Глава 47 — Глава 47

Голова слегка припухла, и в сознание хлынул поток воспоминаний. В отличие от самостоятельного изучения, передача воспоминаний давала более глубокое понимание. Словно минуя все усилия по обучению и исследованию, получаешь уже определённый уровень мастерства. — Так вот оно что! По мере передачи воспоминаний Ли Чаншэн постиг и принцип долголетия. Прежде, подыскивая метод совершенствования, он мельком взглянул на «Гун долголетия» и счёл этот метод весьма туманным, наполненным даосскими рассуждениями о пяти стихиях, инь и ян, врождённом и прочем. Не понимая, он счёл его слишком сложным и не стал углубляться. Теперь же, благодаря передаче воспоминаний, «Гун долголетия» открылся ему во всей своей сути. Проще говоря, это метод внутренних боевых искусств, культивирующий разум и дух, а также изначальную ци. Его принцип имеет некоторое сходство с «Нэйдань Цзингун». Однако, в отличие от него, «Нэйдань Цзингун» рассматривает человеческое тело как печь для самосовершенствования. «Долголетие» же практикуется через пять стихий. Разумеется, здесь под пятью стихиями подразумеваются не пять стихий духовных корней из романов о бессмертных, а даосский термин из китайской медицины, обозначающий пять внутренних органов. Золото, дерево, вода, огонь и земля соответствуют сердцу, печени, селезёнке, лёгким и почкам. Не думайте, что теории предков — это чушь, какая-то метафизика. На самом деле, это применяется и в клинической медицине и подкреплено строгими научными аргументами. Возьмём простейший пример: укрепление почек! (Попал в точку!) Подходит как мужчинам, так и женщинам. Пять первоэлементов тесно связаны с пятью внутренними органами, они взаимно сдерживают друг друга, совместно регулируя циркуляцию ци и крови, рост и упадок, усвоение и обмен жидкостей. Врождённая сила почек зависит от приобретённой силы селезёнки и желудка, питающих её. Следовательно, условием для укрепления почек является усиление селезёнки и желудка. В качестве примера возьмём два лечебных блюда. **Каша из семян повилики и ягод годжи** * **Семена повилики:** укрепляют печень и почки, закрепляют эссенцию и сокращают мочеиспускание, проясняют зрение. * **Ягоды годжи:** укрепляют почки и эссенцию, питают печень и проясняют зрение. * **Клейкий рис:** укрепляет селезёнку и питает желудок, оживляет ци и средний обогреватель. **Показания:** люди с недостаточностью почек, частыми ночными мочеиспусканиями, головокружением и усталостью, болью в спине, тиннитом и глухотой. **Противопоказания:** не следует употреблять людям с влажной мокротой, губительным холодом, недостаточностью инь и избыточным огнём. **Тушёный свиной кишечник с землей и ягодами годжи** * **Приготовленная земля (ремания):** питает инь почек, восполняет костный мозг. * **Ягоды годжи:** питают печень. * **Свиной кишечник:** укрепляет селезёнку и выводит «сырость». Это блюдо больше подходит женщинам: при болях в пояснице и коленях, вызванных недостаточностью инь почек, нерегулярных менструациях, малом объёме менструальных выделений, приливах жара, ночной потливости, ощущении жара в руках и ногах. **Противопоказания:** пациентам с высоким уровнем холестерина и подагрой следует воздержаться от употребления. Обратите внимание, у этих ингредиентов и трав есть общий момент – укрепление селезёнки! Большинство блюд готовятся с применением тёплых методов, что также питает желудок. Это демонстрирует истинность учения о пяти первоэлементах. [Примечание: Я уже указал на неподходящие симптомы. Если у вас есть такие, не ешьте эти блюда. Сначала выясните, является ли это недостаточностью ян почек или инь.] Изначально был более подходящий рецепт для мужчин, но я боялся, что это может вызвать споры (спасаю свою жизнь, как собака). Ведь эти две проблемы беспокоят многих людей, и мне придётся написать об этом снова, поскольку в сюжете это также затрагивается. По сравнению с Ваджра-гун, Долголетие-гун больше подходит людям с более слабым телосложением, то есть тем, кто теряет больше янской ци в теле. «Неплохо, вполне подходит мне. По сравнению с Ваджра-гун, где телосложение само по себе относительно сильное, Долголетие-гун к этому не так придирчиво». Просматривая воспоминания, Ли Чаншэн всё понял. Люди с хорошим телосложением могут напрямую практиковать Ваджра-гун, в то время как люди со слабым телосложением могут начать с Долголетие-гун. И Долголетие-гун взаимодействует с пятью элементами внутренних органов, что оказывает чудесное действие на регуляцию собственных внутренних органов, и это на самом деле более целенаправленно, чем восемь дань цзинь. «Таким образом, метод культивирования пяти элементов очень мне помогает, многие методы долголетия даже включают пять элементов во внутренние боевые искусства, так могу ли я в будущем продолжать совершенствовать пять элементов?» Ли Чаншэн задумался и отправил сообщение чжан юю. «Старик, знаешь ли ты, какие ещё виды кулачных техник в Нецзяцюань, кроме Сокрушительного кулака, задействуют пять элементов?» Изначально Ли Чаншэн думал, что старик спит, и он, вероятно, придётся пойти к озеру завтра, чтобы увидеться. Однако вскоре им ответили. «Что с тобой сегодня, ребёнок, занимаешься пятью элементами? Не будь таким амбициозным, ты уже на правильном пути. Сокрушительный кулак — это один из пяти элементов формы и смысла, что также означает, что другие кулачные техники соответствуют другим пяти элементам, и ты можешь сам всё проверить. Голосовое сообщение старика явно было окрашено некоторым недовольством. Неужели так? Ли Чаншэн задумался и ввёл в интернете «Пять элементов кулака формы и смысла», не говоря уже о том, что нашёл после проверки. Посмотрев некоторое время, Ли Чаншэн не мог не потереть подбородок. — Пять стихий формы и сути: кулак «Взрыв» (Металл), кулак «Сверление» (Вода), кулак «Сокрушение» (Дерево), кулак «Пушечный» (Огонь) и кулак «Горизонтальный» (Земля). Практика различных стилей пяти стихий также очень полезна для соответствующих внутренних органов. Предки обладали великой мудростью, они смогли постепенно открыть сокровища человеческого тела задолго до нас. В сочетании с «Гимнастикой долголетия» Ли Чаншэн понял, что совершенствование пяти стихий и пяти внутренних органов также очень полезно для ударной техники и боевых искусств. Есть поговорка, которая не совсем точно сказана: сердце движется, как пламя; печень — словно летящая стрела; селезенка — мощно движется; легкие — сотрясаются, как гром; почки — быстры, как ветер. Когда пять стихий движутся гладко и в унисон, тело не знает болезней. Подобно тому, как Ли Чаншэн однажды использовал кулак «Сокрушение», чтобы спровоцировать печеночный огонь: его удар был подобен летящей стреле, его натиск — как у дракона, а удар кулаком мог сокрушить город. — Иными словами, если я преуспею в совершенствовании пяти стихий, то даже если мои кулаки и ноги будут немного уступать, этого будет достаточно. Ли Чаншэн задумчиво размышлял, чувствуя, что ему нужно спланировать свой следующий этап совершенствования. Открыв на компьютере документ с картой мыслей, он записывал свои размышления. — Во-первых, продолжать практиковать «Недан Цзингун», чтобы обеспечить плавное функционирование тела, и с его помощью добиться прорыва в «Восьми дань цзинь». Во-вторых, совершенствовать «Гимнастику долголетия», практиковать пять стихий и постепенно развивать остальные четыре стихии формы и сути, чтобы достичь эффекта плавного движения пяти стихий и единения ци. К тому же, «Гун Долголетия» также способствует раскрытию второй меридианной линии Жэнь-Ду, хотя, по слухам, схожим образом действует и «Сутра Восьми Даней», но лишь немногим удавалось достичь этого уровня. Возможно, старик Чжан Чжишунь уже достиг этого. Во время письма и рисования я потратил час, прежде чем составил полную ментальную карту. В целом, в будущем Ли Чаншэн решил сосредоточиться на совершенствовании пяти элементов и внутренних органов, ставя краткосрочной целью достижение стадии «ведения Писаний», среднесрочной – освоение пяти элементов формы и смысла для их интеграции, а долгосрочной – раскрытие двух меридианных линий Жэнь-Ду. «Согласно книге «Цяо Ти Юаньлю» и информации из интернета, желающим жить долго не обойти вторую линию Жэнь-Ду». Ведь для продления жизни человеческого тела неизбежна реализация циркуляции меридиан в его теле. В младенчестве две меридианные линии Жэнь-Ду соединены, поэтому с самого детства человеческое тело стремительно развивается, что даосы называют «телом истинного Ян». А к четырнадцати-шестнадцати годам вторая линия Жэнь-Ду начинает закрываться. «Неудивительно, что в этой книге так часто упоминается возвращение в состояние младенца. Действительно, это не остаётся без оснований». А в некоторых романах о боевых искусствах и реальных боевых искусствах, передаваемых из поколения в поколение, также говорится, что лучший возраст для практики боевых искусств – с детства. В старости, хотя тело и обладает квалификацией, две меридианные линии Жэнь-Ду закрыты, и совершенствование становится чрезвычайно сложным.