Том 2 Глава 27 — Глава 14.2. Чжао Ничан

Она улыбнулась: — Господин Цзинь так хорош, что я не могла отвести глаз. У меня с рождения глаза немного косят, и иногда я не могу это контролировать, поэтому смотрю на людей вот так, искоса. Цзинь Бухуань лишь протянул: — О-о-о... — а затем беспечно заявил: — Да это всё пустяки! В нашей Академии, в зале Весеннего Ветра, все целители — мастера своего дела. Загляни туда как-нибудь, мигом приведут твои глазки в порядок! — Очень признательна, — съязвила Чжоу Мань. Цзинь Бухуань, то ли действительно не уловил иронии, то ли мастерски притворился, ответил с деланной непринуждённостью: — Мы же товарищи по учёбе, это просто дружеский совет. Не стоит благодарности. — А что там в вашем ущелье Цзяцзинь приключилось? — спросила Чжоу Мань. — Дело серьёзное? Тебя ведь ранили, её поймали потом? Цзинь Бухуань ответил: — Да нет, ничего особенного, — небрежно ответил он. — Нет, её не поймали. Юный господин Сун поручил Чэнь Сы, ах да, это один из вассалов клана Сун, расследовать это дело, но зацепок крайне мало. Большинство найденных стрел – самые обычные, из тех, что на каждом углу продаются. Известно лишь, что две стрелы были изготовлены из чернёного серебра, но одна разлетелась вдребезги, а вторая повреждена настолько, что её происхождение установить невозможно. «Когда я их покупала, эти стрелы уже были изрядно потрёпаны. Чудом хоть раз удалось воспользоваться, а он ждёт, чтобы они в идеальном состоянии сохранились?» — подумала она. — Похоже, расследование затянется надолго, — произнесла она с лёгкой усмешкой. — Так и есть, — злорадно кивнул Цзинь Бухуань, подтверждая её слова. В ходе непринуждённой беседы они углубились в территорию Академии. Цзинь Бухуань взмахнул веером, указывая на здание с двускатной крышей, возвышающееся на тридцати трёх ступенях, и обратился к Чжоу Мань: — Обучение начнётся только завтра, так что сейчас здесь безлюдно. Кроме зала Постижения Меча, здесь нет ничего интересного. Запомни это место, именно там будут проходить занятия по фехтованию. Чжоу Мань подняла голову. Взгляд утонул в хитросплетении крыш и стен — за каскадом скрытых построек взмывали ввысь тридцать три ступени. На самом пике этого каменного восхождения, словно драгоценная регалия, гордо возвышался зал Постижения Меча. Даже отсюда, издалека, чувствовалась его давящая торжественность, властное присутствие, что тяжёлым пологом нависало над Академией. Зал был вершиной архитектурной мысли, самым высоким зданием, уступающим в росте лишь древней угловой башне, что сторожила восточный рубеж. Но Цзинь Бухуань не стал здесь задерживаться, а продолжил путь на восток, сказав: — Сначала я отведу шимэй* в восточные учебные жилища. П.п.: *Шимэй (师妹) — младшая сестра, ученица по школе. В сектах и школах боевых искусств так называют младших по времени поступления учениц, не обязательно кровных сестёр. Весьма бесцеремонно он сменил обращение на более близкое, словно они были знакомы целую вечность. Чжоу Мань бросила на него быстрый взгляд, в котором читалось лёгкое недовольство, и спросила: — А есть ещё западные учебные жилища? Цзинь Бухуань ответил: — Разумеется. Учебные жилища Академии испокон веков были разделены на три зоны. Одна — это восточные жилища, куда мы сейчас и направляемся. Они в восточном крыле Академии, и там в основном живут ученики из четырёх великих сект Шучжоу. Другая — западные жилища, что в западном крыле Академии, — при этих словах он сделал паузу, словно готовясь к важному откровению, — там живут те, кто был отобран из шести провинций и столицы. Лучшие из лучших, можно сказать. Чжоу Мань обратила внимание на то, что он намеренно умолчал о важном участнике: — А где же живут представители трёх великих кланов? Цзинь Бухуань многозначительно посмотрел на неё, затем, сложив веер, указал в сторону вершин, возвышающихся над Академией Врат Меча: — Они не живут ни в восточных, ни в западных жилищах. Обычно они строят свои особняки и обустраивают дворы прямо в горах, снаружи от долины. Чжоу Мань мельком взглянула в ту сторону, оценивая масштабы владений. «Да, в духе трёх великих кланов — захватить лучшие места и смотреть на всех свысока», — подумала она с лёгкой иронией. Восточное жилище Академии ютилось на отрогах соседней долины. Цзинь Бухуань вывел Чжоу Мань за привычные врата и повёл по узкой тропе к хаотичному скоплению домов. Здесь, наконец, мелькали лица, кипела жизнь, пусть и своеобразная. Едва Чжоу Мань переступила порог двора, её оглушил яростный шум схватки, перемежающийся гневными ругательствами мужчин и женщин. — Сразимся! Я обязательно проучу тебя, ничтожный черепаший отпрыск* из Цинчэна! П.п.: *Черепаший отпрыск (龟孙子) — одно из самых оскорбительных ругательств в китайском языке. Черепаха традиционно ассоциируется с чем-то медленным, трусливым, и вообще с негативными качествами. Использование этого ругательства подразумевает крайнюю степень неуважения и презрения. — И эта старая карга из Эмэй смеет меня обзывать? — Призрачный Меч! — Воруешь мои приёмы, бесстыжая?! —Путей к Дао три тысячи, но все они ведут к одной цели. Твои приёмы — это мои приёмы! Что с того, что я, старая ведьма, украла их у тебя? Чжоу Мань: «…» В центре двора женщина, словно воплощение грации и силы, с обнажённым мечом яростно сражалась с молодым даосом в лазурном халате. Каждый выпад был полон смертельной опасности, и битва разгоралась не на жизнь, а на смерть. Цзинь Бухуань тихонько кашлянул и сказал: — Это Хо Чжуй шисюн* из секты Цинчэн и Юй Сюин шицзе** из секты Эмэй. Они живут друг напротив друга и дерутся уже больше полумесяца с тех пор, как прибыли в Академию. Кхм, меч не разбирает глаз***, нам лучше поторопиться. П.п. *Шисюн — уважительное обращение к старшему ученику (брату) в секте, обладающему более высоким уровнем мастерства или старшинством. **Шицзе — уважительное обращение к старшей ученице (сестре) в секте, обладающей более высоким уровнем мастерства или старшинством. ***Меч не разбирает глаз (刀剑无眼,) — идиома, буквально «у ножей и мечей нет глаз». Означает, что оружие не различает своих и чужих, друзей и врагов, и любой, кто находится рядом, может быть ранен. Они так увлеклись дракой, что не замечали ничего вокруг. Новые лица во дворе остались незамеченными. Чжоу Мань, наблюдая за их поединком, одобрительно кивнула. Продолжая путь, они вышли на длинную галерею и прошли мимо комнаты с плотно закрытой дверью. За ней бушевала вакханалия — слышались громкие крики и какой-то невообразимый шум. Чжоу Мань, даже сквозь толстые доски стен, различала пьяные голоса: — Давай! Давай! Зарежем барана, заколем быка на радость! Выпьем же разом триста чаш!* — Сегодня никто не покинет это логово на своих двоих! — Хорошее вино, прекрасное вино… — Жизнь дана, чтобы веселиться, а не томиться под луной с пустой чашей!** Кто сегодня станцует танец меча? Я буду отбивать ритм и возносить хвалу его мастерству! П.п.: *Прямая отсылка к бессмертной поэме Ли Бо «Приглашение к вину» воспевающей гедонизм, любовь к пирушкам и безграничному веселью. **Ещё одна цитата из того же произведения Ли Бо, выражающая философию наслаждения каждым мгновением жизни и призыв не упускать возможности для радости и вина. Прежде чем Цзинь Бухуань успел что-либо сказать, Чжоу Мань уже поняла: — Это из Павильона Саньхуа? Цзинь Бухуань снова кашлянул: — Да. Их секта ведёт свою историю от Бессмертного Меча Лазурного Лотоса. Они чтят традиции, вот только… любят петь песни, пить вино и танцевать с мечом, гм… Порой, признаться, они немного… эксцентричны. Но что касается оплаты счетов за вино, то тут они всегда проявляют щедрость… На последних словах в его глазах зажёгся тот самый проницательный огонёк, выдающий человека, для которого торговля — вторая натура. Чжоу Мань тут же все поняла и вспомнила о свитке счетов, который Цзинь Бухуань передал распорядителю Яну в зале Встречи Облаков. — Неужели молодой господин Цзинь умудряется провернуть пару дел даже в Академии Врат Меча? — не сдержала она лёгкой усмешки. Цзинь Бухуань, не меняя шага, продолжал обмахиваться веером, и на его лице расцвела самодовольная улыбка: — Разве в Поднебесной найдётся предприятие, которое не было бы торговлей, в той или иной форме? Если шимэй что-либо понадобится в стенах этой Академии, то… — За красными вратами особняков богачей гниёт мясо и выливаются реки вина, а на дорогах валяются окоченевшие от голода кости бедняков!*, — не успел Цзинь Бухуань закончить, как из павильона неподалёку, громом среди ясного неба, раздалось декламирование, полное праведного негодования, а затем сменилось меланхоличным вздохом усталой души: — Разница между процветанием и упадком так мала, а меланхолию не выразить словами…** П.п.: *Знаменитая строка из стихотворения Ду Фу «Ода о прекрасной женщине», часто используемая для обличения вопиющего контраста между безудержным богатством и ужасающей бедностью. **Эти строки также из стихотворения Ду Фу, продолжая тему бренности мирской славы и богатства, а также несправедливости мира. Момент, когда раздался этот голос, был настолько «удачным», словно был предназначен для того, чтобы отчитать Цзинь Бухуаня. Выражение лица Цзинь Бухуаня мгновенно застыло.