Мать Чэнь кивнула, услышав ответ Чэнь Ци, но в ее сердце по-прежнему теплилась тревога.
— Я видел трех тетушек, — Чэнь Ци закончил разговор с бабушкой и матерью, а затем поприветствовал трех тетушек, стоявших позади бабушки Шоу.
— Ци-эр вернулся целым и невредимым. Только что моя свекровь и моя невестка очень переживали за тебя. Непременно, ты вернешься в целости и сохранности, — с улыбкой сказала жена второго дяди Чэнь Ци, Шан Ши.
Остальные тетушки также выразили свою обеспокоенность после слов Шан Ши.
Кроме того, Лю Ши, наложница третьего дяди, Чэнь Си, не присутствовала, так как была на восьмом месяце беременности и находилась дома у третьего дяди.
Чэнь Ци, естественно, не обращал на это внимания, выразил свои поздравления и вручил подарочки для миссис Лю миссис Ван, жене третьего дяди, попросив ее передать их от его имени.
— Братик, братик, а Кин-эр есть подарочки? — услышав, что Чэнь Ци приготовил подарки для тетушек, младшая сестра Чэнь Сюэи, которой было всего пять или шесть лет, быстро выбежала из толпы, обняла Чэнь Ци за ногу и жалобно спросила своими огромными, влажными глазами.
Маленькая девочка хорошо ладила с его предыдущим воплощением, но прошло всего лишь год, и она уже научилась узнавать лица, поэтому не сразу же бросилась к нему.
Теперь, услышав про подарки, она больше не выдержала. Она выбежала, обняла Чэнь Ци за ногу и начала кокетничать.
— Ха-ха, да, да, как же я мог забыть о маленькой принцессе нашего рода Чэнь, у всех есть, — Чэнь Ци посмотрел на свою милую маленькую девочку и не мог удержаться от того, чтобы поднять ее на руки и сказать с улыбкой.
Наслаждаясь заботой рода Чэнь, Чэнь Ци был глубоко тронут.
В этот момент он словно действительно заменил прежнего владельца тела и начал испытывать больше признательности к роду Чэнь, маленькой семье в маленьком уезде династии Тан.
Это было больше, чем просто причинно-следственная связь.
Старший сын рода Чэнь, Чанъань, собирался вернуться домой, что, естественно, было большой радостью.
Не только семья Чэнь развесила фонари и гирлянды, но и другие семьи в уезде Цинъян пришли в гости, узнав об этом событии.
В конце концов, уезд Цинъян являлся всего лишь маленьким уездом, а новости распространялись очень быстро.
Поэтому никто не знал о том, как Чэнь Ци сумел пройти экзамен и получить статус цзиньши, а также о его стратегии уничтожения буддизма.
Они даже не знали о том, что, хоть Чэнь Ци и сдал экзамен, по возвращении его постигло глубокое разочарование.
Если бы они знали, что Чэнь Ци сделал, что он стал ненавистен императору и нелюбим всеми чиновниками при дворе,
боюсь, они бы не стали так радостно встречать его. Не зная всей правды, они бы даже не осмелились переступить порог дома Чэнь.
Ведь человеческая природа – искать выгоду и избегать неприятностей!
Глава 128. Покажи свой талант, чтобы привлечь больше инвестиций! (пожалуйста, подпишитесь)
Вечером Чэнь Ци наконец встретился с отцом этого тела, Чэнь И.
Должен сказать, что Чэнь И был настоящим красавцем. В противном случае, в молодости он не смог бы привлечь внимание матери Чэнь, пятой дочери Ян, семьи Ян из Цинчжоу, и жениться на ней.
Даже в зрелом возрасте он по-прежнему отличался красивой внешностью и необыкновенной харизмой, вызывая у людей чувство мягкости и элегантности.
Самое главное, что у отца Чэнь был замечательный талант к боевым искусствам. Сейчас ему было чуть больше сорока лет, и он уже достиг вершины шестого ранга в боевых искусствах.
Не стоит думать, что это медленный прогресс.
Вспомните Фан Иаи, сына премьер-министра династии Тан, который имел неограниченные ресурсы для практики, наследовал высшие техники, а также имел доступ к природным ресурсам и сокровищам.
Важным фактором являлось также наличие различных именитых учителей.
И какой результат?
В возрасте тридцати лет, в созревании костей, он достиг всего лишь пятого ранга в боевых искусствах.
Это даже не пик пятого ранга, максимум уровень среднего ранга пятого ранга в боевых искусствах.
И несмотря на это, он все равно считается известным юным героем в городе Чанъань, любимцем императора Ли Шимина.
Отец Чэнь родился в маленьком уездном городе Цинъян, о богатстве небесных сокровищ он даже не слышал, а тренировки в боевых искусствах проводились с использованием техники низшего уровня, желтого уровня.
Тем не менее, он сумел прославиться в своей провинции в юном возрасте и достиг пика шестого ранга в боевых искусствах к сорока годам, что говорит о том, что его талант к боевым искусствам был несомненно велик.
Конечно, Чэнь Ци знал, что нынешний уровень отца Чэнь был бы невозможен без поддержки матери Чэнь и семьи Ян из Цинчжоу.
Но это не умаляло собственных способностей Чэнь И в боевых искусствах.
Более того, по наблюдениям Чэнь Ци, хоть отец Чэнь и имел всего лишь шестой ранг в боевых искусствах, фундамент его практики был невероятно прочным. Если бы он получил поддержку в виде просвещенных техник и ресурсов, то преодолеть пятый ранг в боевых искусствах было бы несложно.
И пятый ранг в боевых искусствах, даже в уезде Цинчжоу, позволил бы ему стать опорой общества.
Не говоря уже о должностях правителя уезда, губернатора провинции и т.д., но стать командующим тысячью солдат для защиты города было бы точно под силу.
Думая об этом, Чэнь Ци чувствовал растущую уверенность в том, что отец Чэнь и вся его семья переедут в город Цинчжоу.
— Сын приветствует отца и мать! — после ужина Чэнь Ци с отцом и матерью вернулся в главный дом.
— Что случилось? Отец получил письмо от твоего дяди, в котором говорилось, что ты сдал экзамен в городе Чанъань и получил должность при дворе, и тебе нужно оставаться в Чанъане. Почему ты так неожиданно вернулся? — Отец Чэнь нахмурился и спросил, ясно, что он был обескуражен внезапным возвращением Чэнь Ци и не понимал, что произошло в городе Чанъань.
Это вполне понятно, ведь в те времена путешествия были очень затруднительны, а семья Чэнь была всего лишь маленькой семьей в маленьком уезде.
Хоть отец Чэнь и съездил в уезд Цинчжоу в молодости, он все равно не имел представления о тонкостях придворных интриг.
Если ему сказать о должности секретаря Академии Ханьлинь, то вряд ли он будет знать, чем она выделяется среди других.
Ему тем более не ясно, ценит ли император должность секретаря Академии Ханьлинь, или, наоборот, ненавидит, когда людей направляют туда.
Чтобы не волновать отца и мать Чэнь, никто в семье Ян не упомянул о том, что Чэнь Ци разработал стратегию по уничтожению буддизма, которая вызвала неприязнь императора.
В конце концов, с точки зрения семьи Ян, это была мелочь.
Неужели какая-то богиня невзлюбила его?
Это пустяки.
В крайнем случае, подождут, когда пройдет время, и найдут для внука подходящую должность в уездном суде Цинчжоу.
Если он не может быть в столице Чанъане, то мы, по крайней мере, не позволим внуку получить несправедливую должность на своей территории?
Конечно, для этого нужно подождать, пока стихнут страсти после экзамена в столице Чанъань.
В конце концов, нельзя же так: император только что назначил твоего внука секретарем Академии Ханьлинь, девятого ранга, а ты, не моргнув глазом, даешь ему должность шестого ранга, занимающуюся делами всего уезда Цинчжоу?
Представьте себе, что вы сделаете это, разве это не будет равносильно оплеухе императору династии Тан?
Разве это не будет явным сигналом, что вы собираетесь противостоять императору династии Тан?
Поэтому, по словам дедушки Чэнь Ци, Ян Цзинмин, его слова звучали как: «Я изначально хотел, чтобы ты вернулся в Цинчжоу в следующем году и подготовил для тебя шестую должность в уездном суде, чтобы ты там поучился. Маленькому уездному суду это определенно не повредит».
По этой сдержанной фразе дедушки Ян Цзинмина можно понять, насколько велика сила великой семьи Тан.
Можно также представить себе, насколько беспомощным был император династии Тан, Ли Шимин.
Конечно, в эту эпоху правления Чжэнгуа все было не так плохо, по крайней мере Ли Шимин был всего лишь свергнут аристократическик кланами и стал полукукольным императором.
Почему полукукольным?
Потому что Ли Шимин все-таки был героем своего времени, и даже став жертвой аристократических кланов, он все равно мог противостоять им на протяжении двух периодов.
Если бы это было время правления императора династии Тан, Ли Лонгцзи, то это было бы уже безумие.
Из-за одного глупого императора власть над назначением на должности, финансами и налогами перешла к цзюэдуши, а также была разделена военная власть.
Это фактически означало, что династия Тан перешла из монархической формы правления в феодальную систему.
В конечном итоге, восстание Ань Лушаня привело к распаду и полному упадку династии Тан.
Тонкости придворных интриг династии Тан были замысловаты и сложны, что было совершенно непонятно отцу и матери Чэнь.
Чэнь Ци не мог признаться, что написал статью, основанную на бреду, и тем самым оскорбил буддизм, чем навлек на себя гнев императора, поэтому ему пришлось уйти в отставку и бежать, чтобы избежать неприятностей.
Не говоря уже о том, что он убил сына премьер-министра Фан Сюаньлин и сбежал из города Чанъань, чтобы избежать подозрений и несчастья.
Сын, работающий вдали от дома, должен приносить только хорошие новости, а не плохие.
Поэтому, столкнувшись с сомнениями отца Чэнь, Чэнь Ци просто улыбнулся и сказал: «Отец, ты же ничего не знаешь, на этот раз я приехал в Чанъань, чтобы попробовать свои силы, чтобы ребенок полностью понял свой путь в будущем, и поэтому я подал в отставку и вернулся домой, чтобы сосредоточиться на учебе».
— Возвратился после отставки, чтобы сосредоточиться на учебе? — сначала Отец Чэнь был ошеломлен, а затем, словно осознав что-то, спросил с удивлением: — Неужели мой сын собирается сгустить свою литературную энергию и хочет возвысить свои надежды, став знаменитостью в Цинчжоу?
Вэнь Ци, это признак истинного ученого, а также необходимое условие для того, чтобы стать знаменитостью.
С точки зрения отца Чэнь, если Чэнь Ци сказал, что собирается сосредоточиться на учебе, то он определенно стремился стать знаменитостью.
Сосредоточиться на учебе равносильно тому, чтобы стать знаменитостью!
В эту эпоху такое понимание было вполне оправданным.
В то же время, только став знаменитостью, ты получаешь право «заниматься учебой».
В противном случае, если ты просто сдал экзамен в уезде, и начинаешь рассказывать людям, что ты начитан, то тебя просто высмеют.
Услышав эти слова, Чэнь Ци невольно покачал головой и сказал с улыбкой: «Отец, лучше бы тебе поразмыслить над этим вопросом!»
Чэнь Ци постепенно подводил его к этой мысли, не собираясь скрывать свою личность великого ученого.
Конечно, он не раскрывал все свои козыри, а просто показывал силу Конфуцианства и Даосизма, который только что вошел в третий ранг Конфуцианства.
Хотя Чжан И тоже любит притворяться глупым и есть за столом, но все же он больше ненавидит проблемы.
Продемонстрировав уровень культивации Конфуцианства и Даосизма, он не только получит поддержку рода Чэнь, но и убедит отца и мать Чэнь переехать в уезд Цинчжоу.
Это позволит избежать многих проблем и получить больше поддержки.
Почему бы этому не быть?
Разве он не может, будучи образованным конфуцианцем позднего второго ранга Конфуцианства и Даосизма, притвориться обычным ученым из префектуры Цинчжоу, участвовать в поэтическом турнире, пройти оценку, а затем прославиться, постоянно притворяясь и оттачивая мастерство?
Или, скрыться и развиваться в тайном месте, где нет ни души, постоянно упорно учиться, а затем набирать очки опыта и постепенно повышать свою силу?
Это тоже неплохо!
Но как тренировка тела в боевых искусствах, так и Ци-тренировка требуют огромных ресурсов для поддержки.
Если просто использовать очки опыта для улучшения, то для достижения бессмертия, потребуется просто астрономическое количество очков.
Не говоря уже о сотнях миллионов, десятки миллионов точно понадобятся.
Для получения такого количества очков опыта, даже не думайте об этом в течение ста восьмидесяти лет.
И что же делать Чэнь Ци, раскрыв свою личность великого ученого?
Посмотрите на поддержку Дракона Цзинхэ и семьи Ян из Цинчжоу.
Стоит лишь правильно продемонстрировать свой талант и силу, как многие люди захотят вложиться в вас заранее.
Люди будут изо всех сил стараться доставить вам ресурсы и сокровища, а вы уже не сможете отказать им.
При наличии такого большого количества ресурсов для культивации, Чэнь Ци не нуждался бы в потратах очков опыта для повышения уровня.
Это позволяло сэкономить значительную часть очков опыта, а также предоставило бы ему больше вариантов, так что ему не пришлось бы тратить очки опыта только на тренировку в боевых искусствах.
Сэкономленные очки опыта можно использовать для повышения уровня в боевых искусствах, Ци-культивации, улучшения магических способностей и тайных техник, совершенствования навыков и боевых искусств.
Но самое главное, если перевести семью Чэнь в уезд Цинчжоу.
Чэнь Ци верил, что Бай Юээр и племя Байюху из Цинцю, благосклонно настроенные к нему, определенно не откажут в просьбе о помощи, если он окажется в беде.
Таким образом, ваша собственная безопасность будет гарантирована, и вам не придется беспокоиться о ней.
Отец и мать Чэнь, конечно, не знали, о чем думает Чэнь Ци. Услышав его слова, их глаза расширились, и они не могли не поверить: — «Неужели мой сын уже сгустил свою литературную энергию?»
Хорошо, это все, что они могут себе представить.
В конце концов, Чэнь Ци стал конфуцианским ученым в возрасте двадцати лет, и даже Дракон-король из Цзиньхе и Бай Юэр из Великой Ханьской династии были потрясены, не говоря уже о родителях Чэня, живущих в маленьком уезде.
Обладание духом и славой уже является пределом их воображения.
Увидев это, Чэнь Ци не смог сдержаться и покачал головой, откровенно сказав: "Я недоволен своими родителями, на этот раз я попробую группу в Чанъане. У меня есть шанс завести ребенка, и я обрел великий и праведный дух. Теперь я достиг третьего уровня в конфуцианстве и даосизме."
Ну, маленький шанс!
Действительно, это было создание маленького шанса.
Только после прочтения книги "Мэнцзы" у меня появилось ощущение, и меня систематически наполнили пониманием учения Мэнцзы.
Обновлено: 08.04.2026