Процесс просмотра был утомительным. Саломон даже чихнул, вдохнув поднявшуюся мелкую пыль. Он прикрыл рот и нос, а затем взмахом руки развеял скопившуюся грязь.
Обыватели не без причины считали эти книги бредом. Около половины их содержания составляли цветистые, но бессмысленные короткие фразы и всевозможные слухи. Реальному оккультизму были посвящены лишь несколько страниц. Самые старые из этих томов датировались европейским Средневековьем, когда мошенники, называвшие себя ведьмаками и алхимиками, процветали, продавая бесполезные эликсиры. Большая часть этих книг была написана именно ими.
Но нельзя исключать, что некоторые из этих типов действительно наткнулись на настоящие заклинания, которые затем записали. Они прятали их в стихах или рисунках, и, возможно, Анжелика Бушар получила свои знания именно таким образом. Однако Саломон не мог просто забрать эти книги в Камар-Тадж для проверки. Древняя (Верховный Маг) уже говорила, что выполнить эту задачу может только он, поскольку лишь тот, кто столкнулся с Тёмным Измерением, обладает достаточной сопротивляемостью к Чёрной магии.
Эта работа потребует много времени. Но лишь закончив ее, он сможет подтвердить, что заклинания, взятые из Книги Даркхолд, спрятаны в этих томах, и что Семья Коллинз ничего не утаила. Только после этого он сможет перейти к следующему этапу.
Во время просмотра Банабас отлучился на время, а затем лично принес в комнату огромное блюдо и поставил его на стол Саломона. На блюде стояла чашка красного чая, лежали аккуратно разложенные сэндвичи, а также несколько вафель с джемом.
Когда Саломон удивленно посмотрел на него, вампир, спокойно сидевший рядом, моргнул:
— Я слышал у вас британский акцент, поэтому подумал, что у вас есть привычка пить послеобеденный чай. Но обычно Уилли сюда не приходит, так что пришлось мне принести это самому. Не беспокойтесь, серебра здесь нет.
— Я не начну дымиться от соприкосновения с серебром, мистер Банабас, — ответил Саломон, возвращаясь к скучному чтению. Хоть его и мучила жажда, он не был настолько глуп, чтобы принимать пищу от того, кого считал своей целью, ведь кто знает, не являлся ли он сам чьей-то добычей?
Банабас не разозлился, увидев, что Саломон не притронулся к еде. Он сел рядом и время от времени заговаривал с ним, пытаясь окольными путями выведать новости о Камар-Тадже. Саломон не стал полностью скрывать информацию, подробно описав космический статус Древней (Верховный Маг) и ее огромную силу. В конце концов, он не доверял вампиру и не верил, что тот так легко доверится ему, поэтому имя Древней (Верховный Маг) было весьма полезно в этой ситуации.
Однако следующий вопрос Банабаса застал Саломона врасплох.
Банабас спросил:
— Неужели Всемогущий Отец действительно существует? Мистер Саломон, разве вампиры не могут попасть в рай?
— Магия существует, вампиры существуют, так почему же не может существовать Всемогущий Отец? — Саломон посмотрел на Банабаса. Вампир с широко открытыми глазами искренне ждал ответа.
Существование Всемогущего Отца имело огромное значение для христианства. Хотя Древняя (Верховный Маг) заблокировала небесные силы, она явно не запрещала людям верить во Всемогущего Отца. Возможно, Древняя (Верховный Маг) хотела, чтобы христианство и вера в Один Всеотец сражались друг с другом, но в итоге христианство стало доминирующим.
— Что касается того, можно ли попасть в рай... — Саломон повернул стул, издав резкий скрежет по полу, и сказал: — Разве попадание в рай — это обязательно хорошо?
Банабас в замешательстве протянул:
— Что это значит? — Он сжал указательный и большой палец левой руки, словно держал в них только что сказанные Саломоном слова. — Разве добрые люди после смерти не должны попасть в рай?
— Я не знаю, мистер Банабас, — покачал головой молодой Мистический диакон. — Я считаю, что смерть должна быть тихой и спокойной, а не каким-то ослепительно ярким местом, где изо дня в день поют гимны, словно придурки. Я не хочу, чтобы кто-либо копался в моей душе, даже Всемогущий Отец.
Вампир наклонил голову:
— Вы Демоническое отродье? Разве Сектант не продают свои души Королю Демонов?
Саломон обнажил презрительную улыбку:
— Нет, я Безносый. На мой взгляд, боги действительно существуют, но они не стоят веры. Если мои действия совпадают с каким-либо учением, то это лишь потому, что это учение совпадает со мной, а не потому, что я ему следую. Если же я пойду против учения, это не будет означать, что я должен понести наказание, потому что я вообще не верю в это учение. Нам нужны не боги, а сами люди, мистер Банабас. Ваша семья добилась своих успехов не благодаря богам, а благодаря своим рукам.
Это убеждение Саломона было выводом, к которому он пришел, основываясь на знаниях из своей прошлой жизни и учении Древней (Верховный Маг). Он был абсолютным гуманистом, и его слова ошеломили Банабаса.
В любом мире верующие презирают Безносый, считая себя намного выше. Даже не имея гроша за душой, они могут плюнуть в лицо богатому Безносому, потому что они благородные, верующие люди.
В глазах верующих еретик хуже язычника, но хуже и непростительнее еретика — Безносый. Они считают, что человек без веры не имеет моральных ограничений, он безнадежен и крайне жалок. Хотя вера не может накормить и одеть, они считают, что без веры человек не достоин благополучия. Если же Безносый достиг благосостояния или даже процветания, значит, он определенно совершил что-то богомерзкое.
И не стоит считать эту идею абсурдной, поскольку она встречается повсеместно. Теисты возвышают себя, словно стоят наравне со своими богами. Было бы хорошо, если бы им просто нравилось стоять высоко, но, к сожалению, им нравится указывать другим, словно они являются продолжением воли богов, и все их действия — это божественный указ. Если Безносый объединяются, эти верующие обретают законное право объявить им войну, поскольку они правы, а Безносый — это варвары, которых нужно просветить. Они искренне считают, что такова воля Всемогущего Отца.
Они не верят в старания Безносого, потому что тем не хватает веры. Теисты не могут открыть глаза на факты, и даже если кто-то из Безносый добивается успеха, они считают, что те просто скрыли свои пороки. И наоборот, независимо от того, насколько плохи они сами, они остаются благородными, потому что верят в богов, являются пастырями Господа и имеют право и обязанность вести этих заблудших овец. Что же касается двойных стандартов и искажения истины, то об этом не стоит и говорить, это просто обычное явление.
Первое воспоминание Саломона содержало крайне антибожественные идеи. Возможно, под их влиянием Саломон стал убежденным сторонником человеческого достоинства и самодостаточности. По его мнению, человечество достигло своих нынешних успехов без малейшего участия богов. Если бы люди продолжали пресмыкаться, боги с радостью правили бы ими. Если бы не Древняя (Верховный Маг), нынешнее человечество мало чем отличалось бы от заблудших овец. Древняя (Верховный Маг) и хотела, чтобы он имел такие мысли, ведь Безносый — это лучшее оружие против внешних Лордов Бездны.
— М-м-м, — протянул вампир, явно не ожидавший такой радикальной позиции от Саломона. Он поднял палец: — Думаю, Виктория должна была уже проснуться!
Саломон бесстрастно повернулся обратно:
— Пожалуйста, мистер Банабас. Я сообщу вам, когда закончу работу.
Обновлено: 19.01.2026