Глава 15: Победная фигура
Краткое содержание:
Сатору действительно считает, что мир дзюдзюцу уже давно должен был перейти на ароматические свечи.
Юта хотел бы сказать, что он не подписывался на все это.
Текст главы
Комната пыльная и старая. По ней разбросаны свечи, казалось бы, в случайном порядке, но, наклонив голову, ты понимаешь, что на самом деле в этом есть определенный смысл: свечи служат для отпугивания призраков, демонов и прочей нечисти.
Сатору приходится признать, что раньше это, вероятно, было полезно. Примерно сто лет назад, когда существовали проклятия особого уровня, которые принимали форму призраков и демонов из народных легенд.
Но сейчас? Не особо.
Свечи теперь просто стоят там для приличия и красоты. Сатору кажется, что в этом освещении есть некая мистика. Но она сильно тускнеет, когда понимаешь, что в этом нет ничего существенного, а просто старики хотят сохранить видимость.
Сатору должен признать, что даже он, будучи ребенком, восклицал «о, как блестит!» при виде таинственных свечей. Но дело не столько в том, что они вызывали у него какое-то удивление, сколько в естественной склонности Сатору тыкать и трогать то, чего не следует.
Самодовольные выражения лиц стариков быстро исчезли, когда восьмилетний Сатору, которому скоро должно было исполниться девять, признался, что хочет задуть все свечи, просто чтобы посмотреть, что будет, а не из-за какого-то благоговейного трепета перед этим свечным украшением.
Но чего они вообще ждали от ребенка? Сатору было восемь лет, к черту свечи — Сатору даже не знал, как ценить изысканную кухню, не говоря уже о свечах.
Сатору по-прежнему не нравятся свечи, они забивают ему нос и заставляют его хотеть пробить дыру в стене, чтобы проветрить комнату. Старшие, похоже, не замечают и не обращают внимания на душный воздух. Зная их, можно предположить, что все это притворство. Или они думают, что этот запах — это строгость или что-то в этом роде, хотя на самом деле это просто дым и еще дым.
Вероятно, это ужасная пожароопасность, но с каких это пор старики заботятся о таких мелочах?
Их волнуют другие, гораздо более мелочные вещи.
Однако сегодня, как ни удивительно, все спокойно. Или... ну, неудивительно, учитывая то, что произошло на этой неделе.
Хотя старейшины не так чувствительны к проклятой энергии, как Сатору, потому что он же Годзё Сатору, они, безусловно, понимают, что что-то не так, судя по новой волне проклятий и их тревожному поведению.
Сатору дал Нанами три попытки угадать, что к чему, и Нанами угадал с первой. Нанами немного скучный парень, понимаете, с ним нет никакой интриги. Ему нужен только прямой ответ, он человек практичный. Он отказывается участвовать в викторине Сатору, где единственный участник — Нанами сам.
(Нанами — тот тип человека, который, если бы его взяли интервью на улице, ответил бы «без комментариев» и ушел.
Он такой человек. Тип человека, который совершенно не подходит для таких людей, как Сатору.
Жаль, что он застрял с ним.
Это сделка без возврата, вероятно, навсегда. Или до того дня, когда Нанами умрет от какой-то смертельной причины. Сатору не обладает предвидением, но он знает, что Нанами не переживет его.
Это просто факт. Нанами из семьи, не имеющей отношения к магам, а Сатору — из клана Годзё и победитель в лотерее жизни на следующие несколько сотен лет, пока не появится следующий отпрыск Годзё. Нет никаких сомнений, что Сатору переживет Нанами, вопрос только в том, «когда» и «как», а что касается их профессии, Сатору может только надеяться, что «как» будет быстро и безболезненно.
Дело в том, что старейшины начали понимать, что в последнее время что-то не так. И, к их чести, на этот раз это правда, а не плод их параноидальных фантазий. Потому что что-то действительно происходит, но Сатору не собирается им ничего подтверждать.
Сатору сидит в Палате Ужасной Скуки и Психических Игр со Стариками и должен отвечать за то, что сделал его предок.
Ну, не отвечать за это, потому что даже сами старейшины не знают, что происходит. Так что они не будут его об этом спрашивать.
(Ха, может быть, они бы знали, если бы их предки не стерли все. Но Сатору не может сказать, что его собственный клан лучше, когда в библиотеке Годзё нет ни единой записи.
На самом деле, удивительно, как легко можно стереть информацию и как человек может в мгновение ока превратиться из друга главы клана в ничто, просто потому что мир решил, что этот человек — пятно на его чести и наследии.
Это жестоко.
Но общество дзюдзюцу всегда было таким.
Это не делает его менее неправильным).
«
«Проклятия действуют», — говорит один из старейшин. «Ну да, без шуток», — сухо думает Сатору. Только по-настоящему глупый маг не заметит этого.
«Должно быть, что-то произошло», — говорит другой. И снова, без шуток.
«Так продолжаться не может». Сатору хочется закатить глаза, но он не делает этого, потому что нет смысла закатывать глаза под повязкой, когда никто этого не видит.
На собрании старейшины просто выставляют себя важными, говоря вещи, которые очевидны всем присутствующим в комнате.
Они просто бросают слова на ветер и чувствуют себя важными, потому что в этой комнате, связанной с историей, звучат их голоса.
Возможно, они сами хотели быть одними из многих, чьи имена будут высечены на веки вечные.
Ха, эта мысль почти заставляет Сатору рассмеяться.
Это не будет веселый смех, нет. Это будет смех, пропитанный злобой. Злобой, направленной не на одного человека, а, возможно, на всех, кто причастен к этой ужасной трагедии.
Разве не каждый хочет остаться в истории? Чтобы его имя было запечатлено и произносилось всеми?
Но не каждый получает это право.
Большинство забываются полностью, за исключением своих имен в сносках истории.
Некоторые даже сметаются самим течением времени. Их имена не попадают даже в сноски. Их имена стираются из самой истории, потому что считаются пятном на наследии того или иного человека.
Своё наследие нельзя выбирать. В некотором смысле это ужасно иронично.
«Вы же наверняка что-то заметили, Годзё-сама».
И вот они начинают.
Сатору подтолкнули к батареям для отработки ударов, и судья дал свисток. Встреча началась, и на этот раз все по-настоящему.
Сатору очень, очень важно подчеркнуть, что он предпочел бы, чтобы они сказали ему прямо, чего они хотят, вместо того, чтобы устраивать театральные представления и показывать пальцами друг на друга, прежде чем все эти пальцы повернутся в сторону Сатору.
Сатору не особо заботит приличия. Но им-то они очень важны. И каждая встреча — это борьба за то, кто первым сдастся. Будет ли это Сатору, подрезающий одного из них, или бросающий едва завуалированные оскорбления, которые, как все знают, только он может себе позволить.
«Так действуют проклятия, дедушка», — протяжно говорит Сатору. «Они ведут себя ненормально.
В твои времена они разве не такие были? Или ты уже стареешь?»
Это пример последнего. Это едва завуалированный сарказм, который появляется, когда Сатору понимает, что ему не хочется играть в словесные игры со стариками, а у него меньше времени, чем у них, чтобы понять их. Поэтому он решает поступить с точностью до наоборот и протаранить любой разговор с ними.
Должен сказать, что это довольно эффективно.
Один из стариков выражает возмущение. А остальные? Они уже привыкли к его выходкам, к сожалению.
«Они не просто такие, как обычно». Они хмурятся за своими пустыми экранами. Многим это трудно заметить, но Сатору не может удержаться от этого, да и не хочет. «Они начинают проявлять ненужную агрессию».
Сатору, возможно, догадывается, почему. Но он не собирается этого говорить.
«Обычно маг может войти в проклятую зону, не будучи атакованным», — отмечает Старейшина Б. «Но сейчас они подвергаются нападению, даже если пересекают порог».
По комнате проходит шепот. Даже Сатору один или два раза набросились (безуспешно, конечно) более слабые проклятые существа, когда он вторгся в их территорию.
Обычно они не осмеливаются.
Но что-то заставило их озвереть.
Их маленькие глазки набухают, они оскаливают зубы или когти, или что там у них есть, и встают перед богом, как насекомые.
Под их бравадой и взъерошенной шерстью скрывается поток чего-то.
Если бы Сатору мог сравнить это с чем-то, то это было бы похоже на загнанное в угол животное, которое бьется в отчаянии.
«Годзё-сама?»
Сатору знает, что они предпочли бы не называть его так.
Это титул уважения, которого он, по их мнению, не заслуживает. Но они должны, потому что это традиция. Потому что так положено.
«Может, у них брачный сезон или что-то в этом роде», — безразлично шутит Сатору. Он проверяет свои ногти на предмет намеренного повреждения.
Проходит секунда-другая, и Сатору уже считает до нуля и...
«Сатору Годзё», — шипит один из старейшин. Конечно же, из клана Камо. «Это серьезный вопрос».
Сатору снова пожимает плечами.
«Серьезно, конечно, но кто-нибудь имеет представление, что за этим стоит?» Никто не отвечает. Конечно. То, что за этим стоит, давно стерто из истории руками таких же, как они. Это почти иронично. «Так что мне делать? Изгнать все проклятия в Японии?
Сделать что-то с тем, что происходит, и никто не имеет ни малейшего представления, почему?»
Через мгновение Сатору уже знает, когда нужно дать время, чтобы все улеглась, прежде чем продолжать.
«Боже мой, я начинаю думать, что вы слишком завысили свои ожидания, старейшины», — говорит Сатору слащаво. «Сначала вы хотите, чтобы я был хорошим магом, а теперь еще и детективом?»
Свечи мерцают и колышутся. Сатору кажется, что в комнате стоит приторный запах.
Он жалеет, что они не выбрали ароматические свечи.
«Вы увидите, что я хороший детектив, когда захочу», — признает Сатору. «Но вы хотите, чтобы я им был?»
Это почти вызов.
Ведь Сатору — хороший детектив, как и во многих других делах.
Но, увы, то, что он находит...
Им это не понравится.
Заговор, скрытый десятилетиями и годами, постучался в их дверь. Бюрократическая волокита была разорвана. Что-то выкопали из неглубокой могилы, гнилой гроб оставили открытым, и теперь мир должен будет столкнуться с тем, что значит для бога среди людей создать проклятие.
Осталось только дать слово ходячему трупу.
«Ты немного перегибаешь палку, Годзё Сатору», — говорит тот же Камо. «На самом деле, мы подозревали это из-за Сукуны и его влияния. Разве не странно, что они начали действовать только сейчас, когда этот мальчик начал пожирать пальцы?»
Как поезд, едущий по волоску, — он обрывается.
«Оно» — это терпение Сатору.
Обновлено: 21.01.2026