«Бог сказал: у каждого, кто уверует в меня, болезнь не сможет отнять жизнь; тот же, кто не уверует, обречен на тысячи бед и страданий».
Извлечение из «Десяти заповедей Книги Сюэфэн Нового Завета», автор Сюэфэн…
Проследив за взглядом Лу Яна, Ван тоже заметил человека, приближающегося к пещере.
— Бог, это мой охранник Лэйтэн. Кажется, ему нужно что-то мне сообщить, — пояснил Ван.
— Пусть войдет.
Получив разрешение Лу Яна, Ван поманил Лэйтэна рукой.
Здоровяк по имени Лэйтэн вел себя крайне скованно – видимо, из-за присутствия Небесного бога.
Услышав позволение божества, он, словно получил великую милость, пригнулся и рысцой подбежал к Вану, чтобы доложить:
— Ван, тот выживший из охотничьего отряда, что прорвался обратно утром… он совсем плох. Весь горит, а раны начали гноиться. Соплеменники спрашивают, нельзя ли позвать Шамана посмотреть?
Ван посмотрел на Шамана, но тот не решался принять решение.
При таком тяжелом ранении его врачевание, скорее всего, было бессильно. К тому же для него, как представителя бога, бросить только что сошедшего с небес Небесного бога ради спасения почти обреченного смертного было бы верхом непочтительности.
Однако Лу Ян, услышав об этом, мгновенно взбодрился.
У кого-то инфекция в ране? Да это же идеальный шанс эффектно продемонстрировать силу!
Какая божественная техника может быть чудеснее, чем возвращение к жизни умирающего?
В первобытном племени без антибиотиков смертность от заражения крови была пугающе высокой, а если больной и выживал, процесс выздоровления затягивался надолго. Но Лу Ян больше всего запасся именно лекарствами, так что он вполне мог позволить себе разыграть спектакль с чудесным исцелением.
Единственный вопрос заключался в том, подействуют ли земные антибиотики на инопланетные бактерии. Лу Яну и самому было это чертовски любопытно.
Прибыв в этот новый мир, Лу Ян подметил одну странную вещь: местная экосистема была слишком уж похожа на земную.
С одной стороны, аборигены оказались абсолютно идентичны людям с Земли. Единственное различие – из-за гравитации и питания они были чуть ниже ростом. С другой стороны, солома на постелях и «одежда» дикарей по текстуре напоминали близких родственников земных злаковых. Даже тот кусок полусырого мяса на каменном столе с виду походил на обычную свинину.
При таком сходстве шансы на то, что земные антибиотики справятся с местными бактериями, были весьма велики. И даже если антибиотики и йодповидон не сработают, для Лу Яна это не имело значения.
Ведь у него было другое лекарство, которое подействует почти со стопроцентной вероятностью. Жаропонижающее!
Основным компонентом обычных земных жаропонижающих является парацетамол. Он сбивает температуру, воздействуя напрямую на нервную систему человека. По словам Чэньси, местные аборигены и земляне принадлежат к единому галактическому человечеству, а нервная система – это то, что меньше всего меняется в процессе эволюции. Значит, жаропонижающее с огромной вероятностью подействует на аборигена точно так же, как на жителя Земли.
Пусть даже прием одного лишь жаропонижающего будет сродни попытке утолить жажду ядом, это позволит больному на короткое время выглядеть значительно лучше. А для Лу Яна, который просто хотел устроить шоу, этого было достаточно.
Он не был той святошей, что станет мучиться угрызениями совести, если не сможет спасти незнакомого инопланетного дикаря.
Если антибиотики помогут, он объявит, что его божественная техника успешно вернула верующего с того света. «Уверуй в меня и обретешь вечную жизнь!» А если антибиотики не помогут и больной всё равно умрет от инфекции, Лу Ян скажет, что божественная техника сработала – ведь температура-то спала! А то, что человек в итоге скончался, – исключительно его вина, ибо вера его в Небесного бога была недостаточно твердой.
Типичный прием средневековой медицины.
Согласно взглядам средневековой церкви, болезнь – это кара Божья за грехи, и спастись можно лишь искренней молитвой и покаянием, лекарства же не нужны. Поэтому так называемые больницы, открываемые церковью, были лишь местом, где толпы больных коллективно молились. Если кто-то чудесным образом выздоравливал сам по себе, церковь раздувала это как Божье чудо, повышая свой авторитет. Если же результата не было, объявляли, что грехи больного слишком тяжки и ему нужно отправиться в еще более далекое странствие для покаяния, а то и вовсе совершить паломничество в Святой город Иерусалим.
Даже на Земле подобные уловки, которые современному человеку кажутся откровенно нелепыми, позволяли дурачить невежественный народ на протяжении тысячи лет. Что уж говорить об этих аборигенах, живущих в условиях полного информационного вакуума.
Поймав вопрошающий взгляд Шамана, Лу Ян величественно произнес:
— Небесный бог не станет безучастно смотреть, как гибнет его преданный последователь. В этот раз я лично вмешаюсь. Каждый, кто верит в меня, будет спасен!
Лица Шамана и остальных присутствующих стали еще более благоговейными. Даже Ван не смог сдержать любопытства: как же на самом деле выглядит искусство воскрешения, которым владеет Небесный бог?
***
Пик Предков на самом деле не был таким уж величественным. Перепад высот от вершины до подножия составлял всего около четырехсот метров, а склоны были довольно пологими. Но так как он возвышался посреди равнины с невысокими холмами, то казался настоящим исполином на их фоне.
Раненого аборигена устроили в пещере у склона горы, на расстоянии не более восьмисот метров по прямой от Зала Предков.
Сюэфэн по-прежнему вела их за собой, и вскоре отряд достиг цели.
Хотя жилая зона Пика Предков была небольшой, при гравитации в 133% Небесный бог Лу чувствовал заметную слабость. Сюэфэн же, напротив, плотно поев, шла так быстро, что Лу Ян с трудом за ней поспевал, несмотря на то, что она прихрамывала на левую ногу.
Глядя на покрытого морщинами Шамана, который тем не менее буквально летел вперед, Лу Ян с горечью отметил, что по выносливости он здесь уступает даже старикам и калекам. Не будь у него статуса бога, его бы даже на тяжелые работы не взяли – только зря еду переводить.
Хорошо, что Лу Ян вовремя сообразил выбрать себе в проводники хромую Сюэфэн. Если бы его вел такой атлет, как Лэйтэн, Лу Ян наверняка свалился бы от усталости на глазах у всех, и его образ бога рассыпался бы в прах.
Вскоре они добрались до пещеры с раненым. Едва войдя внутрь, они увидели лежащего на земле чернолицего «великана» ростом около метра семидесяти. Он был в беспамятстве, а вокруг него уже собралась толпа любопытных соплеменников.
Лу Ян внимательно осмотрел его и понял, что само по себе ранение было не смертельным – огромная рваная рана на груди, оставленная когтями какого-то зверя. Выглядело жутко, но пострадала лишь кожа и верхний слой мышц. Лишь полное отсутствие у аборигенов понятия о дезинфекции довело рану до нынешнего состояния с нагноением и жаром.
Потрогав лоб Сюэфэн, а затем лоб раненого, Лу Ян убедился, что нормальная температура у аборигенов такая же, как у людей, а у бедняги действительно сильный жар.
«Что делает Небесный бог? Это какое-то священное благословение? Предки вроде не упоминали о таком ритуале…» – Сюэфэн, когда божество при всех коснулось ее лба, почувствовала, как сердце пустилось вскачь от волнения.
Лу Ян и не подозревал, что простая проверка температуры заставит его «главную фанатку» строить догадки. Он протянул Сюэфэн двойную дозу противовоспалительного и жаропонижающего и велел:
— Любым способом заставь его проглотить эти божественные лекарства.
— Хо… хорошо.
Чернолицый гигант уже почти потерял сознание. К тому же Лу Ян забыл предупредить, что таблетки нужно запивать водой, и попытки Сюэфэн ни к чему не привели – лекарства просто катались во рту больного. В конце концов Ван не выдержал и подал знак Лэйтэну.
Тот без лишних раздумий применил грубую силу: рывком разжал челюсти раненого и одним махом запихнул горсть таблеток ему прямо в глотку.
Послышался отчетливый хруст. Лу Ян едва не вздрогнул – ему показалось, что у бедняги выскочила челюсть! Он был шокирован столь топорным методом лечения. «Надо будет при случае издать божественное откровение: если вдруг Небесный бог случайно поранится, ухаживать за ним разрешено только Сюэфэн…»
Впрочем, видя, что для местных дикарей такая грубость в порядке вещей, Лу Ян успокоился насчет дальнейших процедур. Он приказал Вану:
— Найди людей, чтобы держали его за руки и ноги. Я нанесу на рану божественное лекарство Небесного мира! Боль, которую оно приносит, смертному вытерпеть трудно.
Ван не верил, что воин Племени Высоких Гор может испугаться какой-то боли, но все же приказал соплеменникам повиноваться.
— Я и один справлюсь. Даже если он придет в себя, я его удержу, — вызвался Лэйтэн. Он подошел сзади и мертвой хваткой сковал конечности раненого своими руками и ногами.
Глядя, как мускулистый Лэйтэн в весьма двусмысленной позе контролирует ситуацию, Лу Ян открыл йодповидон, обильно смочил ватную палочку и начал грубо и с силой вычищать гной из раны.
В медицине он не смыслил, но знал одно: чем чище будет рана, тем лучше. Сила есть – ума не надо!
Лэйтэн не зря считался одним из сильнейших воинов племени. Хотя чернолицый здоровяк под руками Лу Яна бился в конвульсиях, как свинья на бойне, а его и без того темное лицо заметно побледнело, охранник держал его намертво.
Лу Ян терзал беднягу целых пять минут, закончив процедуру, которая вполне могла бы соперничать с пытками инквизиции. Когда он начал забинтовывать очищенную рану марлей, несчастный парень уже благополучно потерял сознание от боли.
Однако, поскольку это было племя, где уживалась даже «экстрасенсорная» медицина Шамана, такое понятие, как «жалобы пациента», на Пике Предков отсутствовало в принципе. Лу Ян даже услышал, как Лэйтэн презрительно пробормотал:
— Тоже мне, воин племени… в обморок от боли упал!
Видя, что «родственники» спокойны, Лу Ян отряхнул руки и обратился к толпе:
— Готово. Скоро ему станет гораздо лучше. Если его вера в Небесного бога крепка, через три дня он будет здоров. Но если в сердце его недостаточно преданности богу, болезнь может вернуться вновь.
На этот раз Лу Ян не дождался хвалебных возгласов Сюэфэн и других аборигенов. В этот самый момент Камень Солнца на вершине горы несколько раз яростно вспыхнул и внезапно погас.
Абсолютная тьма поглотила Пик Предков.
Обновлено: 01.02.2026