Глава 58: Набор иммигрантов
Помимо армии, Оттону нужно было также подготовить иммигрантов для отправки в колонию. В конце концов, он собирался управлять колонией как частью метрополии.
Чтобы эти колонии хорошо развивались, необходимо было достаточное количество иммигрантов.
В молодости, в прошлой жизни, под влиянием некоторых СМИ, Оттон считал, что причина бедности в Африке заключается в лени африканцев, которые привыкли жить сегодняшним днём.
Но позже, с возрастом и увеличением источников информации, Оттон понял, что это лишь одна из сторон, и существует множество других факторов.
До прихода колонизаторов общий уровень цивилизации на африканском континенте был очень низок. Особенно в Центральной и Южной Африке, отделённой пустыней Сахара, преобладала племенная форма общества, основанная на охоте.
В отличие от племён на монгольских степях к северу от Дальневосточной империи, которые под влиянием срединной культуры постепенно развили феодальные государства, эти племена в Южной Африке были чрезвычайно примитивны. До сих пор главными врагами местных туземцев были, в основном, дикие звери и болезни.
А вот в Северной Африке, из-за близости к европейскому и азиатскому континентам, под влиянием европейской и арабской цивилизаций, в большинстве своём развились собственные феодальные цивилизации. Даже местные жители в основном были белой расы.
В нынешней Африке, за исключением Эфиопии, которая считалась независимой страной, другие места, такие как Марокко, Тунис, Ливия, Египет, добровольно или принудительно, из-за европейских или азиатских завоевателей, становились колониями или протекторатами этих стран.
Таких стран, как Эфиопия, которые смогли сохранить независимость, было крайне мало.
Конечно, был ещё и Египет. Номинально Египет был вассалом Османской империи, но если бы не вмешательство великих держав, он, по сути, давно бы уже стал независимым.
Колонизация европейцами Центральной и Южной Африки полностью разрушила первоначальную примитивную племенную экосистему и насильно втянула местных туземцев в современную социальную систему.
Племенной строй для нынешних жителей Центральной и Южной Африки уже был весьма передовой системой.
В дневниках Массамонда Оттон также обнаружил, что во многих регионах Африки всё ещё преобладали самые базовые формы организации, такие как семья и деревня, что было почти на уровне доисторической цивилизации.
Можно сказать, что отправная точка цивилизации африканцев была намного ниже, чем можно себе представить. В последующей волне колонизации, столкнувшись с ружьями и пушками западных людей, они были вынуждены принять современную цивилизацию.
Но этим туземцам не хватало опыта в управлении государством, у них не было и исторических примеров государственного строительства, на которые можно было бы опереться. Их цивилизационный старт был низок.
Глубоко укоренившиеся привычки, а также множество «ловушек», оставленных колонизаторами при уходе, — всё это вызвало негативные последствия, приведшие к тому, что после обретения независимости в этих африканских странах не прекращались войны, и это было трудно изменить даже за сто лет.
Развивать колонию, полагаясь исключительно на местных туземцев, было практически невыполнимой задачей. Даже если бы это и удалось, потребовалось бы огромное количество времени и сил, что было совершенно невыгодно.
Поэтому массовое привлечение иммигрантов из Европы было необходимостью. Но, как уже говорилось ранее, в самой Греции не было столько населения, и Оттону ничего не оставалось, кроме как обратить свой взор на другие страны и регионы Европы.
Поразмыслив, Оттон решил набирать иммигрантов в основном из германских земель.
В ту эпоху европейцы, без сомнения, были качественной рабочей силой, поскольку развитие и образование в европейских странах были на передовых позициях в мире.
При наборе иммигрантов из германских земель статус Оттона как баварского принца также мог оказать большую помощь, и ими было бы легче управлять.
Кроме того, иммигранты из Австрии, Италии и других регионов также были подходящим выбором.
После некоторых размышлений Оттон также наметил Дальний Восток как источник высококачественных иммигрантов. Это уже был опыт, почерпнутый из прошлой жизни.
В поздний период феодальной династии, прогнившее правительство династии Цин постоянно усиливало эксплуатацию низших слоёв населения. По всей стране часто случались стихийные бедствия, появлялись бесчисленные беженцы, но правители предпочитали закрывать на это глаза.
Жизнь народа Дальневосточной империи становилась всё труднее. Крестьяне, не имевшие земли, часто проливали кровь и пот задаром. Ежедневно трудясь без отдыха, они не только не получали вознаграждения, но и непонятным образом оказывались в огромных долгах.
Помещики в сговоре с мелкими деревенскими чиновниками, используя различные уловки, вдвойне взыскивали с крестьян налоги, налагаемые двором.
Простые крестьяне и в урожайные годы едва могли наесться досыта, а при стихийных бедствиях и несчастьях бесчисленные семьи распадались и гибли.
В такой ситуации им оставалось лишь покидать родные края и скитаться в поисках пропитания. За исключением немногих счастливчиков, все остальные могли лишь умереть в чистом поле.
Для людей, близких к отчаянию, лишь бы была еда, трудности были нипочём. Для них, лишь бы была еда, всё остальное было неважно.
Именно поэтому, когда Америка набирала рабочих в Дальневосточной империи, даже зная, что придётся пересечь океан, чтобы строить железные дороги, она всё равно с лёгкостью набирала так много китайских рабочих.
Что касается другой густонаселённой страны, Индии, то многие в будущем знали истинную сущность этой мировой державы.
Полная апатия, ставшая привычкой для всех слоёв общества. По мнению Оттона, они, возможно, были даже хуже африканских туземцев.
Хотя у африканских туземцев в будущем была плохая репутация, но по сравнению с пассивностью и приспособленчеством, сформировавшимися у индийцев за тысячелетия кастовой системы, их жизненная позиция была по крайней мере оптимистичной.
Люди считали индийцев ленивыми, потому что за тысячу лет кастовой системы они научились привычно опускать руки, что постепенно стало национальной чертой.
Для развития страны прагматизм — не лучшее качество. Учитывая национальный характер индийцев, Оттон и не мог бы привлекать индийских иммигрантов.
Чтобы управлять колонией как частью метрополии, требовалось большое количество высококачественных иммигрантов.
Качество европейских иммигрантов, безусловно, было высоким. Но если у них был выбор, то убедить европейцев отправиться в Африку, которая в их представлении была полна диких зверей, ядовитых насекомых и ничего больше, было очень трудно.
Поэтому, по оценкам Оттона, количество иммигрантов, которых можно было набрать в Европе, вероятно, не смогло бы удовлетворить его ожидания по постоянному расширению колонии.
Поэтому Оттон также готовился направить флот на Дальний Восток, чтобы попытаться привлечь оттуда некоторых иммигрантов в качестве дополнения.
По мнению Оттона, с точки зрения дисциплины и послушания, качество иммигрантов из Дальнего Востока было даже выше.
Ещё тысячи лет назад правительства различных династий Дальневосточной империи были чрезвычайно искусны в организации и мобилизации народных масс для строительства дорог, мостов, рытья каналов и осуществления крупных проектов.
На протяжении долгого времени у народа Дальневосточной империи сформировались хорошая организованность и послушание.
Кроме того, исторически, в средние и поздние периоды династий, они сталкивались с проблемой перенаселения и нехватки земли, что приводило к серьёзной внутренней конкуренции. Их трудолюбие было известно во всём мире.
Более того, этим людям, нанятым на работу, даже не нужно было много платить. В конце концов, счастье познаётся в сравнении.
На данном этапе, лишь бы они могли досыта есть, если организовать этих китайцев на освоение целины, то, возможно, африканские крупные фермы будут развиваться даже лучше, чем европейские.
Даже высокоинтенсивный физический труд, такой как строительство дорог и мостов, Оттон собирался поручить местным туземцам.
В то же время, чтобы избежать в будущем проблем в духе американских «жизни важны», Оттон не собирался долго использовать этих туземцев. Максимум — воспользоваться их рабочей силой на начальном этапе строительства.
В конце концов, сейчас не было различной современной строительной техники, и освоение колоний в Африке можно было осуществить только с помощью человеческой силы.
Когда колония пройдёт самый трудный этап, и зависимость от рабочей силы снизится, он планировал отправить этих людей в Америку, чтобы они могли стать частью «богоизбранной страны».
Как раз плантации на юге Америки постоянно расширялись, и там очень приветствовали такую рабочую силу.
Оттон избегал будущих рисков, американские плантаторы получали желаемую рабочую силу, а африканские туземцы становились гражданами всемирно известной страны-маяка. Можно сказать, тройной выигрыш, и у всех было прекрасное будущее.
За столько лет после перерождения Оттон давно научился реализму этой эпохи. И даже в мыслях, движимый выгодой, он не испытывал никаких угрызений совести по отношению к этим племенам.
Обновлено: 21.01.2026