Глава 61 — Глава 61

Тело бренно, но сердце чисто. Дзэн – это не только покой, это осознание, это прозрение. Тело И Бая слегка задрожало. В его сознании невольно возникла санскритская буква «Ах». Будто бы его притягивала жизненная энергия старого монаха. Его визуализация длилась лишь мгновение, затем он вышел из этого состояния. И Бай открыл глаза и увидел, как старый монах смотрит на него с удивлением. Сердце сжалось от тревоги. Его занятия буддийскими практиками раскрыты? – Благодетель, я, старый монах, ошибся. Никогда не думал, что вам дано постичь основы учения Будды, – сказал монах. – Учитель, не гневайтесь, я постиг учение случайно, – проговорил И Бай, чувствуя беспокойство. Он не знал правил различных школ относительно их собственных методов совершенствования, но предполагал, что к ним относятся с большой важностью. Получалось, будто он тайком практиковал учение Будды. – Если благодетелю дано постичь учение Будды, значит, это ваша заслуга, – широко улыбнувшись, сверкнув белыми зубами, сказал монах. – У вас есть особая связь с буддийским учением. Обычные демоны, постигая учение Будды, — не говоря уже о том, смогут ли они вообще приступить к нему, — даже если им повезет начать, будут лишь поражены обратной силой дхармы. – Демоны, практикующие учение Будды, будут поражены обратной силой? – И Бай почувствовал внутренний холодок. – Естественно. Благодетель постиг учение Будды, полагаю, потому, что ваша демоническая энергия чиста, вы никому не причиняли вреда и даже накопили добрые дела. Само учение Будды вам помогает, – объяснил старый монах. И Бай внезапно всё понял. Ему повезло. Если бы его практика была поражена обратной силой дхармы, это было бы большой бедой. – Благодетель постигает учение Будды, и я, старый монах, очень рад этому, – продолжил монах. – Но есть монахи, которых это может рассердить. Будьте осторожны. – Многое вам благодарен за наставление, Учитель, – искренне ответил И Бай. – Благодетель, кушайте, – сказал старый монах, поднимая жареную курицу. Не обращая внимания на жар, он оторвал от неё ножку и протянул И Баю. И Бай машинально съел её. Старый монах же двумя руками держал курицу и с аппетитом поглощал еду. И Бай в недоумении смотрел на него. *Ты приглашаешь меня на угощение, даешь мне ножку, а сам ешь всю курицу?* И Бай потерял дар речи. Он мог лишь наблюдать, как старый монах ест мясо. Прошло совсем немного времени. Монах, у которого весь рот был в жире, повернулся к И Баю и спросил, как ему еда. И Бай молчал. – Нет вина, очень жаль, – покачал головой старый монах. И Бай всё так же молчал. Не заметив его молчания, монах широко улыбнулся, показывая белые зубы, отбросил куриные кости в сторону, посмотрел на И Бая и сказал: – Благодетель, вы не знаете, но когда я впервые попробовал мясо во время своих занятий в храме, я сразу понял, что в этой жизни с вином и мясом я уже не расстанусь. Старый монах вытер свои жирные руки о свою ветхую одежду, с выражением брезгливости на лице. – Монахи в храме не пытались вас остановить? – А разве это помогло бы? – Учитель – необыкновенный, – И Бай был искренне восхищен. Монах засмеялся, словно что-то его позабавило, выпрямился и сказал: – Не скрою от вас, благодетель, тогда несколько молодых монахов тоже хотели поучиться у меня есть мясо и пить вино. Хе-хе, разве я, старый монах, мог спокойно смотреть, как монахи сбиваются с пути истинного? Я отвел их в трупохранилище и велел есть гнилое мясо. Если бы они осмелились есть гнилое мясо, только тогда они были бы достойны есть мясо и пить вино. – Но они не посмели. Тогда я использовал небольшую хитрость: начал есть сам, будто бы гнилое мясо, хотя на самом деле это была жареная курица. Они думали, что я ем гниль. Когда те молодые монахи увидели, что я ем, они последовали моему примеру, но не успели они сделать и пары укусов, как сбежали и с тех пор строго соблюдали все правила и предписания. Монах выглядел довольным и гордым. И Бай молча смотрел на него. *Что такой монах появился в храме, это что-то невероятное.* – Эти молодые монахи наверняка очень благодарны Учителю, – долго подбирая слова, процедил И Бай. – Это само собой разумеется… Небо вот-вот рассветет, благодетель, возвращайтесь скорее, иначе будут неприятности, – сказал монах, посмотрев на небо, словно что-то высчитывая по пальцам, и улыбнулся. – Учитель, тогда я, пожалуй, откланяюсь, – И Бай сразу же собрался уходить, прощаясь со старым монахом. За эту ночь он очень хорошо относился к нему. – Благодетель, подождите, – сказал монах. – Раз уж вы практикуете учение Будды, я, старый монах, научу вас одному приему. Ваши магические приёмы должны быть в комплекте. Прозвучал характерный шум, когда монах оторвал кусок ткани от своей ветхой одежды. Он поднял руку, указав вверх. Вспыхнул золотой свет. На ткани появилась санскритская буква. – Благодетель, возьмите это, – сказал монах. Не успел монах разжать ладонь, как ветхая тряпица медленно опустилась прямо на голову И Баю. И Бай только хотел стряхнуть её, но тряпица крепко прилипла. – Учитель, что это? – спросил И Бай, недоумевая. – Благодетель может возвращаться самостоятельно, а по возвращении вы сами поймете, что это за техника, – загадочно сказал старый монах. И Бай, сомневаясь, но доверяя, попрощался со старым монахом. Монах улыбался, сложив ладони в молитвенном жесте, и провожал И Бая взглядом. *** И Бай вышел из густого леса, вошел в верхнее течение реки, проплыл до его конца, а затем направился в среднее течение. Когда он вернулся в среднее течение, уже совсем рассвело. И Бай погрузился на дно реки. Только он прибыл, как захотел сорвать прилипшую к голове тряпицу, чтобы выяснить, что это такое. Он ещё не успел пошевелиться, как тряпица на его голове содрогнулась, превратилась в золотой свет, молниеносно мелькнула перед ним и исчезла. В голове И Бая появилась новая информация. Она описывала некую технику. Название техники — «Шестисложная мантра». Описание было неполным, лишь один из шести слогов мантры. Буква была столь загадочна и сложна, что И Бай не мог даже представить её форму. Хотя он и не видел её формы, но смог уловить её звук. Это был звук «Ом». Очевидно, это была помощь от старого монаха, чтобы он понял, как читать и произносить этот слог. – Неужели эту технику так легко получить? – удивился И Бай. Но после внимательного изучения информации и попытки её применить, он понял, в чём заключалась сложность этой техники. Эту технику… он понял, что не сможет освоить её за короткое время. Для её освоения потребуется упорная и долгая практика. Уровень сложности был довольно высок… Глава 60: Тело, Речь, Мысль Посреди бела дня, на дне реки Двойного Дракона, в её среднем течении. И Бай изучал технику, подаренную ему старым монахом. Шестисложная мантра, конечно, была ему известна. Можно даже сказать, что она была широко известна, и мало кто о ней не слышал. Шестисложную мантру также называют Шестисложным Дхарани, Великим Просветляющим Дхарани и Сердечной Мантрой Бодхисаттвы Гуаньинь. По преданию, повторение Шестисложного Дхарани может устранить все несчастья, предотвратить попадание в шесть миров перерождения и усмирить демонов. В тибетских землях шестисложная мантра была необычайно известна – её произносил чуть ли не каждый, с огромной верой и благоговением. И Бай, освоив это умение, понял, что Великая Шестисложная Мантра и впрямь обладает огромной силой. О других её свойствах он пока не знал, но для того, чтобы усмирять чудовищ, её мощи хватало с лихвой.