Глава 8Глава 8. Луньюй

В бамбуковом доме каждый ломал голову, размышляя, как изложить своё понимание морали. Только Цинь Тянь строчил как пулемёт, не останавливаясь ни на мгновение. Два часа – это и много, и мало. Но полный текст «Луньюя» – это более десяти тысяч иероглифов, и Цинь Тянь просто не мог остановиться. Эта картина – Цинь Тянь, яростно пишущий, его кисть летает, словно дракон, – заставила многих вытаращить глаза. Разве для толкования добродетели нужно столько слов? Некоторые ученики, написавшие всего сотню, задумались: не слишком ли мало они написали? «Клоун. Разве понимание добродетели можно описать нагромождением пустой болтовни?» – мысленно усмехнулся Ли Лунфэй. Из-за жестокости Цинь Тяня он не осмелился произнести это вслух. Два часа пролетели незаметно. Цинь Тянь встряхнул рукой. Если бы не обретённая сила, он бы вряд ли смог всё написать. Он и сам не знал, как это истолковать, поэтому просто доверился «Луньюю». Подавляющее большинство держало в руках один лист бумаги, максимум два. И только у Цинь Тяня была толстая стопка. – Этот парень, за кого он нас принимает? Написал целую кипу, он думает, что книгу пишет? – не удержался от комментария великий старейшина. – Возможно, его понимание просто шире, – главе секты Цинь Тянь, наоборот, нравился: смело излагать свои мысли – это хорошо. У группы старейшин дёргались уголки рта. Они видели много толкований, но чтобы кто-то писал книгу – такое было впервые. Более четырёхсот учеников снова исчезли и на этот раз оказались в Зале Собраний. Изначально старейшины выбирали себе учеников, основываясь на результатах второго и третьего этапов. Теперь, когда второй этап отменили, выбирать можно было только по последнему. Секта Великой Праведности наследовала путь Конфуцианского Мудреца. Чем глубже понимание добродетели, тем больше человек подходит идеологии секты. Третий этап был и тестом, и экзаменом, ключом к тому, чтобы выделиться. Талант показывает лишь природные данные, а способность к пониманию нельзя измерить, можно лишь судить по личным проявлениям. Более четырёхсот учеников появились в зале. Помимо главы, вице-главы и великого старейшины, девятнадцать других старейшин также сидели с торжественным видом, демонстрируя величие секты. – Молодые люди, это последний этап. А к кому в ученики вы попадёте, будет зависеть от вашего толкования добродетели, – встал великий старейшина, объясняя правила. Если старейшина возьмёт кого-то в ученики, тот станет его личным учеником, его статус в секте будет высоким – настоящий прыжок через врата дракона. Если старейшины не заинтересуются, ученика передадут на одну из вершин, где его возьмут в ученики диаконы или старшие братья. Если же никто не возьмёт, останется только следовать общим распоряжениям секты и посещать общие занятия. Секта будет регулярно назначать диаконов и старейшин для проведения уроков, но будущие достижения будут полностью зависеть от собственной удачи. Число учеников в секте Великой Праведности среди шести великих Домов не считалось большим, но всё же насчитывало несколько десятков тысяч. Это был результат многолетнего накопления. Те, кто открыл бессмертные узоры, могли жить до двухсот лет. Годы накопления сделали количество учеников весьма внушительным. Взгляд Цинь Тяня скользил по толпе. У большинства старейшин были лица среднего возраста. Вступив на путь бессмертия, сохранить внешность было нетрудно, но морщины на их лицах были очевидны. – Приветствуем главу секты, приветствуем старейшин, – среди толпы хватало молодых людей, знающих этикет. Они тут же поклонились, и остальные последовали их примеру. – Неплохо, их можно обучить, – кивнул великий старейшина. Ритуал также был путём, который ценила секта. Более четырёхсот человек поклонились вместе. Лишь Цинь Тянь пытался использовать систему, чтобы проверить уровень совершенствования присутствующих. `[Дзинь! Кучка старых и немощных стариков. Не стоит тратить силы.]` – Чего? Цинь Тянь опешил. Эти люди выглядели как небожители, к тому же среди них был тот самый великий старейшина. Как они могут быть старыми и немощными? Эта чёртова система заглючила? Или их сила настолько велика, что система не может её просканировать? Цинь Тянь решил, что, скорее всего, второе. Как система может глючить? Просто он сейчас ничего не знает о совершенствовании, даже уровней не представляет. Великий старейшина посмотрел на Цинь Тяня. Этот парень слишком невежлив: все кланяются, а он по сторонам глазеет. – Молодой человек, давай ты начнёшь первым. Подай сюда ту книгу, что ты написал, – сказал великий старейшина. – Какую книгу? Я не писал книгу. – Та толстая стопка у тебя – если не книга, то что? Давай, будешь первым. – Может, пусть другие начнут? Человеку следует быть скромнее, – ответил Цинь Тянь. Честно говоря, он просто читал «Луньюй» в интернете в прошлой жизни, нашёл его забавным и прочитал целиком. Сейчас память о прошлой жизни была особенно чёткой, поэтому он смог его записать, иначе значения многих фраз сам бы и не объяснил. – Неплохо, понимает ритуал уступчивости, хороший молодой человек, – с похвалой кивнула вторая старейшина Юй Синсюэ. – Раз так, пусть другие начнут. Остальные старейшины тоже одобрительно кивнули. Это соответствовало пути Конфуцианского Мудреца. Уголки рта великого старейшины дёрнулись. Губы его пошевелились, но в итоге он промолчал, всем видом выражая безмолвное возмущение. Знали бы вы, как он чуть не убил человека из-за одной угрозы. – Хорошо, кто хочет быть первым? – великий старейшина обвёл взглядом толпу. – Я буду первым, – Цан Ланьсин сделал шаг вперёд. Чёрная мантия в сочетании с холодным выражением лица делала его похожим на ледяную гору. – Изложи своё понимание добродетели, – мягко сказал великий старейшина. «Прямо как на собеседовании, – мысленно съязвил Цинь Тянь. – Я столько написал, как же я буду это читать потом?» Он вдруг пожалел, что написал так много. Знал бы, изложил бы только суть. – Ученик считает, что добродетель – это внутренняя культура, это доброта, честность и терпимость, – у Цан Ланьсина была всего одна эта фраза, но она заставила всех старейшин изумиться. Великий старейшина одобрительно кивнул: – Неплохо, неплохо. Добродетель – это доброта, честность, терпимость. Всё сущее в мире имеет различия. Сильный должен иметь доброе сердце по отношению к слабому. Будучи человеком, следует быть честным и терпимо относиться к другим. – Действительно неплохо. Хотя этот молодой человек внешне холоден, его понимание добродетели намного превосходит обычное. Как насчёт того, чтобы он стал моим учеником? – заговорила вторая старейшина Юй Синсюэ. – Чушь, ему больше подходит моя вершина, – вмешался пятый старейшина. Иметь такое глубокое понимание добродетели означает, что будущие достижения будут немалыми. А что касается таланта… «Это же ученик семьи Цан из центрального юга, талант у него точно неплохой», – подумал пятый старейшина. – Пятый старейшина никогда не встаёт рано без выгоды, он специально берёт учеников с высоким талантом, – сказал шестой старейшина. – Лучше пусть идёт ко мне. – Хватит! Экзамен ещё не закончился, а вы уже начали делить учеников. Что за поведение? – с серьёзным лицом остановил их вице-глава.
Обновлено: 22.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...