Глава 22. Кладбище иного зверя
Место для практики, обустроенное наставником Янем, было весьма непритязательным: в основном каменные хижины из грубых валунов, в которые были проведены полые бамбуковые трубки с поверхности для подачи воды.
Когда вода не требовалась, трубку просто затыкали тряпкой.
Это были чистейшие горные родники, воду из которых можно было пить сразу.
— Скромные условия — не беда, для начала проверим эффект места силы.
Места, наполненные духовной энергией, собирают в себе эссенцию Неба и Земли.
Смертные не могут ее видеть или осязать, но даже так долгое пребывание в подобных местах продлевает жизнь — в этом и заключается величие духовных земель.
Правда, из-за пребывания под землей Трактату Единой Ци Зари было трудно притягивать утреннюю фиолетовую ци. Получался своеобразный обмен выгодами, пользу которого трудно было определить сразу.
Поэтому Гу Цин сосредоточил все силы на Картине созерцания добродетели огня; здесь стихия Огня была в избытке, что явно шло на пользу практике соответствующей техники.
Будучи методом закалки духа, эта картина после начального освоения не дала Гу Цину новых явных способностей, но он чувствовал небывалую бодрость каждый день, а внутреннее зрение при осмотре собственного тела стало необычайно четким.
Для достижения гармонии шести соответствий это было отличным подспорьем.
Поэтому скорость развития здесь оказалась ничуть не ниже, чем во время жизни у семьи Чжао.
Эффект превзошел все ожидания.
Неудивительно, что Сокровищница Яньлин ежегодно выпускает молодых мастеров стадии Великого Мастера; помощь духовной земли в очищении тела от мирской скверны и возвращении к истокам просто неоценима.
— Картина созерцания добродетели огня... объект созерцания в ней — огненная звезда по имени Инхо (Марс).
Во время практики возникает ощущение, будто тело пожирает яростное пламя. Но если терпеть долго, жгучая боль постепенно превращается в приятное тепло, будто лежишь в горячем источнике — по всему телу разливается нега.
Как говорится, когда эссенция полна, дух пребывает в достатке.
Мощная плоть питает дух. Четыре шага девятого ранга развивают нижний даньтянь, пока не затрагивая обитель духа — верхний даньтянь.
Справедливо и обратное: когда дух полон, эссенция процветает.
Сильный дух способен питать плоть, позволяя достигать результатов вдвое быстрее.
Картина созерцания добродетели огня — это не просто воинский метод укрепления духа.
Это путь бессмертных, и он куда ценнее, чем семья Чжао предполагала ранее.
Несмотря на это, Гу Цин не жалел, что открыл им эти знания.
Раз Трактат Боевой Стелы пришел с горы Байюэ, значит, все содержащиеся в нем наследия известны в самой секте, и скрывать их нет смысла.
Так пролетело еще полмесяца.
Сместив фокус на закалку духа, Гу Цин обнаружил у себя талант в этой области, возможно, не уступающий его кузнечному дару — прогресс был колоссальным.
Дворец Нивань в межбровье, то есть верхний даньтянь.
Появились признаки его открытия. Возможно, когда созерцание достигнет второго уровня, он сможет полностью открыть верхний даньтянь и направить силу божественного сознания на всё тело.
Трансформация внутренних и внешних трех начал тоже подходила к финалу.
День прорыва был близок.
В этот день.
Отпрыски семьи Юнь, увлеченные поисками сокровищ, подняли шум в полдень — говорили, что нашли что-то важное.
Суматоха была приличная, и она выманила наружу Гу Цина, Чжоу Аня и остальных.
В последнее время наставник Янь, одержимый поиском буйной растительности, появлялся лишь раз в три дня: быстро давал наставления и снова уходил на поиски.
Упорство принесло плоды: они действительно нашли место с густыми зарослями, но обнаруженным сокровищем оказалось Дерево толстой чешуи — духовный материал низшего ранга.
Нашлось несколько десятков стволов, но ценность их была весьма заурядной, примерно на уровне Пламенного камня.
Разве мог наставник Янь этим удовлетвориться?
Он продолжил поиски и — кто бы мог подумать — в этих нехоженых глубинах обнаружил каменные изваяния зверей-хранителей могил.
Это означало, что под землей скрыта гробница. Кем и когда она была устроена — неизвестно, никаких упоминаний или легенд о ней не сохранилось.
Гу Цин и остальные переглянулись.
— Идем, посмотрим.
Новость разошлась быстро, и поскольку наставник Янь уже зашел внутрь, Гу Цину и остальным никто не препятствовал.
Через время, необходимое для сгорания одной палочки благовоний.
Четверка друзей подошла к входу в гробницу. Каменные звери стояли на страже у узкого лаза. Протиснувшись внутрь и пройдя несколько десятков шагов, они оказались в огромном зале.
На обширной площади возвышался гигантский помост, на котором покоился стометровый скелет четырехногого зверя, застывший в позе отдыха.
Вокруг площади высились колонны, подпирающие свод, а огромные чаши с вечным огнем освещали пространство.
Наставник Янь и полтора десятка детей Юнь застыли в оцепенении, потрясенные увиденным.
— Что это за зверь такой, раз его похоронили здесь?
— С такими размерами он, должно быть, был настоящим исполином при жизни.
Гу Цин прошел вперед, с любопытством разглядывая исполинский остов. Подойдя ближе, он услышал, как наставник Янь бормочет себе под нос.
— Гнездо Нирваны... смысл в перерождении.
— Но будучи устроено в землях смертных, даже это рожденное природой место силы имеет изъяны. Как прискорбно, как жаль!!!
Наставник Янь вскочил на помост и, стоило ему коснуться костей, как тучи пыли взметнулись вверх — гигантский скелет просто рассыпался в прах.
— Сколько же веков пронеслось...
— Есть связь, да нет судьбы.
Кости зверя саморазрушились. Но кто же тогда построил эту гробницу?
Наставник Янь пришел в себя и скомандовал.
— Всем обыскать здесь всё! О любой находке докладывать мне.
Честно говоря.
Гробница иного зверя хоть и была велика, но ограничивалась этой площадью. С помоста всё было видно как на ладони, спрятаться негде, а уж тем более утаить какую-то ценную находку.
Гу Цин из любопытства спросил.
— Наставник Янь, этот зверь — тот самый демон (яо) из легенд?
— Можно и так сказать. Но и среди демонов есть чины и ранги. Судя по размерам, это какой-то древний диковинный зверь, я не могу его опознать. В этой гробнице должны быть ключи к разгадке.
— Вот оно как...
Гу Цин задумался. В его глазах вспыхнули искры; под слоями пыли, у самого подножия помоста, кажется, что-то скрывалось.
Не вещь, а иероглифы, высеченные на камне.
Благодаря помощи созерцания, то бурлящее чувство в межбровье, росшее день ото дня, наконец преодолело некий барьер.
Это позволило Гу Цину чувствовать вещи в радиусе трех чжанов.
Вплоть до мельчайших неровностей на поверхности предметов.
Он понял.
Метод созерцания добродетели огня естественным образом прорвался на второй уровень, помогая ему открыть обитель закалки духа — Дворец Нивань!
Следующим шагом будет создание образа божественного сознания: нужно построить в Дворце Нивань ту самую огненную планету из видений. Это позволит достичь третьего, финального уровня метода созерцания.
Когда дух полон, эссенция процветает.
Его развитие было на грани прорыва. Гу Цин поспешил подавить этот порыв — место было неподходящее. Лучше совершить прорыв после возвращения в жилье, спешить некуда.
Вскоре.
Внезапно один из учеников Юнь закричал.
— Наставник Янь, здесь находка!
Все бросились туда. В трещине скалы у края площади обнаружилась скрытая ниша, в которой лежало одеяние, почти превратившееся в труху.
На земле остался лишь контур человеческого тела.
Увы, время было безжалостно — всё истлело окончательно, ничего не сохранилось.
Возможно, именно этот человек и построил гробницу.
Цель его осталась тайной.
Может, он был слугой, схваченным зверем? Судя по тому, что останки были спрятаны в трещине, статус его был невысок.
Или он был таким же пришельцем, как они, и просто случайно нашел здесь смерть.
Гадать можно было бесконечно.
Наставник Янь произнес.
— Место это странное, в нем может скрываться беда. Уходите немедленно, нечего здесь толпиться.
— Слушаемся!
Обновлено: 23.01.2026