Прошлое незыблемо и не подлежит изменению, тогда как будущее изменчиво и таит в себе бесчисленные возможности. Раз уж Небеса позволили мне оказаться в этом первозданном мире, мне не следует терзаться муками совести.
Сюань Цин утешал себя.
В этот момент он был безгранично благодарен, что примкнул к секте Цзецзяо.
«Схватить нить надежды, ухватиться за шанс, обрести крупицу заслуг – что бы ты ни схватывал, всё годится!»
— Как это?
Внезапно он ощутил внутренние изменения: казалось, присущая ему с рождения изначальная ци, которую он конденсировал при прорыве к Тай И Золотому Бессмертному, претерпела метаморфозы!
Словно почувствовав сомнения Сюань Цина, Мастер Тун Тянь, восседавший на облачной постели, произнес медленно:
— Не тревожься, это к лучшему! Тай И порождает изначальную ци, а Да Луо — изначальный бессмертный духовный свет. Хоть ты еще и не достиг Да Луо, у тебя уже проявились некоторые его черты!
Изначальный бессмертный духовный свет!
Сюань Цин вдруг осенило: именно та изначальная ци, которую он конденсировал, под влиянием изначального Дао, трансформировалась в изначальный бессмертный духовный свет прежде срока.
Отныне перед ним не осталось преград на пути к Да Луо, и конденсация плода Да Луо теперь была лишь естественным шагом.
Даобао, услышав это, был поражён. Затем он преклонился перед Мастером Тун Тянем и молвил:
— Учитель, позвольте спросить, что же сделал младший брат Сюань Цин? Каким образом он смог привлечь Небесное Дао, дабы оно ниспослало заслуги и преждевременно сконденсировало изначальный бессмертный духовный свет?
— Учитель, молим, просветите нас!
Другие ученики тоже склонились, жаждая, чтобы святой ответил на их вопросы. Если путь Сюань Цина позволит им подражать ему в чём-то, возможно, удастся привлечь и заслуги Небесного Дао.
Ведь Нува создала людей и заслужила благосклонность, а старик из Стикс — Асуру, и тоже заслужил ее. Три Чистых основали религии и получили благосклонность, а старик из Стикс создал религию Асуры, которая также привлекла небесную благосклонность.
Понять Предка Стикс, стать Предком Стикс и превзойти Предка Стикс!
Вот о чем все думали в тот момент!
У них нет способности создавать людей или основывать религии, но Сюаньцин находится на одном уровне с ними. Нет смысла в том, что они не могут сделать то, что может сделать Сюаньцин!
Так сказал Гуанчэнцзы.
Как ученик секты Чань, он, естественно, не желал видеть, как Сюаньцин крадет всеобщее внимание.
Однако, глядя на огромную благосклонность Небесного Дао, он мог только завидовать.
Мастер Тунтянь, заметив выражение лиц всех присутствующих, сказал с улыбкой: «Боюсь, вам этому не научиться! Благосклонность должна быть признана Небесным Дао!»
«Паньгу родил Тайцзи, и последовали две ритуала и четыре образа!»
«Это основа функционирования неба и земли с момента сотворения древних времен. Сюаньцин, основываясь на Четырех Образах, развил врожденные Багуа и приобретенные Багуа, что принесло огромную пользу законам неба!»
«Вот почему Небеса даруют нам благосклонность!»
«Совершенствование законов небес — непростая задача. Даже святому нужен шанс, чтобы совершить то, что только что сделал Сюань Цин!»
С тех пор как Хунцзюнь слился с Дао, Небеса даровали благосклонность каждому новому пути, рождающемуся между небесами и землей. Когда он достиг вершины Дао меча, превратив его в врожденный Дао, Небеса также даровали ему огромную благосклонность.
Кроме того, когда Тайцин основал путь алхимии, а Юаньши — путь инструментов, Небесный Дао также даровал благосклонность.
Хотя благосклонность от проповеди Дао уступает благосклонности от основания религии, ее достаточно, чтобы создать Дало Цзиньсяня.
— Далоу хочет идти собственным путём!
Видя, что все замолчали, наставник Тунтянь продолжил: «Однако, хотя это и трудно, это не невозможно. Вы все ученики святых. Вы постигаете великий путь святых день и ночь. Если вы сможете получить некоторые идеи и привнести что-то новое, и развивать несколько ответвлений великого пути святых, это всё ещё возможно!»
«Не стоит себя недооценивать!»
Увидев это, Юаньши Тяньцзунь тоже заговорил: «Возвращайтесь и усердно практикуйтесь! Вы все — элита Сюаньмэнь, и в будущем вы тоже должны найти свой путь!»
Тайцин Лао-цзы с некоторым восхищением посмотрел на Сюань Цина и утвердительно сказал: «Ты очень хорош! Отныне у моего Сюаньмэнь есть ещё один метод грома!»
— Учитель, вы слишком добры!
Услышав это, Сюань Цин быстро поклонился и сказал: «Ученик, мне просто повезло встретиться с вами случайно!»
— Да!
Тайцин Лао-цзы удовлетворенно кивнул, а затем сказал: «Все ученики, возвращайтесь к практике! Что касается Сюань Цина, то приди позже во дворец Тайцин!»
— Да!
Все поспешно разошлись.
Сюань Цин также согласно кивнул.
Вскоре все ученики разошлись и вернулись в свои пещеры, чтобы постигать великую истину. Сюань Цин последовал приказу святого и вместе с Сюаньду пришёл во дворец Тайцин.
Внезапно в зале вспыхнул яркий свет, и вместе прибыли три святых: Тайцин Лао-цзы, Юаньши Тяньцзунь и Цзяочжу Тунтянь. Зал Тайцин тут же наполнился безграничной даосской аурой.
Очевидно, некоторые слова нельзя было говорить публично перед учениками трёх религий.
Сюань Цин по очереди поклонился: «Ученик приветствует учителя, приветствует дядю-наставника и приветствует второго дядю-наставника!»
— Не нужно этого!
Тайцин Лао-цзы улыбнулся и сказал: «Я встречаюсь с тобой сегодня наедине из-за Сяньтянь И Дао! Кроме того, это также связано с твоей будущей практикой в царстве Тай И!»
Врождённый Багуа развился из врождённых четырёх символов и может рассматриваться как их производное. Однако врождённый Путь И не уступает врождённому Пути Тайцзи.
Тайи — это не просто, не сложно. Как и Путь Тайцзи, врождённый Путь И способен балансировать инь и ян и порождать четыре символа. Это один из великих путей, наиболее близких к истоку мироздания.
Тайи, Тайчу, Тайши, Тайсу и Тайцзи, вместе известные как Пять врождённых Великих Начал, являются фундаментом вселенной, источником всего сущего и "ничто", из которого возникает "что-то"! Если Тайцзи — это "существование", то Тайи — это "несуществование". Эти два начала — начало и конец, объясняющие переход "от ничто к существованию" и "от существования к несуществованию" неба, земли и вселенной, и они более полно соответствуют истоку Трех Чистых.
Юаньши Тяньцзунь — это "начало всего" и олицетворение творения; Тунтянь Цзяочжу — это "конец всего" и олицетворение завершения, тогда как Тайцин Лаоцзы — это "основа бытия"! Хотя Громовой Метод — лишь ветвь Пути Трех Чистых, способность Сюаньцина его усовершенствовать также позволила им увидеть возможность интеграции Пути Трех Чистых.
— Приди! —
Тайцин Лаоцзы заговорил первым:
— Используй постигнутый тобой громовой метод и атакуй меня изо всех сил!
— Есть! —
Сюань Цин немедленно принял приказ, его разум действовал по желанию, молнии вспыхнули в его руках, и стремительный удар грома мгновенно превратился в громового дракона и обрушился на Тайцин Лаоцзы.
Этот удар грома был чрезвычайно быстр, подобно рогу антилопы, и его след было трудно уловить. Он обладал мягкостью Божественного Грома Тайцин, властностью Божественного Грома Юйцин и величием Божественного Грома Шанцин. Обычные Золотые Бессмертные Тай и, как правило, не могли ему противостоять.
— Но ведь он противостоит святому!
Как только у Тайцин Лао-цзы мелькнула мысль, пространство и время словно замерли. Могучий, прежде раскинувшийся гром был заключен силой небес в трех футах перед ним.
Юаньши Тяньцзунь с любопытством взглянул на заточенного Громового Дракона, затем повернулся к Сюань Циню и произнес:
— Этот гром должен обладать не только такими свойствами!
— Верно!
Сюань Цин кивнул и едва заметно шевельнул пальцами. Изначально скованный Громовой Дракон внезапно разделился на три части, превратившись соответственно в Тайцинский Божественный Гром, Юйцинский Божественный Гром и Шанцинский Божественный Гром.
Если можно объединить, значит, можно и разделить! «Единый Ци порождает Трех Чистых», а «Три Чистых возвращаются в Единый Ци» — подобно вечному круговороту небес и земли, бесконечному рождению и смерти, это придало «Сюаньцинскому Божественному Грому» оттенок живости, словно проблеск созидания.
— Неплохо!
Даже обычно суровый Юаньши Тяньцзунь не смог удержаться от восклицания в восхищении.
Трое некоторое время смотрели на это, словно что-то ухватили. Затем они понимающе улыбнулись и стерли трех Громовых Драконов из пустоты.
Затем Мастер Тунтянь медленно произнес:
— Хорошо, теперь давайте поговорим о твоей следующей практике! Практика в Царстве Тай И заключается в использовании изначального ци для созидания мириадов вещей, а сконденсированный тобой изначальный ци трансформировался в бессмертный духовный свет, поэтому следовать устоявшимся методам, естественно, невозможно!
— Прошу наставника дать совет!
Поскольку это касалось его дальнейшего пути, Сюань Цин, естественно, не смел проявить ни малейшей беспечности.
Специально для Рулейт
Обновлено: 20.01.2026