежного чёрного моря. Изначально это море не было чёрным, но пришелец окрасил его в свой цвет. Слабый и беспомощный, он стоял в стороне и издалека наблюдал, как трёхголовый и шестирукий демон бушует, вздымая волны. Небо и земля слились воедино, и в этой мутной дымке его собственный огонёк сознания был готов вот-вот погаснуть. Вж-ж-ж-ж-ж!! Из глубин чёрного моря всплыло маленькое зеркало в форме багуа. Божественные предметы скрывают свою истинную природу, поэтому оно казалось обычным. Но в этот момент оно вспыхнуло божественным светом, явив свой истинный облик. Формой оно было подобно полной луне, поверхность его была гладкой, как осенняя вода, а на обратной стороне были вырезаны таинственные руны, словно содержавшие в себе законы неба и земли. Слои света накладывались друг на друга, и над чёрным морем спроецировался чёрно-белый свет. В центре находились рыбы Инь и Ян, окружённые восемью триграммами: Цянь, Кунь, Чжэнь, Сюнь, Кань, Ли, Гэнь, Дуй. Каждая черта, каждая линия была наполнена бесконечной тайной. С появлением этого зеркала воцарилась праведная ци, способная противостоять любому злу. В мгновение ока оно очистило чёрное море, и наступил штиль. Затем божественный свет озарил всё вокруг, от неба до земли, и трёхголовый и шестирукий демон, лишённый возможности скрыться, оказался в ловушке. — Как, как эта вещь оказалась здесь? Старый демон Лингуан, окутанный чёрным туманом, был в ужасе. Он не мог поверить, что это был расчёт старого даоса Цюэсиня, но факты были перед глазами. На грани жизни и смерти он предпринял отчаянную попытку, применив несколько демонических техник в надежде пробить себе путь и вырваться из-под власти зеркала. Через четверть часа. Старый демон Лингуан тяжело вздохнул:— Учитель, вы не ошиблись в нём... Сказав это, его трёхголовое и шестирукое тело рассыпалось в прах. Маленькие золотые искорки опустились в море сознания, и он исчез из этого мира. Зеркало, казалось, ещё не закончило. Рыбы Инь и Ян закружились, а символы багуа открыли множество иллюзорных миров, проникая в другие реальности, чтобы уничтожить любую возможность возрождения старого демона Лингуана. С этого момента старого демона Лингуана больше не существовало. И в других мирах не было ни государственного наставника Лингуана, ни старого будды Лингуана, ни мастера школы Лингуана, ни молодого героя Лингуана... А что касается Сян Юаня, то он услышал звук разбитого зеркала, чихнул и очнулся. Он потрогал грудь и достал расколотое зеркало для защиты сердца. С недоверием он вспоминал, что только что произошло:— Меня пытался захватить левый посланник Пути Жёлтого Источника, я чуть не умер...— Постойте, откуда я знаю, кто он? У Сян Юаня разболелась голова, и в неё хлынули обрывки образов, все они были связаны со старым демоном Лингуаном. В его голове всё перемешалось, воспоминания нахлынули, как прилив. Картины прошлого, словно дым, окутали его разум, а затем, как бурная река, хлынули в море его сознания. Детская невинность и игры; юношеские годы, полные усердной учёбы; странствия по Цзянху, полные мести и справедливости; моменты озарения в совершенствовании, постижение высшей истины... Сначала он искоренял зло и защищал справедливость, а затем пал на демонический путь, совершив неисчислимые злодеяния. Эта перемена в его сердце вызывала лишь сожаление. Были и радости, и печали, и приобретения, и потери. Обрывки воспоминаний были хаотичны, как спутанные нити: то яркие, то тусклые, то далёкие, то близкие, то чёткие, то размытые. Их было трудно упорядочить, и они сплетались в сложную и запутанную картину. После смерти старого демона Лингуана осталась лишь одна тысячная часть его воспоминаний, но даже одна десятитысячная была для Сян Юаня непосильной ношей. Он не осмелился их просматривать и поспешно покинул эту реку памяти. «Так вот что это за удача...» Сян Юань гладил расколотое зеркало. Он был взволнован, но в то же время ему было очень жаль. Такое прекрасное зеркало, и оно треснуло. Вспомнив о старом даосе Цюэсине, он невольно признал его гениальным стратегом. Учитель не притворялся, он действительно обладал силой. Он закрыл глаза и, стоя на берегу реки памяти, коснулся ногой воды. Почувствовав, что голова болит не так сильно, он осторожно опустил в неё руку. Воспоминаний старого демона Лингуана было слишком много, он не мог принять их все сразу. Он решил спрятать их глубоко в своём сознании и при необходимости извлекать нужную информацию. Э-э, методом поиска по ключевым словам. На этот раз он использовал ключевые слова: «техники», «сверхъестественные способности», «боевые искусства». На него обрушились сотни обрывков воспоминаний. Большинство техник были неполными или слишком сложными для его нынешнего уровня. После тщательного отбора он нашёл лишь несколько подходящих. Первая техника — «Книга Жизни и Смерти Трёх Инь», из Пути Жёлтого Источника в Южных Землях. Это была одна из первоклассных сил Поднебесной, один из восьми великих демонических путей. «Книга Жизни и Смерти Трёх Инь» была божественной техникой, передаваемой левым посланникам Пути Жёлтого Источника. В каждом поколении её мог изучать лишь один человек. Она могла служить основной техникой для воина, и, достигнув в ней великого совершенства, он становился подобен Яме, повелителю жизни и смерти, и обретал великую силу. Из-за того, что техника была неполной, она обрывалась на стадии Сяньтянь. Но даже в таком виде «Книга Жизни и Смерти Трёх Инь» была для нынешнего Сян Юаня бесценна. Недоставало лишь продолжения, но о будущем можно было подумать и потом. Главное — то, что есть сейчас. Сколько людей на коленях молили о такой божественной технике! Сян Юань с восторгом рассматривал эту технику. Её можно было начинать практиковать на стадии Создания Основы, и к ней прилагались техника ладони и техника лёгкости. Божественная Ладонь, Растворяющая Кровь.Тринадцать Превращений Призрачного Тумана и Зловещего Ветра. Вторая техника — «Техника Печати Без-Образности», из Школы Истинного Сердца в Северной Ци. Это была секретная техника школы, бесконечно таинственная и полная чудес, позволяющая изменить свою судьбу и прямо указывающая на путь к бессмертию. Эту технику старый демон Лингуан помнил очень хорошо, поэтому она сохранилась полностью, без единого изъяна. «Техника Печати Без-Образности» могла служить основной техникой для воина. Она была скорее вспомогательной и не обладала атакующей силой. Сян Юаню не хватало слов, чтобы её описать. Он назвал её гибридной и улучшенной версией «Канона Изменения мышц» и «Малой Техники Без-Образности». Для этой техники не было требований к уровню, её можно было практиковать на любой стадии. Она укрепляла изначальный дух изнутри и божественную силу снаружи, очищала костный мозг, изменяла меридианы и акупунктурные точки. Это была одна из величайших божественных техник в Поднебесной. «Техника Печати Без-Образности» делилась на две части: «Созидание Духа Свечой Инь» и «Закалка Тела Десятью Тысячами Образов», что вместе составляло двойное совершенствование духа и тела. «Созидание Духа Свечой Инь» укрепляло изначальный дух. «Закалка Тела Десятью Тысячами Образов» основывалась на принципах «тело не имеет формы, ци не имеет образа». Отсутствие формы означало все формы, отсутствие образа означало все образы. Тело без формы: меридианы можно изменять, акупунктурные точки — перемещать. Поток ци становится вечным, что позволяет избежать смерти и продлить жизнь. Овладев истинной ци Без-Образности, можно было принимать любой облик, имитировать любую истинную ци и владеть любыми техниками. Это и было «ци без образа». Тот, кто овладевал «Закалкой Тела Десятью Тысячами Образов», получал контроль над своей истинной ци и телом, несравнимый с другими воинами того же уровня. Имея под рукой соответствующую секретную технику для изучения, он мог изменять свою истинную ци, имитировать её особенности и достигать эффекта, неотличимого от оригинала. Обычно имитация уступала оригиналу. Если у оригинала было десять долей силы, то у имитации — восемь, а то и шесть. Но уникальность «Техники Печати Без-Образности» заключалась в том, что она могла улучшать качество техник. Если обычная имитация давала восемь долей силы, то эта — десять, а то и двенадцать. Остальные обрывки воспоминаний были неполными, и из них можно было использовать лишь пару-тройку приёмов: обычный в Цзянху «Тяжёлый как тысяча цзиней», один приём из Школы Небесного Клинка «Одинокая звезда, преследующая луну», один приём из Пути Кровавого Моря «Вечная жажда убийства», техника укрепления тела из Дворца Ушуан «Закалка истинного золота яростным пламенем», а также неполные приёмы из таких техник Шаолиня, как «Палец, срывающий цветок». Старый демон Лингуан был настоящей сокровищницей, из которой выпало несметное количество золотых монет. Внезапно у Сян Юаня больше не было недостатка в техниках для совершенствования. Он поспешил в угол, сел за алтарный стол, сначала поблагодарил своего учителя, затем — хозяина этого места, Владыку Небес Морали, и только после этого начал практиковать «Технику Печати Без-Образности». Пустота не имеет образа, живые существа имеют десять тысяч образов;Всё, что имеет образ, изначально не имеет образа.Образ без-образности — это все образы;Без-образность — это основа, десять тысяч образов — моя печать. Снаружи лил дождь, а внутри храма Сян Юань постигал азы «Техники Печати Без-Образности», укрепляя изначальный дух изнутри и божественную силу снаружи, очищая костный мозг, изменяя меридианы и акупунктурные точки... Он направил ци по меридиану Жэнь, и точка Шэньцюэ, которая так долго его мучила, наконец-то открылась. Вот только голова немного болела. То кололо, как иглами, то жгло, как огнём, так что ему хотелось взять меч и разрубить свой изначальный дух на три части. … Примечания: «Канон Изменения мышц» (易筋经, И Цзинь Цзин) и «Малая Техника Без-Образности» (小无相功, Сяо Усян Гун): Это названия двух очень известных и могущественных вымышленных техник из романов писателя Цзинь Юна, классика жанра уся. «Палец, срывающий цветок» (拈花指, Нянь Хуа Чжи): Ещё одна известная техника из романов Цзинь Юна, связанная с монастырём Шаолинь. Это точечная атака пальцами, требующая невероятной точности и контроля над ци.