Глава 50 — Глава 50

Испокон веков каждый ученик школы стиля Иссин по традиции выбирал один из путей и, лишь постепенно овладев им, начинал изучать остальные в качестве вспомогательных. Косиро не был исключением. Услышав просьбу Ло Ликуна, Косиро замолчал. Спустя долгое время он с некоторой неловкостью произнёс: — Ликун, в стиле Иссин есть такое правило... Стиль Иссин ценит единство сердца и мысли. Каждый ученик выбирает то состояние, которое лучше всего ему подходит, и лишь достигнув в нём совершенства, может приступать к изучению других в качестве вспомогательных... — Но если можно практиковать все четыре состояния одновременно, зачем разделять их? — недоумённо спросил Ло Ликун. Косиро лишь горько усмехнулся: — Далеко не у каждого есть талант. Подавляющее большинство людей в этом мире, обретая что-то одно, одновременно теряют что-то другое. Сказав это, он всё же вздохнул, попросил Ло Ликуна немного подождать и вошёл в дом. Вскоре он вернулся, держа в руках четыре старинных свитка и тонкую брошюру. Он подозвал Ло Ликуна, усадил его на каменную скамью во дворе и положил принесённые вещи на каменный стол. На торцах свитков были выведены иероглифы: «Глаз Разума/Сердца», «Рассекающий Железо», «Разрывающий Пустоту» и «Против Света». Очевидно, это и было полное наследие стиля Иссин. На изумлённых глазах Ло Ликуна Косиро пододвинул всё, что лежало на каменном столе, прямо к нему. — Это и есть полное наследие стиля Иссин. Косиро сидел прямо и, глядя на Ло Ликуна, спокойно произнёс. Вообще-то, подобные вещи должны храниться под строжайшим секретом и никогда не попадать в руки юных учеников. Во-первых, чтобы избежать утери или передачи посторонним, а во-вторых, ученики неопытны, и если они станут заниматься самостоятельно, без наставлений учителя, то легко могут навредить себе. Но гении рождаются для того, чтобы нарушать правила. Талант Ло Ликуна был неоспорим, а те знания Пути Меча, что он продемонстрировал за последние два месяца, зародили в сердце Косиро мысль: быть может, этот его ученик и впрямь станет первым, кто сможет практиковать все четыре состояния одновременно и тем самым прославит стиль Иссин. В итоге Косиро всё же решил передать Ло Ликуну всё наследие без остатка. — Изначально к формальной практике стиля Иссин допускаются лишь ученики, преодолевшие первый уровень предела человеческого тела и ставшие настоящими мечниками. Но я думаю, что тебе этого уже достаточно. Ло Ликун принял свитки и торжественно поклонился Косиро. Затем он осторожно развернул свитки и принялся читать их содержимое. Косиро сосредоточился на практике состояния Рассекающий Железо, но также был знаком с состояниями Глаз Разума и Разрывающий Пустоту. И хотя он не практиковал оставшееся состояние Против Света, соответствующая теория была ему хорошо известна. Под руководством Косиро Ло Ликун быстро усваивал теоретические знания из свитков, и вскоре все четыре свитка были им свёрнуты один за другим. Затем Ло Ликун нахмурился. Теория практики четырёх состояний стиля Иссин была невероятно глубока и туманна. В свитках были записаны не конкретные методы тренировок, а скорее озарения и мысли основателя. Постиг — значит постиг, не постиг — значит не постиг. Тот, кто постиг, естественным образом найдёт подходящий для себя метод практики. Тот, кто не постиг, не получит ничего. Неудивительно, что за всё время существования стиля Иссин у него было так мало последователей. Даже с талантом Ло Ликуна, он не смог с ходу найти к ним подход. В конце концов, он был гостем из Иного мира, и этот мир был для него одновременно и знакомым, и чужим. А духовная практика состояний стиля Иссин и вовсе была для него совершенно новой системой, с которой он никогда прежде не сталкивался. Однако он не остался с пустыми руками. Стоило дать ему немного времени, и он непременно смог бы овладеть всем, тем более что рядом с ним был учитель — Косиро. Ло Ликун не стеснялся просить совета у других. На самом деле, всё было как раз наоборот: он с энтузиазмом учился у окружающих. Косиро тоже был рад поделиться опытом со своим выдающимся учеником. Они уселись друг напротив друга за каменным столом, и так началась передача знаний от учителя к ученику. Ло Ликун смиренно просил наставлений, Косиро терпеливо объяснял. Они прекрасно дополняли друг друга, и атмосфера была очень гармоничной. Эта передача знаний продолжалась целый день. За это время успела вернуться Куина, но её, прежде чем она увидела учителя с учеником, остановил поджидавший снаружи двора Сакураи Соитиро. Старый дворецкий объяснил ситуацию, и понятливая девочка не стала их беспокоить. А те двое во дворе, не замечая течения времени, даже не почувствовали, что Куина приходила. Учитель и ученик были мечниками, посвятившими Пути Меча многие годы, так что их занятие было не столько передачей знаний, сколько Обсуждением Пути. Ло Ликун, задавая вопросы Косиро, одновременно выдвигал множество идей, и эти идеи дали Косиро немало вдохновения. Прошёл день, и оба извлекли для себя огромную пользу. Косиро, вдохновлённый концепциями Пути Меча из другого мира, почувствовал, как его собственное «бутылочное горлышко» в развитии начало понемногу поддаваться. Ло Ликун и сам был гением, а с личными наставлениями Косиро, хоть он и не овладел ещё четырьмя состояниями в полной мере, это было лишь вопросом времени. Помимо концептуальной духовной практики, Ло Ликун уже выучил все приёмы стиля Иссин. Впрочем, «все приёмы» — это на самом деле всего лишь четыре прикладных техники. 【Глаз Разума · Уклонение от стрел】: концентрация духа и восприятия, позволяющая ощущать колебания воздуха и заранее уклоняться от атак противника, даже от стрел и пуль. 【Рассекающий Железо · Иай】: техника мгновенного обнажения меча; мощный рубящий удар, способный рассечь даже сталь. 【Разрывающий Пустоту · Пронзающий Облака】: техника выпада; вся сила концентрируется в одной точке для атаки по одиночной цели. 【Против Света · Мгновенное Убийство】: высокоскоростной рубящий удар в рывке, который убивает противника прежде, чем тот успевает среагировать. Да, в священных текстах было записано всего четыре приёма. Или, точнее говоря, четыре прикладные техники, а не конкретные приёмы. Потому что эти четыре техники не имели строго определённых движений, они не были застывшими, фиксированными приёмами. Каждая из них соответствовала одному из четырёх состояний, и, строго говоря, это и были методы практики этих состояний. ... Конечно, Косиро владел не только этими четырьмя приёмами. Косиро в основном совершенствовался в состоянии 【Рассекающий Железо】, поэтому чаще всего практиковал приём 【Рассекающий Железо · Иай】. В процессе тренировок он разработал множество новых приёмов, но это уже не было наследием стиля Иссин. В этом и заключалась особенность стиля Иссин: в нём не было конкретных приёмов. У каждого, кто практиковал стиль Иссин, были свои собственные техники, наиболее подходящие именно ему. И хотя Ло Ликун выучил эти четыре приёма, он лишь едва прикоснулся к их сути. По словам Косиро, теперь Ло Ликуну предстояло усердно тренироваться, оттачивая своё мастерство, чтобы со временем на основе этих техник создать собственные боевые приёмы.