«Три незыблемых правила в отношении ‘злых духов’ типа Б и необходимые меры противодействия». Автор: Учиха Сэнмон.
Внимание Учихи Нару мгновенно приковало это досье. Не только потому, что его автором был Учиха Сэнмон, но и потому, что оно касалось злых духов.
С момента активации системы прошло уже больше полумесяца. Учиха Нару убил немало ёкаев, но злого духа встретил лишь однажды — в тот самый первый день, в многоквартирном доме в Симо-Накано. Хотя в итоге ему и удалось упокоить того духа с помощью буддийских практик, у Нару всё ещё оставалось много вопросов о них.
Бестелесные злые духи и телесные ёкаи — очевидно, два разных типа сверхъестественных существ. Но о злых духах тот шестирукий ёкай, которого Нару допрашивал, говорил весьма туманно. Учитель велел им считать злых духов ни друзьями, ни врагами, при встрече немедленно держаться подальше и ни в коем случае не приближаться.
«А я не зря проник в Управление полиции! Похоже, здесь можно раздобыть немало ценной секретной информации».
Офицер Аота взял досье и внимательно прочитал имя автора: «Учиха Сэнмон? Тот командир, которого я встретил тогда, носил ту же фамилию. Учиха… никогда не слышал такой фамилии. Должно быть, это он и есть».
После того как Аота случайно ворвался в штаб-квартиру «Макото-гуми», увидел бога реки Аракава, а затем и вылезшего из реки Умибодзу, он был потрясён, но в то же время испытал странное волнение — вот, оказывается, какова правда об этом мире! Однако после того, как его перевели из Отдела по борьбе с организованной преступностью в Пятый отдел Бюро общественной безопасности, Аота обнаружил, что правда мира не совсем такая, какой он её себе представлял. Как новичок, он всё ещё проходил обучение, и его основной задачей сейчас было изучение базовых досье по сверхъестественным явлениям в архиве.
— Дай мне это досье.
Офицер Аота обернулся на голос и увидел сидящего рядом черноволосого мужчину с двумя бороздками под глазами, похожими на следы от слёз. С такого близкого расстояния он мог разглядеть алые глаза мужчины и три чёрных томоэ, вращающихся вокруг зрачков. Странная одежда — чёрный плащ с красными облаками, алые дьявольские глаза… Да это же один из сверхлюдей, отмеченных в досье как особо опасный, — тот самый красноглазый! Управление полиции готово было землю рыть, чтобы его найти, — как он осмелился так нагло появиться здесь?!
Офицер Аота тут же хотел вскочить и позвать на помощь, но, открыв рот, обнаружил, что не может издать ни звука. Мало того, его тело против воли протянуло досье красноглазому, а затем чинно уселось обратно, положив руки на стол. Аота мог лишь беспомощно смотреть, как красноглазый открывает досье.
«Что происходит? Моё тело… меня контролируют?!» Выражение лица Аоты оставалось неподвижным, но глаза испуганно метались, а на лбу выступили крупные капли пота. «Но я же не один в архиве! У этого сверхчеловека такая приметная одежда, они сейчас заметят неладное и спасут меня!» Аота метнул умоляющий взгляд на коллегу напротив, листающего документы, и на другого, идущего по проходу с папкой.
Но в следующее мгновение он понял: что-то не так. Архив словно застыл во времени. Все сотрудники замерли на месте. Аота отчётливо видел, как рука женщины-полицейского напротив зависла над столом, потянувшись за кофе. Все вокруг походили на застывшие статуи или марионеток в театре молчания — лица застывшие, остекленевшие. Лишь вращающиеся зрачки выдавали, что они живы, и показывали, какой ужас и смятение царят в их душах. На мгновение в архиве воцарилась тишина, нарушаемая лишь тиканьем настенных часов.
«Он контролирует их всех! Этот монстр!»
Учиха Нару открыл отчёт Учихи Сэнмона о злых духах.
В самом начале Сэнмон прямо указывал, что обнаруженные на данный момент существа типа Б сильно отличаются от призраков из легенд. В фольклоре часто встречаются истории о мстительных духах, преследующих живых, но есть и рассказы о дружелюбных привидениях, помогающих людям. Однако до сих пор все обнаруженные существа типа Б без исключения проявляли злобу по отношению к людям и без разбора атаковали любого человека, вторгшегося на их территорию, даже если это были их родители, супруги или дети при жизни.
«Первое незыблемое правило: злые духи неразумны, безэмоциональны и неспособны к общению».
Нару вспомнил злого духа, которого встретил в первый день. Всё так и было. Это были духи, похожие на тех, что без всякой причины убивают всё живое в японских фильмах ужасов вроде «Проклятия», а не те говорящие, нежные призраки из «Китайской истории о призраках» или «Привидения», которые почти не отличаются от живых людей.
«Второе незыблемое правило: злых духов невозможно уничтожить».
Управление полиции перепробовало всё. О физических атаках и говорить нечего. Огонь, электричество, взрывы, даже экспериментальное электромагнитное оружие — ничто не причинило злым духам ни малейшего вреда. Научные методы не сработали — перешли к религиозным. Различных религиозных деятелей ‘приглашали’ на места паранормальной активности: монахов, синтоистских священников, мико, католических падре… Никто не смог упокоить духов, наоборот, они сами в ужасе разбегались, теряя лицо¹³. Перепробовали всё: от японского народного обычая посыпания солью для изгнания зла до крови чёрной собаки и петуха из соседних стран, все традиционные ритуалы экзорцизма со всего мира — безрезультатно.
Если телесных ёкаев Управление ещё могло уничтожить с помощью огнестрельного оружия, то против бесплотных злых духов они были бессильны.
«Злые духи неразумны, не могут общаться и полны злобы к живым, а у Управления полиции нет способа их уничтожить… Получается, они неуязвимы?»
«Третье незыблемое правило: злые духи привязаны к месту — концепция, близкая к духам-хранителям места (дзибаку рэй)».
Злые духи прикованы к месту своего прежнего обитания или смерти. Их ареал ограничен, они не бродят по округе по своей воле. Пока не вторгаешься на их территорию, опасности нет.
«Вот оно что. Достаточно изолировать место обитания злого духа от окружающего мира, и вред от них для людей будет сведён почти к нулю. Получается, эти духи-хикикомори довольно безобидны,» — усмехнулся Нару, пробежав глазами досье. — «Впрочем, так даже лучше. Зная, где они обитают, я смогу наведаться к каждому по очереди».
Нару подошёл к архивариусу. Чёрные томоэ в его глазах медленно вращались.
— Это все досье, что здесь есть?
Глаза архивариуса были полны ужаса, кадык дёрнулся, но рот против воли произнёс правду:
— Здесь только досье с уровнем секретности 1 и 2. Досье 3-го уровня хранятся у начальника отдела.
Нару кивнул и хлопнул в ладоши:
— Я решил. Я забираю все документы из архива! Соберите и упакуйте их.
Словно по щелчку выключателя, все сотрудники в архиве поднялись и принялись собирать досье. В мгновение ока воцарилась суета. А Учиха Нару, словно их начальник, сидел в стороне и отдавал распоряжения.
________________________________________
Через несколько минут в комнату видеонаблюдения вернулся полноватый полицейский с кружкой крепкого чая, выпятив живот. Отхлебнув чаю, он по привычке окинул взглядом мониторы и тут же выплюнул чай прямо на экран!
Пффф!
Эта одежда! Чёрный плащ с красными облаками! Это же тот самый сверхчеловек?! Толстый полицейский протёр глаза. Сердце его бешено заколотилось от радости. Сам пришёл в ловушку? Но затем, увидев на экране, как сверхчеловек командует сотрудниками, словно хозяин слугами, заставляя их упаковывать досье в коробки, полицейский побледнел от ужаса.
«Что происходит? Почему эти сотрудники не ловят его, а помогают ему таскать вещи? Неужели они все — его агенты под прикрытием?»
Он кубарем выкатился из комнаты видеонаблюдения и закричал во весь голос:
— Вторжение! Предатель провёл сверхчеловека! Вторжение в Управление полиции!
________________________________________
Примечания переводчика:
Умибодзу (海坊主): Морское чудовище из японского фольклора.
«Проклятие» (咒怨 - Дзю-он): Известная серия японских фильмов ужасов.
«Китайская история о призраках» (倩女幽魂): Знаменитый гонконгский фильм о любви учёного и призрака.
«Привидение» (人鬼情未了): Популярный американский фильм о любви женщины и призрака её убитого возлюбленного.
Мико (巫女): Служительницы синтоистских храмов.
Дзибаку рэй (地縛霊): Японский термин для призраков, привязанных к определённому месту.
Хикикомори (家里蹲): Японский термин для людей, ведущих затворнический образ жизни. Здесь используется в переносном смысле для духов, не покидающих свою территорию.
Обновлено: 18.01.2026