Глава 37 — 37

Глава 37: «Нирвана Великого Инь и тайное наставление» Завершив работу над ликом дракона, Цзянь Цзибай не стал отдыхать. Используя палец вместо кисти, он вновь собрал чистую силу божественной души на кончике, превращая ее в сияющие «чернила», и начал писать на обороте свитка, где уже жила душа Пятипалого Золотого Дракона. Строки ложились ровно и твердо, точно высеченные из стали. Он пошагово изложил суть «Трактата Девяти Превращений Вскармливания Дракона» и описал ступени Пути Бессмертия Божественной Души. Основа: «взрастить дракона в духе, дабы дух сам стал драконом». Взрастить в душе искру величия, дабы достичь вознесения. Начало пути: в глубокой медитации заклинатель должен узреть Пятипалого Золотого Дракона, парящего над облачным морем девяти небес. Его чешуя источает свет, его мощь подобна бездне, но несет она благодать всему сущему. Этим созерцанием нужно собирать и очищать скрытую в себе «драконью суть» (особенно яркую у членов императорской семьи или людей великой судьбы), пока она не окрепнет достаточно, чтобы воплотиться в море сознания четким образом дракона. Однако этого мало, чтобы считаться истинным практиком сферы Иньского Духа. Решающий шаг – в полночь, когда лунный свет наиболее чист и обилен, особым методом призвать звездную силу Великого Инь. Слив эту холодную и чистую энергию с искрой «драконьей сути», заклинатель создаст «Иньского Духа Взращенного Дракона», способного покидать тело и не бояться ночного ветра. С этого момента путь считается начатым. Далее он набросал контуры четырех будущих стадий: · Сфера Иньского Духа: через медитацию создать духовный образ и, соединив его с силой Великого Инь, породить Иньского Духа. · Возможности: Иньский Дух может странствовать ночью, проходить сквозь стены и видеть скрытое в тенях. Способен насылать сны, туманить разум и передвигать предметы. Но боится он ярой крови, солнца и небесного грома. · Сфера Янского Духа: Иньский Дух должен пройти через закалку чистым светом (через огонь солнца или гром небес), превращаясь в плотного «Янского Духа». · Возможности: может являться при свете дня, не боясь огня и ветра. Начинает управлять энергией мира, позволяя заклинателю летать на короткие дистанции. · Сфера Концентрации Пилюли: вся мощь божественной души и суть Янского Духа сжимаются в ядре, образуя «Золотую Пилюлю». · Возможности: душа и тело сливаются воедино. Пока пилюля цела – долголетие почти безгранично. Можно долго летать на магических сокровищах и призывать силы природы, повелевая громом и дождем. · Сфера Зарождающейся Души: основное сознание входит в Золотую Пилюлю, и та, пройдя через таинственное перерождение, рождает «Зарождающуюся Душу» – вторую жизнь практика. · Возможности: Зарождающаяся Душа способна существовать отдельно от тела, мгновенно преодолевая огромные расстояния. Даже если плоть будет уничтожена, душа может захватить другое тело, даруя бессмертие. Записав все эти грандиозные замыслы, Цзянь Цзибай перечитал их и, убедившись в отсутствии ошибок, осторожно свернул свиток. Но его работа не была закончена. Он достал еще три пустых свитка, сделанных из шкур демонов ранга Свирепости. Этот материал идеально подходил для хранения силы божественной души. Будучи принцем, он легко мог просить такие вещи у матери. Он решил создать метод, подходящий женщинам, и нарисовать три схемы медитации. Две предназначались для его невесты Юй Цзыюань и Шень Ваньцю, будущей младшей наложницы. Последняя же – для его матери, Шень Юйвэй. При мысли о матери сердце юноши сжалось. Она была лишь воином Посмертного Неба, и ее силы были подорваны при его рождении. Она больше не могла иметь детей, а ее путь в боевых искусствах замер. Если она перейдет на путь духа, не требующий железного здоровья, это может исцелить ее тело и даже открыть врата к долголетию. Это было его сыновним долгом. Собравшись с мыслями, он вновь заставил свет души сиять на кончиках пальцев. Подумав, он выбрал образ, сочетающий в себе мягкость и стойкость. Его палец коснулся первого свитка. Под его рукой оживала картина: холодная, сияющая луна в ночном небе, разливающая свет подобно воде. В центре луны – дерево утун, словно вырезанное из лазурного стекла, с сияющими ветвями. А на нем – гордый феникс, чьи перья не пылали жаром, а светились кристальной чистотой. Его облик дышал святостью и покоем нирваны. Этот метод он назвал «Каноном Нирваны Великого Инь». Его суть: «через инь править пламенем; огонь тот не жжет, но очищает; он сжигает лишнее, но не рушит основу, служа лишь для возрождения». Метод не искал грубой разрушительной мощи, но опирался на бесконечную силу очищения Великого Инь. Путь здесь отличался от «Трактата Девяти Превращений». Практик должен созерцать лунного феникса и стеклянный утун. Когда образ окрепнет, нужно призвать силу Великого Инь, но не сливать ее с образом сразу, а сначала превратить в особый «пламя Великого Инь». Этот холодный огонь выжигает скверну и питает исток. Лишь затем он сливается с фениксом, рождая «Иньского Духа Лунного Феникса». В этом каноне он также наметил четыре стадии. С его «Высшей Постигаемостью» это был предел того, что он мог сейчас рассчитать. Глубины за этими сферами требовали времени и новых знаний. Рисование первого «Канона Нирваны Великого Инь» далось ему легко. Благодаря кровавым пилюлям его силы восстанавливались мгновенно. Вскоре первый свиток с ликом лунного феникса был готов, излучая внутренний свет. Без передышки он принялся за остальные два, перенося тот же образ и ту же волю на бумагу. Если бы не запасы кровавых пилюль, он бы не справился с такой работой за один день. Рисунки были лишь началом. Следом он достал оставшиеся ядра демонов ранга Скитальца и с помощью черного горна начал готовить новые духовные пилюли. Он планировал, чтобы Юй Цзыюань и Шень Ваньцю сразу достигли первой ступени – по одной пилюле каждой должно было хватить для старта. Матери он тоже решил передать свиток и пилюлю, чтобы она сама решила, когда начинать. Дальше им придется добывать ресурсы самим, или же он будет помогать по возможности. Он не мог вечно быть их личным алхимиком. Тем более, пламя Великого Инь из их канона само по себе могло очищать ядра, хоть и не так быстро, как его горн. Когда последняя партия пилюль была разложена по сосудам, за окном Кабинета Взращивания Сердца уже спустилась ночь. Тонкий серп луны зацепился за ветви деревьев. Первый день в сане наследного принца прошел без срочных дел, подарив ему эти часы покоя. Лишь однажды Шень Ваньцю тихо постучала, спрашивая об ужине, но он отказался, будучи сытым энергией пилюль. До часа Крысы еще оставалось время. Он решил позвать принцессу и Шень Ваньцю сюда, чтобы начать обучение. — Ваньцю! Ваньцю! — Позвал он, собирая свитки и фиалы. — Ваше Высочество, ваша слуга здесь, — послышался легкий голос Шень Ваньцю, вошедшей во внутренние покои. — Ступай в Дворец Фениксового Церемониала, пригласи принцессу в кабинет. Я буду ждать вас в Беседке Внимания Ветру в заднем саду, — распорядился Цзянь Цзибай. — Слушаюсь, Ваше Высочество, — смиренно ответила девушка. Она не спрашивала, зачем звать принцессу в такой час. — Постой, того малого, Сяошицзы, уже перевели в Восточный дворец? — Вспомнил он. — Да, Ваше Высочество, он ждет за дверью. Желаете позвать? — Пусть войдет. Шень Ваньцю поклонилась и вышла, направившись к принцессе. Вскоре в кабинет торопливо вошел молодой слуга в синем одеянии. Его лицо было чистым, а глаза светились умом. Он рухнул на колени в нескольких шагах от принца. — Ваша слуга Сяошицзы бьет челом Его Высочеству наследному принцу! Многая лета Вашему Высочеству! — Голос евнуха дрожал от волнения. Цзянь Цзибай холодно взглянул на него, не веля подниматься: — Знаешь ли ты, зачем я потребовал тебя к себе в Восточный дворец? Сяошицзы склонил голову еще ниже: — Знаю, Ваше Высочество. Чтобы служить Вам верой и правдой и исполнять каждое Ваше слово. — Хорошо, что знаешь, — кивнул принц. — Отныне будешь при мне. Будешь стараться – ждет тебя почет и награды. Будешь лениться или затаишь дурные мысли – Восточный дворец не держит бесполезных людей. Вернешься туда, откуда пришел. А если провинность будет серьезной… думаю, ты достаточно сообразителен, чтобы понять последствия. Несмотря на свою обычную легкость, Цзянь Цзибай был сыном императора и знал, как держать слуг в узде. Справедливость и строгость – основа власти. Особенно с теми, кто находится рядом. Сяошицзы вздрогнул от тяжелой ауры принца и вновь коснулся лбом пола: — Раб ваш запечатлел каждое слово в своем сердце! Клянусь в верности до самой смерти! — Надеюсь, ты сохранишь эту верность навсегда. Вставай, следуй за мной в сад. Цзянь Цзибай взял свитки и направился к боковому выходу в сад. Сяошицзы вскочил и, не смея поднять глаз, последовал за господином, держась в полушаге позади с величайшим почтением.