Глава 13. Пять духовных истоков
Вопрос таланта — тема любопытная и многогранная, но порог вхождения в боевые искусства на самом деле низок: если человек не страдает слабоумием, у каждого есть шанс на успех.
В этом плане мир сильно отличался от романов, которые он читал: здесь не требовалось наличие духовных корней или чего-то подобного.
Прорыв Гу Цина прошел на удивление гладко, без каких-либо потрясений.
Когда энергия крови рассеялась, он не почувствовал ни капли слабости. Напротив, его сила многократно возросла, так как окрепшее тело породило внутреннюю энергию более высокого порядка.
В чем-то это было схоже с концепцией изначальной энергии.
Гу Цин
Возраст: 20, Небесный предел жизни: 79
Царство: Девятый ранг, Верхняя ступень — Золотые мышцы и нефритовые сосуды
Техника: Искусство пяти изначальных стихий — Третий уровень +
Боевой навык: Меч в рукаве (Глубокое понимание) +
Ремесло: Путь золота и камня — Техника ста закалок (Мастерство) +
Предметы: Рукавные стрелы гнилой крови (Заготовка пяти закалок), Парные мечи Звезды и Луны (Заготовка пяти закалок)
Очки Пути Инструмента: 160
Прорыв на верхнюю ступень девятого ранга, Золотые мышцы и нефритовые сосуды, означал, что дальнейшая практика будет сосредоточена именно на этом: развитии внутренней энергии и ее циркуляции по большому кругу, что неустанно укрепляет каждую часть тела.
Воина этого уровня можно описать как обладателя божественной мощи; гибкость тела также выходит за рамки привычного, позволяя без вреда изгибаться под невероятными углами.
В то же время, это длительный процесс шлифовки, требующий времени.
Правильно подбираемые лекарственные ванны могут его ускорить.
А еще одно преимущество — Кровавую внутреннюю энергию зверя — Гу Цин только начал ощущать.
Эта энергия представляет собой квинтэссенцию пяти зверей: медведя, тигра, оленя, обезьяны и журавля. Это не боевое искусство для победы над врагом, а вспомогательный инструмент развития.
Исток Медведя укрепляет тело.
Исток Тигра наращивает силу.
Рост этой энергии ускоряет формирование золотых мышц; употребление мяса и крови этих животных также подстегивает процесс.
Истоки Оленя, Обезьяны и Журавля ускоряют формирование нефритовых сосудов.
По сути, Кровавая внутренняя энергия зверя — это помощь Пяти духовных истоков. Она играет ключевую роль в базовом развитии, а не в искусстве убивать.
— Эта техника — настоящий идеал для закладки фундамента, она идеально подходит мне на данном этапе.
— Если я буду постоянно питаться мясом и кровью пяти зверей, то через три месяца сформирую мышцы и сосуды минимум на две трети. А если раздобыть зверей-оборотней, то, пожалуй, достигну совершенства и перестану бояться огня и воды.
— Прекрасно, просто прекрасно.
Закончив тренировку, он умылся и переоделся в одежду, подготовленную семьей Чжао. Он заметил, что его кожа стала еще светлее — теперь он совсем не походил на грубого, почерневшего от сажи кузнеца.
— Так даже лучше. Первое впечатление часто строится на внешности.
— С самосовершенствованием на время покончено, теперь нужно восполнить небесный срок и заодно проверить догадку: влияет ли прорыв в царствах на лимит жизни.
Дел было невпроворот.
Гу Цин со стороны казался праздным, но на деле был занят до предела. После прорыва ковка изделий сотни закалок стала для него самым эффективным способом накопления очков.
Пять штук в день для него теперь не проблема.
При таком темпе скоро все прояснится. Да и обещанный семье Чжао меч нужно выковать как можно скорее.
Так.
Прошло еще несколько дней. Обсудив свои требования к питанию с Чжао Хуайи и получив его согласие, Гу Цин буквально поселился в кузнице, вспомнив былую страсть к труду.
— Пока не упал — бей.
В свое время он в одиночку мог израсходовать все запасы руды у разбойников. Теперь же, глядя на его рвение, даже Чжао Хуайи начал подозревать, что Гу Цин просто хочет отточить мастерство перед приходом посланника.
Истинные мотивы кузнеца оставались тайной для окружающих.
Каждый день звон молотов в кузнице затихал лишь глубокой ночью, чтобы снова раздаться еще до первых петухов. Монотонная ковка простых клинков была занятием скучным.
Но он, словно машина, не чувствовал скуки. Напротив, он погрузился в процесс с головой, оттачивая технику владения молотом. Накапливая очки, он одновременно укреплял собственный фундамент.
К тому же, с обретением внутренней энергии, изучение Пути Оружейных Рун наконец-то сдвинулось с мертвой точки. Он специально выковал из стали биньте пластину пяти закалок, на которой пробовал вырезать руны с помощью внутренней энергии.
Первой на очереди была руна Прочности.
Согласно Технике ста закалок, руны лучше всего наносить духовной энергией; внутренняя энергия могла и не сработать, но это позволяло ему учиться на своих ошибках.
Когда в будущем уровень его сил возрастет, мастерство придет само собой.
Поэтому тратить силы на изучение рун сейчас было необходимо.
Так, десять дней спустя.
Накоплено 210 очков Пути Инструмента. Каждые 12 очков — это 1 год жизни. Оставив 5 очков в остатке, он превратил остальные в 17 лет небесного срока и разом влил их в себя.
Небесный предел Гу Цина мгновенно взлетел до 96 лет.
Восполнение жизненного истока принесло такое блаженство, что он едва не закричал. Это было чувство острее любого человеческого инстинкта; дух и плоть взошли на новую вершину.
Несколько фактов о долголетии.
Гу Цин расспрашивал об этом Чжао Хуайи. Смертный, доживший до шестидесяти, считался долгожителем. Воины, привыкшие к дракам, часто жили даже меньше обычных людей. Те же, кто берег себя и укреплял тело, доживали до восьмидесяти или девяноста, а перешагнувших вековой рубеж были единицы.
Небесный предел — это возраст, до которого человек доживет без болезней и невзгод.
Когда Гу Цин был простым смертным, его лимит составлял 120 лет. Став воином, он не увидел его роста.
Это можно объяснить тем, что прорыва на первую ступень было недостаточно — качественных изменений не произошло.
Если брать его самого, то предел в 120 лет заложен в человеке изначально.
Но среда обитания, пища, болезни, раны, голод, усталость и тревоги — все это постепенно подтачивает и сокращает этот срок.
Простолюдин, доживший до шестидесяти, — счастливчик, в то время как в богатых семьях полно стариков под восемьдесят. В этом и сказывается влияние условий жизни.
Но для Гу Цина эти примеры значили мало.
Куда важнее был срок жизни Великих Мастеров. По словам Чжао Хуайи, глава Поместья Литья Мечей, великий мастер и Первый Меч Янь, дожил до 150 лет и все еще полон сил.
Отсюда вывод: повышение уровня боевых искусств действительно раздвигает рамки жизни.
Тело проходит через множество трансформаций, и рост жизненного лимита — процесс вполне естественный.
Он лишь хотел знать, каков этот предел.
Очки Пути Инструмента позволяют Гу Цину доводить свой срок до максимума текущей стадии. Другие практики не доживают до этих лет, потому что с самого рождения на них влияет окружающий мир.
У каждого есть изъяны.
Гу Цин же другой. Он может восполнить утраченное в любой миг. Поэтому, хотя предел и существует, Гу Цин определенно проживет дольше любого практика того же уровня.
Более того, небесный срок можно тратить на развитие техник и навыков. Эта способность сжигать жизнь ради знаний кажется безграничной, но у нее есть скрытое препятствие.
Искусство литья железа — Техника ста закалок.
Такая эволюция стоила Гу Цину двадцати лет. А что дальше? Тридцать лет? Пятьдесят?
Если однажды цена окажется выше его запаса лет, разве он не упадет замертво в тот же миг?!
Обновлено: 23.01.2026