Глава 7 — Глава 7

У-у-у-ум. — Не получается. Тело Каллиаса окутывала легкая аура божественной силы. Его святая сила достигла 4-го класса. Не только ее количество, но и чистота стали несравнимо выше. В этом мире святая сила была синонимом власти. И способов ее применения было бесчисленное множество. Что будет, если сосредоточить святую силу в глазах? «Зрение обострится». Можно будет видеть на довольно большие расстояния. А если направить ее в уши? Обострится слух. А что, если равномерно распределить святую силу по всему телу? Ответ прост. — Физические способности временно возрастут. 「Каллиас фон Зерван」 「Профессия」 — Паломник. 「Святая сила」 — 4-й класс. 「Божественная сила」 — 2971/3251. 「Талант」 — [Благословение барда — Высший]. 「Особенности」 — [Милость трупа], [Долг аристократа], [Негодяй из графского рода], [Сожаление об ошибках жизни], [Блудный сын ордена], [Обжора]. [Характеристики] Сила — 19+(10)+10. Ловкость — 15+(10)+10. Техника — 7. Здоровье — 15+(10)+10. Вера — 20. Как видно, благодаря чистоте святой силы 4-го класса его физические характеристики уже получили прибавку в +10, но когда он окутывал все тело божественной силой, добавлялось еще +10. Сила, ловкость, здоровье — все увеличивалось на целых десять пунктов. Это было немало. — Только посмотрите, как быстро убывает божественная сила. Однако поддерживать это состояние долго было нельзя. Божественная сила — 2442/3251. Она убывала с огромной скоростью. С таким расходом в бою большая часть божественной силы иссякнет примерно за пятнадцать минут. — В таком виде это неприменимо в реальном бою. Поэтому он тренировался. Шагая по дороге, он излучал божественную силу всем телом, заставляя ее циркулировать и собирая в одной точке. По своей сути, божественная сила — это вера в бога. Дар, получаемый взамен за веру. А значит, это сила бога. Поэтому божественная сила, будучи его собственной, в то же время ему не принадлежала. Она была в его теле, но не была его частью. Проще говоря, это было так. — Словно она окружает мою кожу, но не касается ее. Поэтому втянуть святую силу внутрь тела и заставить ее циркулировать было невероятно сложно. Это было похоже на дыхание: вдыхаешь воздух и выдыхаешь. Божественную силу вдыхаешь и тут же выдыхаешь. Выдохнутая божественная сила ослабевает и становится непригодной для повторного использования. Требовалось время на восстановление. Поэтому… Каллиас сейчас тренировался, чтобы удержать божественную силу внутри себя. Он пытался не дать ей покинуть тело, удержать ее. Это было своего рода поглощение. Разве не эффективнее удерживать божественную силу в своем теле, чем постоянно черпать ее извне для активации клеток? Конечно, это было не беспочвенное предположение. «Нужно открыть особенность». Он занимался этим уже больше трех лет. В нижней части живота постепенно начал скапливаться крошечный сгусток святой силы. Еще немного. Еще чуть-чуть, и святая сила окончательно закрепится, и тогда откроется новая особенность. Для паломников этой эпохи божественная сила была лишь заимствованной силой. Мало кто из них пытался делать то же, что и Каллиас. — Если такие и есть, то разве что паладины. Паладины, нашедшие свои мечи и получившие посвящение в Ордене. Такая тренировка была доступна лишь тем, кто обладал их опытом и прозрением. Здесь понятие ученичества было размыто, а если и существовало, то наставники не передавали все свои знания. Это была одна из особенностей тех, кто был скован религией. — Лишь то, что постигнуто самостоятельно, имеет ценность. Поэтому почти никто не занимался такими тренировками, как Каллиас. К тому же, его тренировка была… «…техникой Уникального ранга». 「Манхва Бонъюк (Шесть поздних цветущих пиков)」 Ранг — Уникальный. — Шесть бутонов, что распускаются поздно. Это техника, которая создает в теле бутоны из божественной силы, максимально повышая ее Эффективность. При полном освоении шесть бутонов распускаются одновременно, и с кончика меча мастера начинают срываться лепестки ауры меча. Божественная техника, состоящая из двенадцати пиковых цветков: сначала нужно создать шесть бутонов, а затем вырастить из каждого цветок. Манхва Бонъюк. Техника, созданная Святой Стеллой, гением, жившим сотни лет назад и бывшим величайшим паладином. Ее утерянная божественная техника три года назад… …была унаследована Каллиасом. Получив новую жизнь в этом мире, он первым делом отыскал Манхва Бонъюк Стеллы. Как говорится, не замечаешь того, что прямо под носом. Манхва Бонъюк Стеллы была спрятана на клумбе Ордена Балтеруса. Конечно, эту деталь он придумал сам, поэтому, найдя Манхва Бонъюк, Каллиас окончательно убедился, что действительно попал в мир игры. — И все равно не получается. Собрать силу воедино получалось, но придать ей форму бутона было сложно. Эта техника была для него пока слишком сложной, и ничего не выходило. Он сам ее создал, сам спрятал, но сам же не мог ее освоить. Какое унижение! Прошло уже три года. А он так и не достиг Первого пика Манхва Бонъюк. Но Каллиас не терял надежды. Раньше он был слишком слаб, но теперь все изменилось. Физические способности, отточенные на заданиях. Телосложение, измененное благодаря особенности «Обжора». И возросшее качество святой силы. Все это давало Каллиасу, обладавшему до смешного жалкими способностями, лучик надежды. «Осталось совсем немного». Нити божественной силы в его даньтяне собирались одна за другой, сплетаясь в клубок. Крошечный сгусток святой силы в даньтяне вырос до размера горошины. По лбу Каллиаса стекали капли пота. Струйка пота, сбежав по щеке, замерла на подбородке и упала на землю. И в этот самый момент… — А. Каллиас остановился. Серебристое сияние, окутывавшее его тело, погасло, и он тяжело задышал. — На сегодня хватит. [Божественная сила — 353/3251] Он израсходовал почти всю свою божественную силу. Путь был еще долог, а лес полон опасностей, и никто не знал, что может случиться. Он так увлекся, что потратил почти всю святую силу, но дальше продолжать было нельзя. Времена были смутные, и повсюду подстерегали непредвиденные обстоятельства. Например… — Бандиты или монстры. Или другие паломники. Из-за таких опасностей он не мог позволить себе тратить всю божественную силу на тренировки. К тому же… «Говорили, что Олиорло захвачен повстанцами». Сюжет развивается быстрее, чем ожидалось. Если так пойдет и дальше, предательство веры Лутеона и давление со стороны еретиков только усилятся. Больше нельзя было расслабляться. Нужно было двигаться быстрее. — Сначала нужно добраться до Тристы. Триста — крупнейший развлекательный город в Королевстве Карпе. Там, на знаменитом аукционном доме Триси, он собирался приобрести остальные ингредиенты для святой воды. На Пути паломника войны вспыхивали все чаще, еретики появлялись все больше. Из-за этого в Ордене начался раскол, а в Королевстве воцарился хаос. Север будет занят отражением атак монстров, а Империя, воспользовавшись моментом, попытается поглотить Карпе. Куда ни пойди, везде опасно для жизни. Ни внутри, ни снаружи не было безопасного места. Так что нужно было создать святую воду, чтобы иметь средство для самозащиты. — Еще не скоро я смогу отобрать у этого проклятого старика Громовой Нефритовый Меч. Пробормотал Каллиас себе под нос и снова двинулся в путь. Его целью была Триста. Крупнейший развлекательный город Карпе. * * * В Ордене Балтеруса. Глава умеренной фракции, епископ Албато, вызвал к себе одного паломника. — Паломница Эсдер Соль Силлиард приветствует епископа Албато. — О, Эсдер. Проходи. Паломница Эсдер Соль Силлиард. У нее были волосы цвета морской волны, сияющие, как солнце. Голубые глаза Эсдер блестели, как кристаллы, и из-за этого казалось, будто она всегда плачет. Отсюда и пошло ее прозвище — Плачущая Эсдер. Прозвище появилось из-за блеска ее глаз, но она его ненавидела. Поэтому те, кто называл ее Плачущей Эсдер, обычно лишались зубов или получали сломанный нос от ее кулака. Вспомнив об этом, епископ Албато тепло улыбнулся. — Я позвал тебя, потому что для тебя нашлось дело. — Какое? С бесстрастным лицом ответила Эсдер, похожая на статую. Албато горько усмехнулся, глядя на ее словно высеченный из камня облик. — Тебе нужно отправиться в Тристу. — В Тристу… — Ты и сама знаешь, что число вероотступников растет, и дела в Королевстве идут неважно. И на фоне всего этого… — Есть паломник, которого подозревают в обладании священным предметом. Ты его хорошо знаешь. Албато протянул ей документ. Имя, написанное там, было… — Каллиас фон Зерван… Ее доселе бесстрастное лицо на мгновение исказилось, а брови сошлись на переносице. — Епископ Миллиман из радикальной фракции послал инквизитора. Но этот инквизитор — Райберн, инквизитор Железной Воли. Он человек Миллимана. Если… Если у Каллиаса действительно есть священный предмет, и он попадет в руки Райберна… — Нельзя допустить, чтобы священный предмет достался епископу Миллиману. Глава радикальной фракции, епископ Миллиман. Он казался осторожным, как и подобало его положению, но в вопросах, касающихся еретиков, был весьма безрассуден. Причиной тому была жажда мести, укоренившаяся в его прошлом, но в нынешней ситуации действия Миллимана могли поставить под угрозу и Королевство, и Орден. — Нам невыгодно связываться с Империей. Сейчас нужно затаиться и копить силы. Поэтому он позвал Эсдер. Эсдер Соль Силлиард, гений фехтования, демонстрирующая сейчас самый быстрый рост в Ордене. Ее талант и набожность были таковы, что ее даже прочили в следующие Святые. Она была идеальной кандидатурой для этого задания. — Я поняла. — Все готово. Тебе нужно только отправиться. Триста тебе не чужой город, так что трудностей не возникнет. Кто знает, может, на этот раз на аукционе Триси появится то, что ты ищешь. Епископ Албато кивнул, сцепил руки в замок и выпрямился. — Епископ Албато. — Да, у тебя есть вопросы? — Да. Что, если у паломника Каллиаса нет священного предмета? Если у него нет священного предмета? Хм. — Если нет и доказательств его прямой или косвенной связи с еретиками, значит, он невиновен. Нет священного предмета, нет связи с еретиками — значит, он чист. Можно просто вернуться… — Значит, я могу вызвать его на дуэль на мечах? — Что? Э-э… ну, в этом нет ничего плохого. — Понятно. Я отправляюсь немедленно. Щелк. Шаги Эсдер, вышедшей за дверь, показались ему на удивление легкими. Дуэль на мечах. — У нее были счеты к Каллиасу? Вот этого я не знал. Надо же, Эсдер, которая обычно не выказывает никаких эмоций, повела себя так. Епископ Албато горько усмехнулся. Если у него есть священный предмет, он умрет как преступник; если нет — погибнет от руки Эсдер. Смерть в любом случае.