Хоть он и делал вид, что крепко спит, он слышал всё, что происходило за стеной.
Если бы не защита мастера инь-ян Тун Цинцю, Сюй Чжицюн, возможно, был бы уже мёртв. Он прятался в доме не из-за трусости, а чтобы не мешать.
Мастеру инь-ян и так непросто справиться с последователем Пути Убийства. В поединке мастеров жизнь и смерть решаются в одно мгновение, куда уж тут лезть какому-то дураку без девятого ранга? В таком случае старшему брату Туну пришлось бы не только сражаться с Цзоу Шуньда, но и защищать его самого.
Сюй Чжицюн уже было собрался выйти за дверь, но, подумав, вернулся во двор.
Сейчас идти было неподходящее время. Старший брат Тун наверняка завтракает с женой. Явиться в такой момент — значит напроситься на еду.
Мы и сами не без усов, у нас ещё полкотелка каши есть.
Поедая кашу, Сюй Чжицюн обдумывал свои дальнейшие шаги.
Судя по вчерашней стычке со слугой, его совершенствование действительно было разрушено. В Управляющем меридиане не было ци, и он не мог использовать свою силу. Однако скорость его заметно возросла, что, скорее всего, было врождённым талантом Пути Судьи-Вершителя.
Приближался Великий экзамен, и одной лишь скоростью проблему было не решить. Чтобы пройти испытание, было всего два варианта.
Первый — попросить старого даоса восстановить Управляющий меридиан, принять Пилюлю Сбора Изначальной Ци и успешно сдать экзамен.
Второй — примкнуть к Пути Судьи-Вершителя и с помощью старого даоса пройти экзамен.
Сюй Чжицюн десять лет усердно учился в Академии Воинского Совершенства. Хоть талантом он и не блистал, но «Канон о воинском искусстве» и «Канон об убийстве» знал наизусть. Вернуться на Смертоносный путь было бы для него лучшим выбором.
Поэтому Сюй Чжицюн выбрал Путь Судьи-Вершителя.
Даже самый лучший вариант должен быть осуществим. Тот даосский наставник приложил столько усилий, чтобы заманить его к себе, — разве он так просто отпустит его обратно на путь воина? Правильнее всего было поскорее примкнуть к нему.
Но условие вступления на Путь Судьи-Вершителя было слишком суровым: убить человека за три дня. Это было несколько затруднительно.
Нужно было поговорить с ним, может, удастся договориться о скидке.
«Сосредоточить намерение в даньтяне и высвободить через Сто Собраний» — и тогда он сможет увидеть старого даоса.
Что именно означает это «намерение»?
Энергия ци? Желание? Мысль? Внимание?
Сюй Чжицюн решил, что «желание» подходит больше всего. Во время поединка с Лю Дэанем у него был полон рот песка, и он страстно желал выплюнуть его. Желание было очень сильным, и в итоге песок полетел Лю Дэаню в лицо.
Затем он захотел обрести силу — и ему это тоже удалось.
В памяти прежнего владельца тела точки даньтянь и Сто Собраний были обозначены очень чётко. Сначала нужно было сосредоточить желание в даньтяне, а затем выпустить его через Сто Собраний…
Какое желание можно сосредоточить в даньтяне?
Сюй Чжицюн не мог придумать, какое сильное желание может быть связано с даньтянем.
Точно! Встретиться с даосским наставником, пройти Великий экзамен — вот это и есть желание.
После нескольких попыток Сюй Чжицюн почувствовал дискомфорт в области даньтяня.
Вместо того чтобы ощутить прилив сил, он почувствовал острую режущую боль.
В чём же причина?
Возможно, он неправильно понял суть «намерения», или же из-за изменения маршрута Управляющего меридиана желание не могло свободно циркулировать по каналам.
После глубоких размышлений Сюй Чжицюн понял истинную причину проблемы.
Рис, из которого он сварил кашу, заплесневел…
Сюй Чжицюн выбежал со двора и направился к отхожему месту в конце переулка. Уверенно присев на корточки, он ощутил мощное желание, исходящее из его даньтяня.
Выходи же, выходи, давай скорее…
В таком дощатом нужнике нужно было торопиться. Это было очень опасное место. В «Цзо чжуань» есть запись о том, как цзиньский князь Цзин «собирался есть, почувствовал вздутие, пошёл в отхожее место, провалился в яму и умер». Вот он, горький урок предков!
После стремительного низвержения потока желание, таившееся в даньтяне, нашло выход. Волна облегчения ударила в голову. Сюй Чжицюн подтянул штаны и с усмешкой вздохнул:
— Это можно считать за «сосредоточить намерение в даньтяне и высвободить через Сто Собраний»?
Не успел он договорить, как почувствовал, что окружающий воздух стал плотным и вязким и медленно поднимает его тело вверх.
Ноги оторвались от земли? Я лечу?
Чтобы встретиться с ним, нужно на месте вознестись на небеса?
Сюй Чжицюн инстинктивно посмотрел вниз и понял, что никуда он не летит, а всё ещё стоит в отхожем месте.
Постойте, почему я вижу себя стоящим в отхожем месте?
Это… душа покинула тело?
Нельзя! Что это такое?
Сюй Чжицюн принялся царапаться и грести, отчаянно плывя брассом, пытаясь вернуть душу в тело, но она продолжала подниматься всё выше.
Пролетев головой сквозь крышу нужника, Сюй Чжицюн ожидал увидеть голубое небо и белые облака, но вместо этого погрузился в кромешную тьму.
Что происходит?
Я снова переродился?
Во тьме Сюй Чжицюн дрожал, но чувствовал, как его бесплотное тело постепенно обретает устойчивость.
Приземлился?
Куда я приземлился?
Это что, загробный мир?
В панике Сюй Чжицюн принялся шарить руками во тьме и наткнулся на прядь волос.
Под волосами оказалось лицо. Пощупав его мгновение, Сюй Чжицюн отдёрнул руку.
Лицо шевельнулось. Трогать его было как-то невежливо.
— Смиренный даос знал, что ты придёшь, — раздался знакомый голос. Это был старый даос.
— Наставник, — Сюй Чжицюн поспешно поклонился, — я не хотел встречаться с вами в такое время. Моё тело всё ещё внизу, одно неловкое движение, и оно может упасть в яму. Позвольте мне сначала вернуться, я найду более подходящий момент для встречи…
Обновлено: 21.01.2026