Здесь нет систем, пространств и золотых пальцев. Нет злодеев и надуманных драм. Это история о повседневной жизни, труде и тепле, с каплей романтики, но с акцентом на деле. Байхуа — маленькая деревушка в горах, где живёт всего около сотни дворов. Люди привыкли считать её бедным и заброшенным местом. Но Су Цзылинь думала иначе. Она смотрела на горы, полные орехов и лаковых деревьев, закатывала рукава и решала:

— Я буду давить масло.

Ей хотелось жарить овощи, есть мясо, готовить вкусные блюда.

— Отварные травы? Пусть кто хочет, тот и ест!

Так она повела за собой семью: делать божественный тофу, собирать грибы, сажать перец и сахарный тростник, разводить имбирь и таро, выкапывать коренья, собирать плоды масличного чая и лаковые орешки. Потом — открывать мастерские, харчевни, засаживать склоны масличными деревьями. И шаг за шагом Су Цзылинь вела односельчан к достатку и счастливой жизни.

Здесь нет систем, пространств и золотых пальцев. Нет злодеев и надуманных драм. Это история о повседневной жизни, труде и тепле, с каплей романтики, но с акцентом на деле. Байхуа — маленькая деревушка в горах, где живёт всего около сотни дворов. Люди привыкли считать её бедным и заброшенным местом. Но Су Цзылинь думала иначе. Она смотрела на горы, полные орехов и лаковых деревьев, закатывала рукава и решала:

— Я буду давить масло.

Ей хотелось жарить овощи, есть мясо, готовить вкусные блюда.

— Отварные травы? Пусть кто хочет, тот и ест!

Так она повела за собой семью: делать божественный тофу, собирать грибы, сажать перец и сахарный тростник, разводить имбирь и таро, выкапывать коренья, собирать плоды масличного чая и лаковые орешки. Потом — открывать мастерские, харчевни, засаживать склоны масличными деревьями. И шаг за шагом Су Цзылинь вела односельчан к достатку и счастливой жизни.