И вместо этого конец его жизни стал трагедией. Конец, который остался гнить в неглубокой могиле.
Мир имеет странное представление о равновесии, думает Сатору.
Сатору не был уверен, чего ожидать от встречи Юты с проклятием.
Сатору знает, что Учиха Обито — скрытный человек, и вытянуть из него ответы — это, как правило, сложнее, чем выжать кровь из камня. Потому что, хотя Учиха Обито не испытывает трудностей с речью, дело скорее в том, что он говорит.
Учиха Обито дает ответы, конечно, но что это за ответы? В лучшем случае они загадочны, а в худшем — откровенная ложь.
Сложность в попытках что-то вытянуть из Учиха Обито заключается в том, что он ничего не выдает и может лгать как лучший из лучших.
Конечно, если только вы не Годзё Сатору. Но суть в том, что Учиха Обито не дает ответов без борьбы, и даже тогда его ответы нужно расшифровывать, читая его реакцию, а это мелочи, которые можно заметить только лично, имея шесть глаз Сатору.
А сегодня Сатору не может быть там лично, потому что он знает, что любая попытка получить ответ будет немедленно пресечена.
Это просто так. Вы не будете рассказывать о своей давно умершей семье перед незнакомцем, который носит лицо вашего друга. Вы также не рискнете проговориться, потому что хорошо знаете силу этого незнакомца и то, что он может сделать с этой информацией.
Поэтому, честно говоря, Сатору не ожидал от этой встречи ничего особенного.
Это не значит, что он не надеялся на какую-то выгоду. Во-первых, эта встреча, по крайней мере, познакомила проклятие с Ютой, что, вероятно, приведет к тому, что в будущем оно будет менее осторожно.
Потому что Учиха Обито кажется именно таким сентиментальным. По тому, как он искал Юдзи и как смотрит на Сатору, нетрудно понять, что Учиха Обито глубоко привязан к своему прошлому. Принадлежит ли оно человеку, который когда-то жил, или фрагментированному призраку этого человека, пытающемуся удержаться за свою человечность, остается только догадываться, но факт остается фактом: оно есть, и Сатору не настолько праведен, чтобы игнорировать очевидную слабость, которая бросается ему в глаза.
Это подло? Возможно.
Но когда Сатору был праведным?
Вероятно, никогда.
Он не был рожден для этого. Он родился, чтобы снимать проклятия, любыми средствами. Возможно, это небольшой моральный провал, но мораль в мире дзюдзюцу не имеет места, и моральные принципы Сатору довольно «хорошие» по сравнению с его сверстниками.
Это не говорит о многом, учитывая, что, по всей видимости, его сверстники когда-то совершили массовое убийство.
Не нужно много, чтобы иметь лучшую мораль, чем они.
Ах да, Сатору упоминал, что не ожидал ничего особенного?
Оказалось, что Сатору недооценил влияние нового члена семьи на Учиха Обито и переоценил контроль Учиха Обито над собой.
Впрочем, это понятно.
Ты склонен смотреть на внезапно появившегося нового члена семьи совсем другими глазами, если предполагаешь, что все остальные были убиты в массовом убийстве.
Должно быть, это был нелегкий выбор, думает Сатору. Стоять перед тем, что ты считал утраченным навсегда, и решать, рассказать ли ничего не подозревающему члену семьи грязную правду или позволить времени стереть все из памяти, пока однажды даже ты сам не забудешь.
Сатору пошел на небольшой риск и выиграл главный приз. Он получил то, что хотел. Он победил, он получил то, что может перевернуть весь мир дзюдзюцу, если только он сможет...
Он думает, что должен быть счастлив. Он думает, что часть его счастлива.
Но другая часть...
Просто испытывает бесконечное горечь.
Он думает об Учихе Обито.
Кенто не знает, когда его уютная квартира стала местом, где Годзё Сатору разыгрывал свои предательские и ужасные заговоры.
Но факт остается фактом: судя по всему, его судьба решена, когда Годзё небрежно снимает обувь, а его ученик Оккоцу, с которым Кенто не очень знаком, вежливо расправляет обувь и тихо произносит: «Извините за вторжение».
Кенто сразу проникается симпатией к Оккоцу. Он бросает взгляд на мальчика, пытающегося убрать за Годзё Сатору, и ему кажется, что в его глазах он видит родственную душу.
Конечно, это всего лишь догадки, но в целом можно просто почувствовать, кто из окружающих является помощником Годзё Сатору и убирает за ним. Например, дружба Кенто и Итидзи, редкие разговоры Кенто и Утахимэ, когда у них появляется такая возможность, и обмен взглядами Кенто и Яги, означающие «это снова он?», когда они слышат от другого отделения, какой хаос устроил сегодня Годзё Сатору.
Это одна из тех вещей, которые можно сразу почувствовать, если у тебя достаточно опыта.
А сейчас? Кенто чувствует, что, во-первых, Годзё Сатору снова собирается разрушить его мир, а во-вторых, Оккоцу — его родственная душа.
Кенто хочет похлопать Оккоцу по плечу за то будущее, которое ему предстоит пережить. Потому что быть товарищем Годзё Сатору — это одно, а быть его учеником?
Это бесконечно больше проблем.
Посмотрите, как тренировался этот мальчик. Он уже подбирает за Годзё и несет десерты в руках, как будто это его вторая натура. Кенто не сомневается, что Оккоцу, вероятно, запомнил десятку самых популярных десертов Годзё Сатору и магазины, где их продают, благодаря постоянному наблюдению. Кенто действительно сочувствует мальчику. В тот момент, когда ты осознаешь, что запомнил десятку лучших чего-либо Годзё Сатору, ты понимаешь, что, возможно, твоя жизнь вышла из-под контроля и ты ничего не можешь с этим поделать.
Будущее Оккоцу мрачно. И Кенто чувствует, что Оккоцу не будут платить достаточно, чтобы компенсировать это.
«Не могу поверить, что ты еще не спишь, Нанамин», — насмешливо говорит Сатору, небрежно указывая Оккоцу поставить десерты на стол. Это было сделано бездумно, и Оккоцу даже было не до конца ясно, не передать ли ему любимые десерты Сатору.
За свою услугу он получил одобрительный жест.
«Я заснул примерно полчаса назад», — говорит Кенто, и в его голосе нет ни капли злобы. Но Кенто солгал бы, если бы не скорбел о ночи без Годзё Сатору. Учитывая все обстоятельства, у него был довольно хороший вечер. Он выполнил свой вечерний ритуал (без Годзё Сатору) и смог лечь спать довольно рано (без каких-либо сообщений от Годзё Сатору, которые могли бы изменить его жизнь), но был довольно резко разбужен сообщением, в котором не было ничего, кроме: «Извини, я буду у тебя через пять минут». У Кенто не было времени ничего подготовить, и Годзё прибыл через пятнадцать минут, что для Кенто было как удар ножом в спину.
Да, похоже, что все, что касается того, как хорошо Кенто спит ночью, зависит от Годзё Сатору — или, скорее, от его отсутствия.
Это отрезвляющее осознание заставляет Кенто захотеть включить на своем телефоне функцию «Не беспокоить», возможно, навсегда, если бы только Годзё не связывался с ним иногда по действительно важным делам.
«Извините, Нанами-сан», — извиняющимся тоном говорит Оккоцу, даже слегка поклонившись, и, боже мой, удивительно, что Годзё Сатору является учителем этого мальчика.
Теперь, когда Нанами об этом подумал, большинство учеников Годзё довольно милые и вежливые. За исключением Итадори, но он зато очень милый, чтобы компенсировать отсутствие вежливости.
Возможно, это годы тренировок, убирая за своим учителем. Наверное, это так. Фусигуро Мегуми был далек от вежливости по отношению к большинству.
По предвзятому рассказу Годзё о детстве мальчика, он был маленьким чертенком. Но сейчас он довольно приличный молодой человек, несмотря на свое лицо, которое, кажется, бросает вызов всем старшим, с которыми он сталкивается. Но Кенто может списать это на Годзё Сатору и его ужасное воспитание. Даже Кугисаки бывает вежливой, иногда, достаточно вежливой со старшими, как считает Кенто.
Судя по отзывам о ней. Конечно, она немного страстная, но в этом нет ничего плохого. Хотя она немного более разговорчива, чем Фусигуро, и определенно более склонна к неприятностям, она вполне нормальная, учитывая, кто ее учитель и ее товарищи по команде. Кенто сказал бы, что она становится похожей на него или на Шоко, «обычным» среди сумасшедших.
Кенто солгал бы, если бы не ждал появления еще одного «нормального» выпускника. В мире дзюдзюцу их ужасно не хватает, и Кенто уже составляет список пекарен и обычных вещей, о которых он мог бы поговорить с Кугисаки.
Обновлено: 21.01.2026