Глава 22. Как всё сделалось само собой
Было кое-что, о чём Лоу Лин даже не подозревал: таблицы сложения, вычитания, умножения и деления существовали уже в эпоху Чуньцю. Ещё Гуань Чжун в «Гуань-цзы» писал об этих арифметических операциях, а в разделе «Ди юань» даже выводил математическим путём музыкальные интервалы и законы двенадцати ладов.
В древнем мире Поднебесной математических трактатов было немало. «Чжоу би суань цзин» включал не только разделы по вычислениям, но и по астрономии; ведь каждый, кто хоть немного сведущ, знает: без математики астрономии не постичь. Чтобы верно рассчитать ходы светил и смену времён года, нужно овладеть немалыми познаниями в числах.
В «Чжоу би» были закреплены основы календаря — движение Солнца, Луны и звёзд, чередование дня и ночи, зима и лето, жара и стужа.
Кстати, «Чжоу би» написана вовсе не при династии Чжоу, а уже в эпоху Западной Хань — трудами Чжао Шуана и Чжэнь Луня. А собственно чжоуский труд, связанный с числами, — это великий «Чжоу и», «Книга Перемен».
Сам Лоу Лин знал о времени Чуньцю немного; то, что видел и с кем встречался, — вся его осведомлённость. Так что его неведение о том, что Гуань Чжун уже вывел таблицы арифметических действий, было вполне естественным.
Тем более, книги Гуань Чжуна в Княжестве Ци берегли, как зеницу ока. Даже другие государства с трудом узнавали, какие у него были труды, не то что Лоу Лин.
Дожди, казалось, не собирались прекращаться: почти двадцать дней, то стихая, то вновь заливая землю. Люди, оказавшиеся в этой полосе ливней, страдали немилосердно.
Старый дом Лоу, к счастью, подготовился к непогоде: заботливость Лоу Лина спасла семью. На заднем дворе он поставил навес над кухней, запас дров и сухой травы — чтобы даже в дождливое время можно было готовить тёплую пищу.
Не у всех хватило ума и времени подготовиться. Те, кто не успел — жевали холодное. Когда уж совсем прижмёт — и сырое придётся есть.
Лоу Лин обернулся к стоящему перед ним мальчугану с сияющими глазами.
— Все четыре таблицы выучил? — спросил он, и на лице его появилась тёплая, гордая улыбка.
Многие не понимают, как же трудно быть учителем. Одного повторения мало — нужно понять, *как* учить, чтобы ребёнок понял.
Какими методами пользовались другие учителя — Лоу Лин не знал. Он просто применял приёмы из своего «современного» опыта — повторение, упражнения и терпение.
Но только приступив к обучению сам, он осознал, *сколько* нужно терпения и мягкости, чтобы стать по-настоящему хорошим наставником.
Где уж тут нервным! Ведь если сорвёшься — либо орёшь до хрипоты, либо кулаками машешь, а то и... ножом тянет замахнуться.
Слушать его приходило пятьдесят восемь человек. Двадцать девять из них уже получить статус *ту* — учеников, обучающихся ремеслу, остальные — подростки и дети из рода Лоу.
Учились и девочки. Лоу Лин не видел в этом ничего необычного. В ту же эпоху Сун любого ребёнка, мальчика или девочку, при достатке в семье учили читать и считать. Это уже потом, в эпоху Мин, когда конфуцианство выродилось в железный шаблон, взяли моду говорить: «Женщина без учения добродетельна». На деле же — просто требовали от женщин подчинения: дому, мужу, сыну.
Ученики отличались один от другого, иные тасовали цифры десять дней — и без толку, а Лоу Юй уже уверенно читал таблицу умножения и деления. Разве не повод для радости?
— Ему всего лет десять… — пробормотал Лоу Лин. — Да у парня настоящий математический дар.
Он-то знал цену таланту: с числами либо рождаются, либо нет, никаким усердием не добавишь.
Он кивнул одобрительно и сказал:
— Подожди немного.
Сбегал в комнату, вернулся с самодельными математическими тетрадями и протянул юному ученику:
— Вот, возьми. Если чувствуешь, что понял — попробуй решить задачки внутри.
Лоу Юй, сияя от радости, принял свитки.
— Ещё один успех, — тихо заметил Лоу Лин. Раньше он преподавал пиньинь, и тех, кто схватывал быстро, тоже награждал поощрением.
— Сы, — обратился он к сестре, вернувшись домой. — Зерно и ткань готовы?
— Готовы-то готовы, — ответила Ва Сы, в голосе — сомнение. — Но ты и вправду собираешься *дарить* их?
Да.
Как и прежде, Лоу Лин решил поощрить лучших учеников — отмерить каждому по *доу* проса и пару локтей ткани, объяснив, что это — награда за усердие.
По местным обычаям всё должно быть наоборот: ученик благодарит за знания, а не получает за них вознаграждение. Но Лоу Лин преследовал свою цель.
Ведь те, кто сейчас получает образование, вряд ли понимают, насколько это редкая удача.
Живут они в замкнутом мирке, в неведении — да что там, в откровенном мраке.
Так что всё, что происходило в деревне Лоу, происходило, по сути, по его воле: он учил, чтобы взрастить собственных людей, а остальные просто старались не отстать.
Они и правда действовали «наобум», не осознавая, насколько великое дело творят.
Но пройдут годы — и, обретя знание, положение и власть, вспомнят этого странного учителя, благодарные судьбе.
Дожди кончились. Работы Лоу снова развернулись. Учить с утра до вечера было уже некогда — приходилось ходить по стройкам, организовывать, направлять.
Ученикам оставлял задания, заставлял писать цифры палочками на ровной песчаной площадке, решать примеры у доски. А сам надзирал за строительными бригадами.
Бамбука за время непогоды заготовили предостаточно. Теперь Лоу Лин решил строить дома из него.
Свой дом он задумал сделать особенным — двухэтажным, из чистого зелёного бамбука. Прикинув, что верёвок не хватает, приказал срочно плести пеньковые канаты.
Фундамент под «бамбуковый дом» он устроил просто: врыли в землю толстые стволы, на тридцать сантиметров выше уровня почвы проделали отверстия, закрепили балки и связали верёвками под настил. Пол сделали из связанных в щиты стеблей.
Почему дом приподнят над землёй? Да потому, что Лоу Лин уже астерился с ливнями: стоит задождить, и половина хаты в воде. Величайшим учителем ему стали южане из Юньнани — у них-то бамбуковые дома или приподняты на сваях, или снизу содержат скотину, а живут наверху.
Лоу не держал свиней, зато у него были отдельные загоны для уток и кур, так что нижний этаж под хлев не требовался.
К тому же, уж он-то точно знал, какова *вонь* от куриных и утиных отходов, особенно в жару. Пока можно — он предпочитает жить без этого ада.
— В этом году не выйдет, а в следующем, пожалуй, заведу пару десятков уток да гусей, — задумчиво сказал он, глядя на закат, в котором блестели свежие бамбуковые стены его нового дома.
Обновлено: 22.01.2026