Пустота ревела, жизненная энергия была смутной, золотые лотосы сгущались, а пурпурный воздух опускался и сливался с котлом творения. Даже три чистых не могли не бросить любопытные взгляды.
В этот момент Сюаньцин был самым красивым парнем во Дворце Саньцин. Над ним навивало иллюзорное золотое облако благословения, и духовная энергия в радиусе миллиона ли была поглощена.
Ученики трёх религий недоуменно склонили головы!
Они тоже были в любопытстве. Они слушали проповеди, так что же понял из них Сюаньцин?
Первым смысл постиг Тайцин Лао-цзы. Он слегка улыбнулся, и диаграмма Тайцзи вылетела прямо, сбросив несколько нитей инь-янской ци, которые слились с котлом творения, который развивал Сюаньцин. "Ты весьма отважен! Ты всего лишь в обители Тай И, но смеешь переплавлять путь святых. Позволь мне помочь тебе! А удастся ли тебе... это зависит от твоей удачи!"
Святые очами дхармы пронзали всё, подобно факелам. Он увидел с первого взгляда, что Сюань Цин, казалось, что-то постиг и готовился использовать силу творения для слияния трёх истоков божественного грома.
Однако понимание Сюань Цин пути творения не было глубоким, а его культивация была лишь на уровне Тай И. Ему всё ещё было немного трудно переплавлять громовую технику, выведенную из великого пути трёх небесных святых. Не говоря уже о том, что громовая техника была чрезвычайно твёрдой и мужественной, и несла с собой могучую силу, которую нельзя было укротить обычными средствами.
Вот почему это вызвало такой большой переполох!
Диаграмма Тайцзи развивала энергии инь-ян, и, казалось, образовывала собственный мир в пустоте. В сочетании с котлом творения она мгновенно превратилась в божественный котел, способный расплавить все вещи.
Сюаньцин тоже заметил эту внезапную перемену, но в данный момент не мог отвлечься и лишь мысленно вознес благодарность Тайцин Лао-цзы.
«Дао породило единое, единое породило двойственность, двойственность породила троицу, а троица породила всё сущее!» Сюаньцин достиг просветления: «Дао моего дяди-учителя подобно Великому Пределу, породившему два противоположных начала, которые породили четыре образа, четыре образа породили восемь триграмм, а восемь триграмм — всё сущее! Жаль, что изначальные восемь триграмм ещё не совершенны. Чтобы переплавить Трех Чистых, мне ещё потребуется время, чтобы довести их до совершенства!»
«Божественный гром Тайцин», «Божественный гром Юйцин» и «Божественный гром Шанцин» — все они являются производными от Великого Пути Мудреца. Хотя их нельзя считать ядром Великого Пути Мудреца, их невозможно усовершенствовать обычными способами.
Однако Сюаньцин не был обычным человеком.
В его сердце раздался раскат грома, словно голос сказал ему: «Если нет пути вперед, стань тем, кто создает путь! Ничто не может остановить твои мысли!»
Это проявление изначального разума!
Внезапно Сюаньцин перестал колебаться. Он направил одну руку к небу, другую — к земле. Используя безграничную мощь вселенной, он привлек небесный гром и слил его с горном творения.
Тайцин Лао-цзы слегка нахмурился, казалось, немного озадаченный. Три вида божественного грома было уже трудно подавить, так зачем Сюаньцин решил привлечь силу небесного грома?
«Удар — это гром!»
С громким криком Сюаньцина Великий Предел породил два противоположных начала, два начала породили четыре образа, а четыре образа тут же превратились в восемь триграмм, и в пустоте загрохотал гром.
До своего временного перемещения он изучил «Книгу Перемен» и знал, что Гуа Чжэнь является началом изначальной Багуа. Именно поэтому он призвал с небес гром и попытался эволюционировать изначальную Багуа.
В ней есть предложение, объясняющее изначальную Багуа следующим образом: Император выходит из Чжэнь, собирается в Сюнь, встречается в Ли, ведется к служению в Кунь, говорит в Дуй, сражается в Цянь, работает в Кань и закрепляет свои слова в Гэнь!
Под «Императором» здесь подразумевается не император, а солнце, «Ян» из двух начал инь и ян! «Сюнь символизирует ветер!»
Он культивировал изначальное тело ветра и грома и по своей природе был близок к ветру и грому. Ему было легко черпать силу ветра и грома, и он немедленно вытянул след происхождения Бифэна.
«Ли означает огонь!»
Ветер и гром сплелись, и внезапно явился луч небесного огня. Это также был великий путь, которым владел Сюаньцин.
Что касается оставшихся пяти гексаграмм в изначальной Багуа, хотя он и не постиг соответствующие великие принципы, он мог создать нечто из ничего и привлечь их из пространства между небом и землей, полагаясь на три уже развитые гексаграммы.
В конце концов, на уровне небесных бессмертных можно использовать силу неба и земли и слиться с пустотой.
Не говоря уже о том…
Что насчет него, Великого Золотого Бессмертного?
«Кунь означает землю!»
«Дуй — это болото!»
«Цянь — это небо!»
«Кань означает воду!»
«Гэнь — это гора!»
В тот же миг в пустоте возникли изначальные Восемь Триграмм, предопределённые Небом и Землёй, объединённые горами и болотами, где гром боролся с ветром, а вода и огонь воздерживались от столкновения. Безграничная эссенция Дао проявилась вместе с обширным фиолетовым воздухом, каждый заняв своё место и начав воплощать бесконечные мириады явлений. Восемь Триграмм пришли в гармонию и в мгновение ока отпечатались на Печи Сотворения. Восемь великих путей Неба, Земли, Ветра, Грома, Воды, Огня, Горы и Болота наполнили её, опираясь на Инь и Ян и Четыре Образа, и начали переплавку трёх великих божественных громов.
Однако это далеко не конец!
Сюань Цинфу наполнился радостью, словно ухватился за благоприятную возможность, и снова воскликнул: «Изначальное есть корень, приобретённое — основа, это фундамент всего сущего в мире!»
Он немедленно перевернул изначальные Багуа и изложил приобретённый путь, и так возникли приобретённые Багуа.
Впоследствии изначальные Багуа и приобретённые Багуа слились воедино, толкуя все вещи во вселенной, словно исчерпывая принципы сотворения, что привлекло внимание сознания Неба.
«Слабые — это применение Дао, противоположность — движение Дао, всё в мире рождается из бытия, а бытие рождается из небытия!»
С благословением изначальных Багуа Печь Сотворения становилась всё могущественнее, испуская волны всеобъемлющей небесной силы. В мгновение ока три вида божественных громов слились в одно.
Восемь сил Неба и Земли то собирались, то рассеивались, и, наконец, вернулись в ничто, подобно рёву великого Дао, и начали раскрывать истину о том, что всё рождается из бытия и возвращается в ничто.
«Путь Тай И!»
В глазах Тайцин Лао-цзы мелькнул внезапный свет.
Он начал с Тайцзи, изложил Инь и Ян и объяснил Четыре Символа, избрав путь объяснения всех дхарм.
Сюань Цин же, наоборот, постигал изменения всех вещей. Он вначале развил врожденный Багуа вместе с четырьмя символами, а затем использовал врожденный Багуа и приобретенный Багуа, чтобы объяснить все вещи.
После этого все вещи вернулись к единому и превратились в ничто, а затем из ничто была извлечена духовная вспышка Тай И, которая полностью соответствовала окончательному пути Мастера Тунтяня и пути творения Юаньши Тяньцзуня.
— Когда начинается новый год, все обновляется; когда заканчивается новый год, все начинается заново!
— Великолепно!
Юаньши Тяньцзунь и Тунтянь Цзяочжу были также чрезвычайно поражены, словно не могли поверить, что Тай И Цзиньсянь мог раскрыть столь таинственную истину о небе и земле.
Сюань Цин получил огромную пользу и тут же поклонился Тай Цин Лао-цзы, сказав: «Благодарю вас за помощь, Учитель! Я запомню это в своем сердце, прошу принять мою благодарность!»
Если бы Тай Цин Лао-цзы не помог ему с диаграммой Тайцзи, его поверхностной силы творения было бы недостаточно, чтобы объединить три истока божественного грома в одно.
Конечно, я должен вас поблагодарить!
Увидев это, Тай Цин Лао-цзы слегка шевельнул кончиками пальцев и послал легкий ветерок, чтобы остановить Сюань Цин от продолжения поклонов: «Это всё твоя собственная удача. Я лишь следую потоку. Я не заслуживаю такого великого дара!»
На самом деле, он также получил большую пользу, наблюдая за интерпретацией Дао Сюань Цин. Его понимание законов неба и земли было прямо противоположным его собственному, словно он смотрел в зеркало.
Это как раз подходящий момент, чтобы проверить собственную истину!
Внезапно пустота загрохотала, бесчисленные благоприятные ауры сконденсировались, и обширное золотое облако заслуг внезапно появилось на горе Куньлунь, а затем упало на духовную платформу Сюань Цин.
Все ученики немедленно посмотрели на него с завистью.
— Это заслуга Небес!
Как ученики святых, они, разумеется, знали о пользе заслуг и о том, как трудно их обрести.
Однако они не могли понять, почему Сюань Цин получил столь великие заслуги от Небес, просто слушая, как трое святых излагают Великий Дао?
Когда заслуги вошли в его тело, Сюань Цин внезапно почувствовал, как его разум просветлел, словно он был благословлен Небесами. Его понимание значительно улучшилось, а его Дао-плод даже испустил золотой свет Феи.
— Это…
Сюань Цин понял это позже и тут же пришёл в панику. Он почувствовал, будто отобрал заслуги у Фу Си и Цзи Чан. Изначальный Багуа и приобретённый Багуа должны были быть созданы этими двумя людьми.
Однако он передумал и решил: раз уж он ученик Цзецзяо, то что плохого в том, чтобы он урвал долю надежды, долю возможности и часть заслуг этих двоих? Кто первый пришел, тот и получил!
Новая книга, пожалуйста, добавляйте в коллекцию, читайте, голосуйте, рекомендуйте.
(Конец главы)
Обновлено: 20.01.2026