Му Чэнь знал о плюсах и минусах духовных корней. Поэтому он не удержался и спросил:
— Поскольку чем больше атрибутов у духовных корней, тем шире выбор техник культивации, то почему в мире практики это, напротив, уступает одиночным духовным корням?
Старец невольно усмехнулся. Поглаживая белую бороду под подбородком, он покачал головой и ответил:
— Путь Небес таков: что приобретешь, то и потеряешь.
— То же самое и с теорией духовных корней.
— В мире культивации одиночные духовные корни называют Небесными духовными корнями. Поскольку атрибут духовных корней единственный, то и при поглощении духовной энергии Неба и Земли он тоже един. Конечно, при таком поглощении есть ограничения. Но именно из-за единственности эффективность переработки оказывается очень высокой.
— Если сравнить с тобой, то она будет в десять-двадцать раз быстрее.
— Неужели так быстро? — не удержался от восклицания юноша.
— Конечно. Иначе как бы их называли Небесными духовными корнями?
— Ты же знаешь: чтобы стать культиватором, необходимо обладать духовными корнями. Подумай о себе. Когда ты практикуешься, не поглощаешь ли ты одновременно четыре разных атрибута духовной энергии Неба и Земли?
Му Чэнь поспешно кивнул. Именно так и происходило во время его практики.
— Это потому, что как только ты начинаешь культивировать, поглощение духовной энергии Неба и Земли тесно связано с духовными корнями. Техника лишь направляет этот процесс. Конечно, качество техники сильно влияет на переработку духовной силы. А атрибут духовной силы определяется самой техникой.
— Ты практикуешь «Вечную Весну», поэтому твоя духовная сила имеет древесный атрибут. При переработке древесной духовной энергии Неба и Земли ты чувствуешь себя как рыба в воде. Но что насчет трех других атрибутов? Их тоже можно перерабатывать техникой, превращая в конечном итоге в древесную духовную силу. Однако из-за ограничений атрибутов этот процесс становится очень медленным.
— Это и есть самый большой недостаток многокорневых духовных корней.
— Впрочем, у многокорневых духовных корней есть и свои преимущества. Если отбросить ограничения продолжительности жизни, то чем больше атрибутов духовных корней, тем лучше. Как у тебя: целых четыре вида техник на выбор. В отличие от одиночных духовных корней, где можно практиковать только технику соответствующего атрибута. В этом отношении одиночные корни сильно уступают смешанным.
Му Чэнь был еще молод. Его глаза заблестели, и он поспешно спросил:
— Разве в мире культивации нет техник, позволяющих одновременно практиковать несколько атрибутов?
— Хе-хе, — старец не удержался от смеха. — Ты слишком многого хочешь. Но такие техники действительно существуют, и ничего выдающегося в них нет. Наверное, если ты почаще будешь ходить на рынок, то сможешь купить несколько штук. Есть даже специфические техники под разные комбинации атрибутов.
Прежде чем Му Чэнь успел обрадоваться, старец продолжил:
— Однако большинство культиваторов, практикующих такие техники, сходят с ума от отклонения ци. А если и не сходят, то в итоге взрываются изнутри. Обычно за такое берутся только сумасшедшие.
Му Чэнь остолбенел:
— А это почему?
— Причина проста. Подумай немного — и сам поймешь. Когда ты поглощаешь духовную энергию Неба и Земли, ты должен знать: духовная энергия с разными атрибутами на самом деле разделена. Духовные силы разных атрибутов несовместимы. Поэтому при практике мы обычно перерабатываем духовную энергию Неба и Земли в силу одного атрибута.
— Но если хочется переработать многокорневую духовную силу, это тоже возможно. Если у тебя есть соответствующие духовные корни и немного подкорректировать технику, то это не так уж сложно. Эта многокорневая духовная сила перерабатывается техникой одновременно и, логично говоря, должна подчиняться тебе. Однако из-за атрибутов она изначально несовместима. А насильственное сжатие вместе приводит к сильной нестабильности.
— Чем мощнее духовная сила, тем она нестабильнее. Чем выше уровень культиватора, практикующего такие техники, тем опаснее. Вдруг однажды он сойдет с ума от отклонения ци или во время боя взорвется изнутри из-за нарушения духовной силы.
— Применение заклинаний тоже становится очень опасным. Как если бы ты хотел выпустить огненный шар. При использовании огненной духовной силы мощность, естественно, будет максимальной. А при использовании духовной силы других атрибутов — намного меньше. Но твоя духовная сила, выходящая из тела, имеет сразу несколько атрибутов. Это приводит к крайней нестабильности огненного шара.
— Чтобы идеально управлять многокорневой духовной силой при заклинаниях, нужно потратить в несколько раз больше времени на постоянную отработку. Подумай: кроме практики техник, у культиватора есть множество других искусств культивации. Если тратить все время на отработку заклинаний, разве это не потеря без приобретения?
— Вот как оказывается… — в глазах Му Чэня мелькнуло разочарование.
Он был культиватором с четырьмя духовными корнями, и скорость его практики оставляла желать лучшего. Узнав, что этот метод не работает, он, естественно, почувствовал сожаление. Вот в чем польза наставника: опытный старец часто помогает избежать многих ошибок.
Когда Му Чэнь почти перестал сожалеть, старец вдруг загадочно улыбнулся:
— На самом деле для практики многокорневой духовной силы есть еще один способ. Этот способ не только не имеет побочных эффектов, но и подходит любому культиватору.
— Что?!
На этот раз Му Чэнь действительно сильно удивился. За эти годы старец часто внушал ему основы практики. Он уже давно не был новичком, так почему же не слышал о такой возможности?
— Не волнуйся пока. На самом деле этот метод практики — именно сильная сторона смешанных духовных корней. Что также подтверждает поговорку: Путь Небес таков, что приобретешь, то и потеряешь.
— Ладно, наставник, не томи! Расскажи скорее, в чем же дело.
— На самом деле все просто.
В ответ на нетерпение Му Чэня старец снова загадочно улыбнулся:
— Ты просто практикуешь все техники, соответствующие твоим духовным корням. Вот и все.
Услышав это, Му Чэнь скривился. Действительно, как сказал наставник, этот метод знает любой культиватор. Но только дурак станет так поступать. Практиковать таким образом — значит стать своим собственным врагом. Их конец, без исключения, — смерть от старости.
Практиковать технику каждого атрибута по очереди… Неужели наставник считает его свиньей?!
Взять его самого: нужно практиковать «Манускрипт Острого Металла», «Вечную Весну», «Манускрипт Черной Воды», «Манускрипт Яростного Огня» — все четыре базовые техники до девятого уровня ци большого совершенства. А что касается Заложения Основ, то благодаря связи с духовной силой он даже может закладывать основы четыре раза. Но даже заложив основы четыре раза, продолжительность жизни не увеличится. Разве это не самоубийство?
Однако такая практика действительно имеет преимущества. Во-первых, общий объем духовной силы будет как минимум в четыре раза больше, чем у других. Точно непобедим среди равных по уровню! Во-вторых, поскольку эта духовная сила получена не одновременно, а атрибуты техник разные, при хранении в даньтянь она естественным образом разделяется и занимает разные места. Это позволяет избежать конфликта духовных сил. Получается почти точная копия модели духовной энергии Неба и Земли.
«Я говорю, наставник, ты что, мной издеваешься?» — подумал Му Чэнь. Даже если этот старик хочет захватить его тело и заставить еще немного порадоваться, нельзя же обращаться с ним как с идиотом.
(Конец главы)
Обновлено: 22.01.2026