В Чжунва, увидев рекламу цуцзюй.
Цзян Цинлань витала в облаках.
Хотя лица разглядеть не удалось, но тот господин был статен, как сосна или бамбук, а золото и нефрит на его поясной пряжке сверкали в солнечных лучах.
Цзян Цинлань невольно улыбнулась. Наверное, он красавец.
Однако Ван Хуэйнян сосредоточилась на Цянь Цзюньцзюнь:
— Эта мерзкая девчонка! Присвоила твою заслугу, вот я ей сейчас рот порву! — с этими словами она уже собралась броситься вперёд.
— Не стоит, — остановила её Цзян Цинлань.
За воротами старушка и господин уже поднялись в карету, а Цянь Нянцзы, покраснев, быстро оглянулась во двор.
И как раз в этот момент их взгляды с Цзян Цинлань встретились. Осознав свою вину, женщина поспешно опустила глаза и ускорила шаг, догоняя карету.
Ван Хуэйнян с недоумением и возмущением посмотрела на Цзян Цинлань:
— Я видела, что на карете герб князя Дунпина. Попасть туда — неслыханная удача.
Первый князь Дунпин Се Шань начал с низов, но ещё при жизни предыдущего императора, когда тот был простым военачальником, разглядел в нём потенциал и поклялся в верности. Позже он сопровождал императора в походах на юг и север, внося огромный вклад в становление империи Сун.
Нынешний князь Дунпин Се Янь, единственный сын Се Шаня, хоть и не имел военных заслуг, был важным чиновником, пользующимся доверием императора.
Резиденция князя Дунпина действительно сулила несметные богатства.
Цзян Цинлань рассмеялась:
— Мне больше по душе зарабатывать скромные деньги здесь, в городе. Если ей туда хочется — пусть идёт.
Богатство сопряжено с риском, и чем оно больше, тем опаснее. Знатные господа могут осыпать золотом, когда в настроении, а могут и голову отрубить, если разозлятся.
С того момента, как она осознала, что перенеслась в прошлое, Цзян Цинлань решила держаться подальше от всех этих князей и высокопоставленных чиновников. Она не собиралась рисковать жизнью ради богатства.
Ван Хуэйнян, женщина проницательная, умевшая находить общий язык с кем угодно, тут же подхватила:
— Ты права, у тебя есть ремесло, рано или поздно разбогатеешь.
Раз уж сама заинтересованная сторона не придаёт значения, то и ей незачем переживать, и она сменила тему:
— Послезавтра у меня есть работа. Деревенский староста Хэ из Хэтанцуня устраивает пышное празднование своего юбилея. Трёхдневный пир, три приёма пищи в день, платят по девяносто вэней в день. Правда, ехать далеко, в деревню. Как думаешь?
Цзян Цинлань успела поработать уличной торговкой, и в сравнении с этим доход от работы поварихи казался не таким уж выгодным. Да ещё и деревня, так далеко, везти Туантуань... Подумав, она отказалась.
— Благодарю, сестра Хуэй, но моя младшая сестрёнка ещё мала, боюсь, ей будет тяжело перенести такую дорогу...
Ван Хуэйнян, женщина добродушная, не обиделась:
— Ничего. Если передумаешь — приходи, я живу в переулке Цзиньшуй к северу от улицы Улинь. Если меня не будет, оставь сообщение.
Попрощавшись с Ван Хуэйнян, Цзян Цинлань начала подсчитывать.
За эти дни продажа фруктов в карамели принесла почти семь цяней серебра, плюс два цяня и десять вэней от работы поварихи — всего девять цяней и десять вэней.
На зубной порошок и прочие необходимые вещи ушло около двадцати вэней. Она и Туантуань купили по паре носков, потратив ещё десять вэней.
Вместе с теми крохами, что были у неё при выходе из усадьбы Лу, наберётся чуть больше одного ляна.
За последние дни она узнала, что цены на жильё в Линьане, как и в современных мегаполисах, очень высоки. Даже на крохотный домик с одним двором в глухом районе вроде Юйханмэня потребуется несколько сотен лянов.
Покупка жилья была для неё несбыточной мечтой.
Но если избегать Императорской улицы, то в более отдалённых местах, например, на севере Улинь, где жила Ван Хуэйнян, за семь-восемь цяней можно снять маленькую комнатушку, которой хватит для неё и Туантуань.
Двум девушкам не годилось всё время жить в буддийском храме. И купаться неудобно, и прочее.
Главное, что ни монастырская вегетарианская еда, ни приготовленная на храмовой кухне не включали мясных блюд.
Как можно жить, питаясь одной зеленью? Не говоря уже о растущей Туантуань, даже она сама не выдерживала.
Однако, поразмыслив, она решила пока не снимать жильё. Денег и так кот наплакал, нужно заставить их приумножаться, а не тратить большую часть.
Как же приумножить капитал? Конечно, заняться бизнесом. А для бизнеса нужно идти туда, где много людей.
Сегодня был последний день храмового праздника, и, по наблюдениям Цзян Цинлань, в Цзяньлунсы народу было заметно меньше, чем в предыдущие дни. Где же многолюдно? Конечно, на ночных рынках Линьаня.
В книгах говорилось, что в эпоху Тан ночные рынки ограничивались несколькими торговыми районами и были местом развлечений знати. А в Сун они стали по-настоящему народными.
Ночные рынки Чжунъаньцяо, Цинхэфана... эти большие и малые торжища были разбросаны по всему Линьаню, шумные и оживлённые, почти как современные.
Завтра она должна была отнести засахаренные сливы беременной женщине из переулка Тяньшуй, что в средней части Императорской улицы, недалеко от знаменитого Чжунва. Можно заодно и туда заглянуть.
Кроме того, у Цзян Цинлань был ещё один план — раз уж она собирается заниматься бизнесом всерьёз, нужно оформить разрешение, чтобы всё было законно.
Иначе, как в прошлый раз, столкнувшись с «городской стражей», можно попасть в беду. В лучшем случае — штраф, в худшем — конфискация «орудий преступления»: лотка, посуды, а то и тюремное заключение.
Оформить разрешение, конечно, тоже потребует денег, хотя она не знала точной суммы.
Цзян Цинлань вздохнула:
— Эх, всего один лян серебра, а тратить нужно на всё. Где уж тут снимать жильё, придётся пока пожить в храме.
Цзяньлунсы находился далеко от города, но в Линьане было немало других храмов и монастырей, где можно было остановиться.
На следующий день, доставив заказанные сливы в переулок Тяньшуй, с наступлением сумерек Цзян Цинлань и Туантуань отправились гулять по Чжунва.
Днём это была обычная улица с редкими лотками и прохожими. Но с наступлением ночи Чжунва преобразился.
В небе с грохотом распускались фейерверки, а на земле толпились люди.
Несколько девушек, пришедших за косметикой, торговались с продавцом из-за двух вэней.
Где-то шли семейные пары: жёны с интересом разглядывали товары, а мужья, обвешанные покупками, выглядели измождёнными.
Мальчишки с чайниками носились по улице:
— Господин, не желаете ли чаю?
В эпоху Сун чайная культура процветала: знатные господа предпочитали сложный процесс приготовления чая, включавший поджаривание, измельчение, заваривание и взбивание.
Но те, кто продавал чай на улицах, как эти мальчишки, предлагали в основном юча — крупнолистовой чай, обжаренный с орехами и обильно сдобренный свиным жиром, с добавлением лука, имбиря и других приправ.
Этот чай был жирным, ароматным и по вкусу напоминал мясной бульон.
Обновлено: 21.01.2026