Может быть, они даже смогут вместе посочувствовать Годзё Сатору, было бы неплохо. С Шоко рядом, Утахимэ на телефоне и Итидзи, если бы тот не был так занят.
И, возможно, если Кенто слишком много думает, то это потому, что он не хочет думать о явно коварных теориях заговора Годзё Сатору в ранние часы утра, когда он предпочел бы спать и, ну, не разговаривать с Годзё Сатору.
Вышеупомянутый человек вышел, чтобы поручить Оккоцу разложить каждый десерт в отдельную тарелку на обычной столовой посуде Кенто.
Откуда Годзё Сатору знает, где Кенто хранит свою посуду?
Это даже не обычная посуда, которую можно найти в посудомоечной машине, а дорогая посуда с красивым узором, которую ему подарили родители и которую Кенто использует только по особым случаям.
Он уверен, что она аккуратно хранится в каком-то потайном шкафу.
Так как же?
Этот вопрос заставляет Кенто понять, что, возможно, Годзё Сатору бывал в его квартире достаточно часто, чтобы знать об этом. Эта мысль сама по себе удручает, потому что означает, что они слишком часто проводят время вместе после работы и, возможно, их можно считать «тусующимися».
Эта мысль почти заставляет Кенто рухнуть на пол, потому что она слишком ужасна, чтобы ее вынести.
Кенто приходит в голову еще одна мысль.
Зная все, Оккоцу наверняка думает, что Кенто и Годзё близки.
Эта мысль вызывает у Кенто только страх и желание громко заявить, что нет, они не близки. И это скорее не дружба, а отношения между паразитом и его хозяином.
Эта мысль занимает большую часть ума Кенто до конца подготовки Оккоцу и лаконичных указаний Годзё.
Это дом Кенто, но сейчас он не кажется ему таким.
«Я знаю, что вы, наверное, полны ожидания», — внезапно объявляет Годзё, слишком агрессивно вонзая вилку в кусок торта, пока Оккоцу садится на один из стульев Кенто. «Поэтому я объявляю о начале нашей замечательной и совершенно не незаконной встречи, посвященной двуличной природе истории».
О боже, это будет что-то.
Причем в квартире Кенто.
Кенто внезапно захотел объявить никому в частности, что он не имеет к этому никакого отношения и что, если их поймают, он действительно не хочет быть хозяином дома для вероломного Годзё Сатору и его вежливого ученика.
Оккоцу вежливо хлопает в ладоши, как будто это вполне нормально и похвально.
Кенто вычеркивает из головы все свои соображения о том, что Оккоцу нормальный, потому что, судя по всему, он становится еще одним маньяком, только, надеюсь, не таким вероломным, как его учитель. И, надеюсь, просто нормальным маньяком с несколькими неисправными винтиками в отделе здравого смысла.
«Последняя встреча». Это не была встреча, Кенто хотел бы сказать, что это не была встреча и что его заставили слушать. «Мы пришли к выводу, что Учиха Обито был Рикой для моего Юты и что мой никчемный, действительно уродливый предок сделал то, чего не должен был делать».
Это мягко сказано. Но Кенто согласился.
«И мы также логически вывели, что Юта-кун, вероятно, является потомком Учиха Обито, потому что, ну, копия», — продолжает Годзё. Оккоцу слегка поклонился и поднял руку, как будто он не был единственным здесь, кто носит имя «Юта». «И это, может быть, немного сомнительно, но теперь это подтверждено!»
Подтверждено как...
«Да, сам Учиха Обито подтвердил это!» — восклицает Годзё. Хотя, судя по выражению лица Оккоцу, встреча прошла не так гладко, как это подразумевает самодовольный тон Годзё.
Кенто очень старается сопоставить образ проклятия с мальчиком, сидящим перед ним, но ему это не удается.
Годзё, как будто точно зная, о чём думает Кенто, говорит:
«О, да, Учиха Обито, по-видимому, был черноволосым, когда был жив». Это сказано так небрежно, как будто это не имеет значения. Как будто «до» для проклятия такого рода не имеет значения...
Как будто это не подтверждает, что Учиха Обито скатился по наклонной, что эти неестественные волосы — один из первых признаков того, что он превращается в монстра.
«Жаль, как у старика», — говорит Годзё с нахальной улыбкой, как будто он вовсе не рассматривает такую возможность. Хотя Кенто не сомневается, что этот человек об этом думает.
Потому что, несмотря на то, что Кенто сетует на явное пренебрежение Годзё Сатору стратегией и тактикой во время боя, кроме «разорвать эту штуку на куски», он не может отрицать, что Годзё Сатору действительно есть талант к стратегии, если бы он только приложил усилия. И что причина, по которой он обычно пренебрегает ею, заключается в том, что он уже достаточно силен, и часто лучшая стратегия — просто «разнести в щепки».
Поэтому единственная причина, по которой Кенто думает, что Годзё не упоминает об этом здесь и сейчас, — это Оккоцу Юта. Потомок Учиха Обито.
Возможно...
Вероятно, это своего рода милосердие. Акт сочувствия со стороны Годзё Сатору, которого мало кто ожидает.
(Это особенность Годзё Сатору. Можно говорить о нем что угодно, но трудно отрицать, что где-то под всей этой помпезностью и высокомерием у Годзё Сатору есть сердце. Что этот человек играет на невидимую публику, но трудно не заметить, что он так же защищает своих учеников, как и безжалостен к ним.
Что он держит своих учеников в руках, одновременно подталкивая их к пределу с небрежной улыбкой и пренебрежительным пожатием плечами. Об этом не часто говорят, потому что многие видят в Годзё Сатору жестокого, бесчувственного человека, который не испытывает к кому-либо сочувствия, потому что он Годзё Сатору.
Часто трудно понять намерения Годзё Сатору, и в большинстве случаев Кенто не может проникнуть сквозь постоянную маску, которую носит этот человек. Но он знает — с убежденностью, которой у него нет в отношении большинства вещей, — что Годзё Сатору заботится о них по-своему, извращенным образом.
Что он подталкивает их к тому, чтобы они либо плавали, либо тонули, при этом держа над водой спасательный круг, который вытащит их из моря, в которое он их бросил.
Он противоречивый человек.
Слово «сентиментальный» редко применяется к такому человеку, как Годзё Сатору, но...
Оккоцу дергает пряди своих волос, как будто пытается сопоставить образ проклятия с оттенком волос и ничего не добивается. Потому что это трудно представить, думает Кенто. Точно так же, как невозможно представить Годзё Сатору с черными волосами, даже если очень постараться. Это просто запечатлелось в твоем сознании, и ты не можешь закрасить этот яркий оттенок белого черной краской и получить образ, который не выглядел бы каким-то нелепым.
«Все это хорошо и прекрасно, — начинает Кенто. — Но это не объясняет твой визит».
И хотя Кенто не любит слушать нелепые теории Годзё даже в лучшие дни, он предпочел бы, чтобы тот говорил прямо.
«Ты так хочешь узнать, что мы с Юта-куном обнаружили?» — дразнит Годзё. «Боже, Нанамин, я не знал, что ты так заинтересовался».
На самом деле, Кенто не очень. Он просто хочет, чтобы Годзё перешёл к делу, а не ходил вокруг да около, доставляя Кенто самый сильный стресс в его жизни.
«Нет, не волнуешь», — отрицает Кенто. Но отрицание обычно бессмысленно перед Годзё Сатору, который с легкостью быка в фарфоровой лавке протаранивает ответ Кенто и говорит:
«Я знаю, что волнуешься!»
Брови Оккоцу поднимаются почти до линии волос, и он выглядит частично смущенным, частично извиняющимся.
Кенто понимает.
Кенто только вздыхает, потому что обычно, когда дело доходит до таких вещей, любое сопротивление бессмысленно перед лицом Годзё Сатору.
«Короче говоря». Только не это снова, думает Кенто, и часть его уже хочет сжаться, потому что всякий раз, когда Годзё Сатору говорит «короче говоря», он собирается... «Старейшины приказали уничтожить клан Учиха Обито, но предки Юты каким-то образом выжили».
Вот что Кенто имеет в виду.
Когда Годзё Сатору говорит «короче говоря», это сокращение от «я собираюсь испортить тебе день и жизнь, а ты будешь сидеть и смотреть, как я это делаю, потому что ты ничего не можешь сделать, чтобы заставить меня замолчать».
Кенто не должен быть здесь сейчас. Что бы он ни слушал, это выше его уровня. Это выше его положения, это, возможно, даже выше положения Годзё Сатору, потому что все, что говорит Годзё Сатору, это...
«Что?» Если голос Кенто звучит немного дрожащим, то это потому, что он действительно дрожит.
Кенто не осмелился бы никому пожелать сохранять спокойствие и самообладание, услышав такую новость.
Оккоцу Юта выглядит почти страдающим, на его молодом лице появилась гримаса, и Кенто видит, как пальцы мальчика бледнеют, сжимая брюки под обычным обеденным столом Кенто.
Это еще больше укрепляет его в мысли, что Годзё Сатору не шутит, и это само по себе ужасное осознание.
«Объясни», — быстро говорит Кенто, потому что он знает, когда дело серьезное, а это?
Это выше их уровня.
Обновлено: 21.01.2026