Глава 13. Едва уловимая возможность
На следующий год Лю Сянь столь стремительно осваивал знания, что Чэнь Шоу был удивлён.
Изначально он предполагал, что Лю Сянь, будучи новичком, не станет особенно усердно учиться, и потому приготовился просто попробовать. Однако, после того случайного замечания, Лю Сянь с головой ушёл в учёбу, неустанно постигая знания днём и ночью. Каждый день Чэнь Шоу давал ему для изучения отрывок, а на следующий день тот выучивал его наизусть, побуждая Чэнь Шоу давать всё больше. Этот цикл продолжался до первого месяца пятого года правления Сяньнин (279 г. н.э.), когда Лю Сянь в совершенстве освоил «Книгу Сыновней Почтительности», «Лунь Юй» и «Эр Я», а также смог самостоятельно прочитать некоторые разделы «Книги Песен», «Книги Перемен» и «Чжун Юн».
Логично, Чэнь Шоу уже научил Лю Сяня читать «Записи Великого Историка» и «Книгу Хань», как и обещал. Однако, проведя с ним некоторое время, Чэнь Шоу с лёгкостью обнаружил поразительное невежество ученика в области истории. Причина была понятна: семья Гуна Анлэ происходила из загробного мира, и, то ли избегая политических подозрений, то ли просто не желая обсуждать болезненные события, они были обязаны хранить молчание о своём прошлом.
Но как же обучать этого Князя Анлэ? Чэнь Шоу оказался в затруднительном положении. Он боялся, что после того, как Лю Сянь узнает о своей судьбе, он станет подобен нынешнему Князю Анлэ, неудовлетворённый и угнетённый своей нынешней ситуацией. Но он также знал, что правда подобна грому летней ночью – она внезапно разрушит всю тишину в одно мгновение и не оставит места для сокрытия.
Некоторые трудности следовало преодолеть. Но Чэнь Шоу всё откладывал чтение исторических книг, пребывая в поисках хорошего решения.
– В то утро Лю Сянь читал стихи. Дойдя до строки «Знающие меня говорят, что я печален; не знающие меня спрашивают, чего я хочу» из «Шу Ли Пянь», он остановился. Сердце Чэнь Шоу затрепетало, он внезапно окликнул Лю Сяня и спросил, что значит эта строка.
Лю Сянь на мгновение задумался и ответил: – Когда я впервые читал, мне казалось, что это о поисках любви, но они были отвергнуты, как в стихах «Гуань Цзю» и «Цзян Цзя». Однако в стихотворении ясно сказано: «Не знающие меня, что они могут сказать, чего я ищу?» Это показывает, что я не понял первоначальный смысл, поэтому ошибочно полагал, что автор искал любви. Но о чём именно он печалился, я понятия не имею.
Чэнь Шоу был очень доволен и сказал: – Такие прозрения свидетельствуют о том, что ты вошёл в обитель поэзии.
– Эту строку нужно рассматривать в совокупности с предыдущими. Стихотворение начинается со слов: «Просо разбросано, всходы проса разбросаны». Просо и просо – это пища. Без пищи люди умирают, а без пищи гибнет вся страна. Поэтому страну также называют жертвенником зерна и жертвенником государства. Забота автора о просе и просе – это, по сути, беспокойство о судьбе страны. Отсюда и его последующая жалоба: «О, широкие небеса, кто же этот человек?» Небеса здесь означают страну. Именно потому, что это стихотворение выражает такую заботу о стране и её народе, Конфуций поставил его в начало «Ван Фэн».
– Но есть ли толк от его печали? – Лю Сянь примерно понял смысл стихотворения, но в тот момент не постигал его предыстории и не знал исхода событий.
– Вероятно, это стихотворение было написано после того, как Царь Пин Чжоу перенёс столицу на восток в Лоян. С тех пор династия Чжоу пришла в упадок и была окончательно уничтожена Царём Чжаосяном Цинь шестьсот лет назад, – медленно поведал Чэнь Шоу. – В окрестностях этой горы Бэйманшань находится двадцать пять гробниц восточных правителей Чжоу.
— А не пора ли нам, — подумал Чэнь Шо, — отправить Лю Сяня посмотреть на эти реликвии эпохи Цинь? Увидев всю глубину истории, он наверняка избавится от излишней пылкости.
Чэнь Шо спросил Лю Сяня:
— Хочешь отправиться посмотреть?
Лю Сянь торопливо кивнул. Одних лишь слов «шестьсот лет назад» для него было достаточно, чтобы почувствовать магическое притяжение.
Мастер и ученик отложили книги, вооружились бамбуковыми тростями и надели соломенные сандалии, а затем провели весь день, бродя по тропам Маншаня. Лю Сянь не раз бывал здесь раньше и видел надгробия, но только сегодня, поднимаясь вместе с Чэнь Шо, он осознал, сколько древних гробниц скрывает Маншань. Почти каждые сто шагов возникал голый холм, покрытый сорняками. Большинство из них превратилось в норы змей и крыс, хотя иногда среди колючих кустарников можно было заметить одну-две сновавших лисицы.
Так мы добрались до высокого склона, откуда открывался очень широкий вид. Над нами было чистое небо, и юг был виден как на ладони. Бесчисленные холмы располагались по четырем углам, словно фигуры на шахматной доске, а между ними протекала река Ло, превращая изгибы по обеим сторонам в пышную зеленую равнину.
Чэнь Шо указал на три смежных холмика и сказал Лю Сяню, что это гробницы трех царей Чжоу: царя Цзин-вана, царя Дао-вана и царя Цзин-вана.
Так называемые гробницы Трех Царей, в их глазах, были не более чем тремя небольшими холмами, поросшими деревьями и терновником. Им не хватало легендарной императорской ауры, они не увидели ни притаившихся тигров, ни сплетенных драконов, и было невозможно сказать, кто есть кто. Если бы Чэнь Шо им не сказал, они, вероятно, никогда бы и не подумали, что здесь похоронены три императора династии Чжоу.
Поэт, сочинивший «Шу Ли Пянь», вероятно, беспокоился именно об этой сцене. Целая жизнь, полная богатства и славы, — в конце, в итоге, ничего не останется. Прошлые радости и печали — всё уйдёт, словно проходящее облако. Даже собственное имя будет забыто. Останется лишь эта безупречная поэма, чистая, как река Ло, выражающая скорбь по родине, покинутой тысячи лет назад.
Разве со мной иначе? Чэнь Шо горько усмехнулся про себя, затем собрался с мыслями и опёрся на свой бамбуковый посох.
— В последнее время в столице все только и говорят о тайнах жизни и совершенствовании разума. Но за все эти годы я не видел ни одного бессмертного. Многие мифы, пользовавшиеся популярностью, когда я столкнулся с ними лично, оказались не более чем местными сказаниями.
— Если даже люди так устроенны, то что говорить о государствах? Династия Чжоу правила миром восемьсот лет, самое долгое правление в истории, однако в конце концов она обратилась в прах. Император Вэнь из Вэй, Цао Пи, возможно, много болтал, но его слова о том, что за всю историю не было ни одной нации, которая бы не погибла, ни одной гробницы, которая не была бы раскопана, истинная правда.
Для детей эти слова слишком обескураживало. Дети часто пребывают в иллюзии, что старость далека, страсть безгранична, а молодость вечна. Но, развеяв эти иллюзии, люди избегут множества затруднений и смогут принять посредственность с душевным спокойствием. Именно этого добивался Чэнь Шо.
Лю Сянь был действительно сбит с толку. Он спросил:
— Самое долгое правление в истории нации — всего восемьсот лет?
– Не спешу отвечать, – промолвил Чэнь Шо, продолжая идти с ним на запад.
Еще в двух милях к западу, в долине, они обнаружили еще одну древнюю гробницу. Она была более уединенной и мрачной, чем любое кладбище, с которым они сталкивались до сих пор. Даже надгробие было покрыто увядшими лианами. Лишь две каменные статуи коней, покрытые зеленым мхом, стоявшие перед гробницей, казалось, свидетельствовали о выдающемся положении ее владельца.
Чэнь Шо указал на надгробие под увядшими лианами и спросил:
– Би Цзи, угадай, сколько лет этому гробнице?
– Четыреста лет?
– Нет, – Чэнь Шо медленно покачал головой, оттягивая увядшие лианы, чтобы открыть едва различимые слова: «Гробница бывшего Великого Маршала Цао Чжэня», спрятанные под ними. – Это гробница Цао Чжэня, Великого Маршала династии Цао Вэй. Он умер всего сорок лет назад.
Лю Сянь был озадачен. Хотя он и не знал, что означает титул Великого Маршала, судя по тону своего учителя, этот человек, должно быть, занимал высокое положение. Так почему же его гробница была столь уединенной? Разве его потомки не посещали могилу?
Тайна вскоре была раскрыта. Чэнь Шо объяснил:
– После смерти Цао Чжэня его сын Цао Шуан был высоко ценим Императором Мин из Вэй, который доверил ему свои дела после своей смерти. Это привело к его безграничной власти и контролю над правительством. Однако Цао Шуан оказался некомпетентным и был вскоре убит. Весь его клан был уничтожен, и более сотни членов его семьи, молодых и старых, погибли. Хотя императорский двор позже издал указ, чтобы один из дальних родственников Цао Чжэня был выбран для наследования титула и продолжения его наследия, никто не осмелился посетить его гробницу.
– Почему они не смеют?
Услышав вопрос Лю Сяня, Чэнь Шо обернулся, посмотрел на него и медленно сказал:
– Потому что того, кто казнил Цао Шуана, не кто иной, как дед нынешнего императора, Император Гаозу Сюань.
Лю Сянь на мгновение был ошеломлен.
Чэнь Шо отложил лиану в руке, медленно отступил на несколько шагов и снова оглядел пустынную древнюю гробницу. Ему показалось, что судьба над ним насмехается: опора Цао Вэй, с которой Шу Хань сражалась в Северных походах, десять лет спустя его род увял, словно увядающий цветок, а уничтожил его потомков его преемник Сыма И.
Десять лет для восьмисот лет династии Чжоу — ничто. А восемьсот лет для сотворения вселенной — не краткий миг ли?
Это показывает, насколько незначителен отдельный человек по сравнению с миром, и насколько хрупко человеческое существование, особенно существование «меня».
Чэнь Шо размышлял, что если Лю Сянь сможет понять, что человеческая сила ограничена, и тогда станет безразличным к взлетам и падениям своей семьи и страны, цель этой поездки будет достигнута.
На обратном пути они шли молча, пока не добрались до хижины. Тогда Чэнь Шо спросил: «Бицзи, каковы твои мысли об этой прогулке?»
Лю Сянь опустил голову и на мгновение задумался, затем сказал: «Судьба поистине ужасна. Она может уничтожить даже восьмисотлетнюю династию».
Чэнь Шо мысленно похвалил его, но, к своему удивлению, Лю Сянь продолжил: «Но люди могущественнее. Перед лицом такой непредсказуемой судьбы есть способы сопротивляться».
«О?»
«Люди изобрели письменность и использовали ее для записи стихов и истории. Даже после того, как восьмисотлетняя династия рухнула, этот меланхоличный стих все еще существует. Как это замечательно!»
Лю Сянь снова перелистнул свиток стихов в руке, его глаза засияли, когда он сказал: «Я до сих пор помню, когда мы встретились, мой учитель сказал: „Каждому суждено умереть, но смерть некоторых людей тяжелее горы Тай, а других — легче пера“.»
«Раньше я не совсем понимал этого, но сегодня учитель пытается сказать мне, что ценность человека в конечном счете измеряется движущими словами!»
— Однако, если хочешь писать трогательные слова, как обойтись без яркой жизни?!
Взглянув на оживленное лицо Лю Сяня, Чэнь Шо на мгновение опешил. Он и не подозревал, что под внешней сдержанностью Лю Сяня скрывается такой яркий дух. Вспомнилось первое впечатление об ученике — высокомерный. В последнее время он как-то забыл об этом.
Семи-восьмилетний ребёнок, уже способный бросить вызов судьбе, — неужели он напрасно беспокоился о нём? Ведь в нём ещё текла кровь покойного Лорда. Возможно, он сможет встретить любые невзгоды с улыбкой. Возможно, ещё есть крохотный шанс, что он сможет разорвать оковы судьбы?
Задумавшись об этом, Чэнь Шо снова расслабился. Он подумал, возможно, пришло время преподать ему историю.
Специально для сайта Rulate.
Обновлено: 21.01.2026