— Вы останетесь в Дворце Вэнье. Через этот кристальный шар вы сможете не только видеть изображения в глазах Жэньшэна, но и слышать голоса их разговоров, — произнес верховный жрец, обращаясь к Фэн Шухаю. — Если вы хотите помочь, то подойдите к этому кристальному шару. Если заметите что-то необычное, приходите в задний зал за мной.
С этими словами жрец встал, легко потянувшись, и направился в задний зал.
После того как Юань Ичжоу попрощался с Фэн Шухаем, он попросил Жэньшэна немного подождать и наедине пошёл в спальню, где отдыхала Цуй Синмэн. Убедившись, что любимая крепко спит, он отправил зашифрованное сознательное сообщение, нежно поцеловав Магнолиевое Сердце на ее лбу, и сохранил его в этом кристалле.
Развернувшись, он направился обратно вниз, где вместе с Жэньшэном подошёл к платформе телепортации у основания пирамиды. Они прошли к задней части Солнечного дворца, встали лицом к Двенадцати Яотаям и поднялись на заранее подготовленную Жэньшэном пшеничную лодку. Лодка медленно поплыла в сторону Шестого Яотая, окутанная густыми сумерками.
С наступлением ночи Юань Ичжоу, некоторое время простоявший у борта, перебрался в каюту и завёл разговор с Жэньшэном, который устроился внутри. После обмена мнениями он узнал, что, хотя Жэньшэн выглядит молодым, он уже почти сто лет практикует в качестве жреца. Это удивило Юань Ичжоу. Получается, даже такие вещи, как фотонный компьютер Вэнь Юцзе, вся система Цзы Тайцай и даже обычный жрец могут обладать такой долгой жизнью.
— Верховный жрец только что сказал, что, будучи жрецом, ты, по крайней мере, должен открыть свои глаза. Что это значит? — поинтересовался Юань Ичжоу. Он не возлагал особых надежд на научное объяснение Qiyanji, но понимал, что наука возникла из философии, а философия — из теологии. Ему было интересно накапливать знания, которые пока не укладывались в его понимание, оставляя их для будущего осознания.
— Это обязательный курс для жреца, — с энтузиазмом ответил Жэньшэн, заметив интерес собеседника. — Глубокому взгляду всегда легче углубляться в пространство и отыскивать то, что мимо глаз обычных людей.
— Вы верите, что всё, что вы видите, — это то, что есть на самом деле? — спросил он.
— Да, человеческий глаз — это самый совершенный оптический прибор. Только когда видимый свет, отражаясь от объекта, попадает в сетчатку, мы можем увидеть это нечто. Поэтому то, что вы видите, должно быть реальным предметом, который завершает оптическое восприятие, — старался ограничиться научными аргументами Юань Ичжоу.
— А как ваш глаз обрабатывает образы, сформированные невидимым светом? — продолжил Жэньшэн, с пониманием кивая на объяснения Юань Ичжоу.
— Образы невидимого света? — нахмурился Юань Ичжоу. — Человеческий глаз наиболее чувствителен к желто-зелёному свету. Попадая в ультрафиолетовую и инфракрасную область, он перестает быть видимым. Хотя эти изображения действительно существуют, их необходимо проявлять с помощью специальных светочувствительных устройств.
— Вы никогда не задумывались, не оборудован ли человеческий мозг этими устройствами для проявления невидимого света? — продолжал Жэньшэн, ловя интерес собеседника.
— Вы хотите сказать, что человеческий мозг сам по себе имеет орган для восприятия невидимого света?! — воскликнул Юань Ичжоу, восхищённый новым взглядом на вещи.
— Да, шишковидная железа в вашем мозге — один из таких органов, — объяснил Жэньшэн. — Большинство людей верит, что видеть значит верить, от чего глазная ямка и многолетние тренировки ума.
— То есть, одним из наших обязательных курсов в качестве жрецов является преодоление ограничений человеческого глаза и попытка использовать небесный глаз, чтобы видеть то, что выходит за пределы видимого? — уточнил он.
— Да, небесный глаз — это лишь входной вариант. В дальнейшем нам необходимо развивать Глаз Мудрости, чтобы увидеть истину, Глаз Закона, чтобы предвидеть карму, и Глаз Будды, чтобы воспринимать все живые существа, — поделился Жэньшэн, выразив зависть. — Все это требует долгих лет практики. Я ещё слишком молод и мне предстоит пройти долгий путь.
Неужели почти столетний жрец осмелился сказать, что он еще слишком молод? В сравнении с Ши Ицзином, которому ещё не исполнилось и пятидесяти и который каждый день мечтал о пенсии, Юань Ичжоу почувствовал, как много ещё ему нужно узнать от жрецов Цзы Тайцай!
— Каков уровень вашего верховного жреца? — поинтересовался он.
— Он находится между Глазом Мудрости и Глазом Закона. Чем выше уровень, тем сложнее практика. Верховный жрец знает всё, может помогать в делах, — размышлял Жэньшэн, — Но во время жертвоприношения он приподнимается над землёй и постигает тайны пространства и времени. Это метод, доступный лишь тем, кто открыл Глаз Закона.
— А кто самый знатный в вашем Ши Ицзине?
— Естественно, он — божество нашего Солнечного дворца. Он может свободно использовать пять пар глаз: физических, небесных, мудрости, закона и будды — и видеть мир с десятью глазами! — с восхищением произнёс Жэньшэн.
Обновлено: 09.04.2026