***Глава 5***
«Определенно, я перебрал», — мрачно подумал Най'Эрго, вспоминая свои пьяные речи перед Громмашем.
Неужели слабая голова к алкоголю тоже перешла ему по наследству?
Най'Эрго сидел на постели, уставившись в одну точку. Не то чтобы он что-то рассматривал или о чем-то размышлял — просто отупело таращился в пустоту.
Так продолжалось до тех пор, пока за ним не явились всадники на волках, посланные вождем. Они должны были сопроводить Най'Эрго к Трону Стихий.
Примерно полдня спустя.
— Потише, малыши! — рявкнул ведущий всадник. — Мы направляемся к Трону Стихий — священному месту! Не смейте тревожить духов.
При этом он сам убавил голос на пару тонов.
— Ха! — рассмеялся орк позади. — Говорят, потревоженные духи наказывают дерзких?
— По крайней мере, шаманы точно накажут.
— Далеко еще ехать? — крикнул главный.
— Уже близко! Чувствую дыхание духов, — отозвался орк с острым зрением.
— Эй, будущий шаман, — обратился к Най'Эрго один из всадников. — Расскажи что-нибудь интересное об этом святом месте.
Как и многие орки, всадники знали о священном месте лишь обрывки: там обитают шаманы, туда отправляют способных учеников, которые через медитацию постигают тайны духов стихий и становятся настоящими шаманами.
— Знаешь, почему Трон Стихий считается святыней?
Хотя переселение многое изменило в его характере, любовь к увлекательным рассказам осталась неизменной.
Всадники переглядывались, размышляли и наперебой высказывали предположения.
Кто-то говорил, что там, как и на священной горе Ошу'гун, витают души предков.
Другие утверждали, что это место дарует мудрость и покой — иначе чем объяснить, что шаманы намного умнее обычных орков?
Третьи просто кивали и поддакивали, воплощая принцип «я тоже так думаю».
В итоге все обратили взоры к Най'Эрго, ожидая истинного ответа.
— Нет-нет-нет, — замахал руками Най'Эрго и принялся излагать историю святого места.
— Это очень древняя история, семисот, а то и восьмисот лет давности. Тогда у орков только-только появилось понятие клана — семьи объединялись в племенные союзы.
Он сделал паузу:
— Клан Призрачной Луны, клан Драконьей Пасти, клан Черной Горы, Смеющегося Черепа, Молниеносного Клинка и множество других — все они образовались именно тогда.
— А наш клан? — заинтересовался один из орков, явно увлекшийся рассказом о предках.
— Как и остальные. Разница лишь в том, что мы выбрали Награнд, но это не главное, — Най'Эрго поморщился. — Важно то, что в клане Призрачной Луны появился первый шаман.
— Странно! Я слышал, что первый шаман был из нашего клана?
Несколько орков обменялись мнениями и обнаружили, что все они знают одну и ту же версию: шаманизм зародился в клане Песни Войны.
В конце концов, обе святыни орков находятся в Награнде — как же первый шаман мог быть не из их клана?
Именно поэтому Най'Эрго и скривился. Пробелы в ранней истории орков заставляли большинство кланов считать легендарного «первого шамана» своим соплеменником.
— Если спросишь орков из клана Пылающего Клинка, они тоже скажут, что первый шаман был из их клана, хотя у них едва ли найдется хоть парочка шаманов.
— Ладно, продолжай.
Хотя с некоторыми моментами они не соглашались, Най'Эрго все-таки был шаманом — или скоро им станет. А орки всегда относились к шаманам с глубоким почтением.
Тем более его рассказы легко захватывали внимание всадников.
— Маги клана Призрачной Луны пытались отыскать следы богов, скитались по всему миру, но ничего не находили.
— А дальше я знаю! Они пришли в Награнд?
Най'Эрго удивился — уже научился перебивать?
Но кивнул:
— Верно. В северо-западных горах Награнда клан Призрачной Луны встретил Повелителей Стихий и обрел их благосклонность. Боги даровали им знания.
— И так появились Трон Стихий и шаманы? — всадник хотел продолжить расспросы, но Най'Эрго прервал рассказ.
Пока группа слушала его историю, духи ветра уже позволили Най'Эрго «увидеть» спокойное озеро у Трона Стихий.
Действительно, вскоре отряд достиг цели.
На склоне горы рядом с Троном Стихий располагался небольшой поселок — жилища шаманов-хранителей и паломников. Именно туда и направлялся Най'Эрго с сопровождающими.
Едва они прибыли, их встретил ученик шамана.
— Чужестранцы, старейшина Галок ждет вас внутри.
Всадник из клана Песни Войны недоверчиво спросил:
— Шаман знал о нашем прибытии?
Ученик потупил взор, капюшон скрывал большую часть лица:
— Ветер рассказал нам все.
Всадники тут же приняли благоговейный вид:
— Проводи нас к шаману. У меня срочное послание от вождя Адского Крика.
Ученик привык к подобным просьбам и четко выполнил все этапы приема посетителей:
— Хранитель ждет в той деревянной хижине. Следуйте за мной.
У подножия Трона Стихий всадники не смели проявлять ни малейшей дерзости.
Не только потому, что это святое место шаманов, колыбель их культуры.
Но и благодаря рассказу Най'Эрго — здесь обитают боги, оказавшие милость их народу. Кто осмелится проявить неуважение?
И вот в маленькой хижине старейшины Галока всадник с глубочайшим почтением зачитывал секретное послание вождя Адского Крика:
«Досточтимому Галоку, великому Хранителю, исполненному высокой ответственности — привет от вождя Адского Крика. Боги даровали нашему клану дитя — того самого Най'Эрго, о котором я говорил прежде.
Он с рождения отмечен благосклонностью стихий и даже без обучения у Трона Стихий уже умеет повелевать молниями.
Надеюсь, что этот юноша, пройдя обучение у Трона Стихий, станет истинным шаманом...»
Выслушав посланника, Галок протянул руку и взмахнул ею в сторону всадников. Легкий ветерок смел с них дорожную пыль, и усталые воины заметно воспрянули духом.
Галок посмотрел на главного посланника:
— Передай вождю Адскому Крику: я хорошо обучу этого юношу.
— Хорошо, — всадники поклонились и тронулись в обратный путь.
Проводив всадников, Галок повернулся к Най'Эрго. На старческом лице орка играла добрая улыбка, полная лишь отеческой заботы:
— Я слышал о тебе, Най'Эрго. Вождь Адский Крик давно рассказывал мне о тебе.
***Глава 6***
«Меня зовут Най'Эрго, живу в Громмашаре, попаданец из другого мира.
Хотя попал я сюда довольно банально и пока что всего лишь юный шаман, это неважно.
Главное — я высок и крепок, недурен собой, смолоду познал "прелести" кочевой жизни и получил благосклонность стихий.
Но мои мечты не ограничиваются этим. Я хочу свершить нечто великое — например, создать Орду и разгромить Легион.
Ради этой цели я усердно трудился более десяти лет, не знаю, сколько раз погладил по голове Гаррошу.
Теперь я совсем не тот, что прежде. Мое мастерство достигло вершин категории "орчонок", поистине я могу считаться мастером поколения!»
Най'Эрго от скуки сидел в хижине вместе с несколькими другими новичками-шаманами, и мысли его несколько разбрелись.
Когда вошел орк, покрытый татуировками и носящий костяное ожерелье, Галок прокашлялся:
— Ну что ж, видимо, это все, кто придет.
— Раз вы сумели добраться сюда, значит, обладаете определенным даром к общению с духами стихий. Но одного дара недостаточно.
Галок продолжил:
— Каждый шаман перед посвящением проходит испытание, которое мы называем ритуалом слияния. Только успешно завершившие его становятся истинными шаманами.
Най'Эрго внимательно вслушивался в каждое слово старого орка. Стать шаманом!
Какой орк не мечтает метать молнии и повелевать ураганами?
«С общением со стихиями у меня проблем быть не должно, но что такое ритуал слияния? Тот самый из заданий Дренора?» — Най'Эрго плохо помнил события прошлой жизни, тем более детали мелких квестов.
Впрочем, неважно. Что скажут, то и будем делать. Получится — стану шаманом, не получится — вернусь в клан воином.
Тем временем соседи уже начали обсуждение:
— Что такое ритуал слияния?
— Кто-нибудь общался со стихиями?
— Ты меня спрашиваешь — я кого спрошу? Не сказать тебе — нехорошо получается, сказать — сам ничего не знаю.
Галок кашлянул:
— Хватит болтать. Сейчас будете делать то, что я скажу. Получится — станете шаманами, не получится — возвращайтесь домой.
Воцарилась гробовая тишина.
— Входите! — крикнул Галок за дверь.
Тут же вошла группа орков в шаманском облачении. Хотя из-за быстрого роста орков они выглядели примерно ровесниками новичков, всем было ясно, что это опытные «мастера шаманского искусства».
Намного превосходящие этих «малышей на пике детского уровня».
— Они проведут с вами занятия по общению со стихиями и расскажут о важных моментах, — Галок указал на каждого шамана, и те подходили к ученикам. Только возле Най'Эрго никого не оказалось.
Ощущение было такое, словно одинокий ребенок стоит на дороге, а прохожие показывают на него пальцем: «Чей это малыш? Почему его никто не забирает?»
— Ты пойдешь со мной, — Галок указал на Най'Эрго, приглашая следовать за собой.
Най'Эрго внешне: невозмутим, ну и что, что сам Хранитель берется обучать? Ничего особенного.
Най'Эрго внутренне: «Вот что значит судьба главного героя! Это и есть великая удача!»
Впрочем, особого восторга не было. В конце концов, это не сюань-хуа или мир культивации, где великие мастера передают сакральные техники и берут в ученики. В мире Warcraft все изучают одно и то же — важно лишь наставничество учителя, а дальше каждый сам за себя.
Най'Эрго последовал за Галоком в другую хижину. Обстановка была похожей на предыдущую, только добавилось несколько столов.
— Я прочел послание вождя Адского Крика, — улыбнулся Галок. — Редко кто в таком возрасте без обучения способен применять заклинания.
Най'Эрго промолчал, не зная, что ответить. Решил взять курс на молчаливую сдержанность.
Видя, что Най'Эрго не настроен на светскую беседу, Галок сразу перешел к делу:
— Раз ты не хочешь болтать, обойдемся без лишних слов. Сначала основы шаманизма — классификация стихий.
Галок достал лист бумаги и нарисовал несколько символов. Абстрактная манера позволила Най'Эрго с трудом различить знаки четырех стихий.
— Земля, вода, огонь, воздух, — Галок изобразил четыре символа, а затем добавил в центре нечто, похожее на призрака. — И душа.
— Земля, огонь, вода и воздух — четыре основные стихии, включающие все силы природы. Каменные, морские, паровые, воздушные элементали — все они подчинены этим четырем как второстепенные или смешанные элементы.
Най'Эрго не возражал. Это соответствовало его знаниям. Его способность управлять молниями проистекала именно из стихии воздуха — такова была система Warcraft.
— Большинство шаманов специализируется лишь на одной стихии, поскольку многие не могут снискать благосклонность всех элементов. Как Заклинатели вашего клана, Пророки Пламени и Призыватели Огня из клана Пылающего Клинка.
Простая логика, и Най'Эрго все понял.
Как в старых фэнтези-романах — кроме редких главных героев, остальные маги обычно владели лишь одной школой. Дренор после переселения мало чем отличался.
Что дальше? Тестирование природы чакр... то есть стихий?
Галок неторопливо продолжил:
— Громмаш сказал, что ты умеешь управлять молниями, значит, с общением с духами воздуха проблем быть не должно.
Земля, огонь, вода, воздух — стихия воздуха включала ветер, воздушные потоки и молнии. Вполне соответствовало традиционному стилю шаманов клана Песни Войны.
— Впрочем, тест все равно нужен — вдруг у тебя есть и другие таланты? — Галок добавил с улыбкой: — Ой, чуть не забыл!
Он указал на символ души:
— В отличие от четырех стихий, стихия души существует не только в природе, но и в наших собственных телах. Ты наверняка видел, как шаманы клана останавливают наводнения и меняют погоду.
Най'Эрго кивнул. Действительно, в эпоху кланов одной из главных функций шаманов была защита племени от стихийных бедствий через общение с элементами.
— И в этом заслуга стихии души. Благодаря собственной душевной силе мы можем успокаивать духов природы, унимать их ярость, а также применять заклинания в бою.
Най'Эрго с любопытством спросил:
— А стихия души может иссякнуть?
— Только если твоя душа подвергнется атаке, — ответил Галок. — Обычное колдовство не расходует нашу душу.
Понятно. Най'Эрго кивнул, задумавшись. Значит, его душа в каком-то смысле служит источником энергии для заклинаний? Как мана и энергия в играх? Только неистощимая.
Обновлено: 03.02.2026