И теперь только он остался сосудом. Он может только надеяться на лучшее. Может, это одно из тех постепенных ухудшений. Может, они просто со временем исчезли или что-то в этом роде.
Но он не может знать наверняка.
Нет никакой истории. Даже если Юдзи спросит Годзё-сэнсэя, который не может предложить ему ничего конкретного, кроме нескольких скупых заметок о сосудах проклятий, которые когда-то не были известны.
Никто не похож на Юдзи. Может быть, это должно льстить ему, что он особенный.
Но Юдзи не хочет быть особенным.
Он не знает, чего он хочет, но он не хочет быть уникальным, единственным в своем роде.
Он просто хочет быть...
Он думает, что ему бы понравилось, если бы было больше таких, как он. Если бы были старшие сосуды, которые бродили бы вокруг, и он мог бы просто подойти и поговорить о таких вещах, как: О, Сукуна сегодня так раздражал, как мне от него отделаться? или Как сделать пальцы Сукуны более аппетитными? или просто —
Какая сегодня погода?
Это глупый вопрос, но он не может не представить себе кого-то — человека с темными глазами и неестественно бледными волосами, обращающегося к нему. Шрамы на одной стороне лица с проклятой энергией, которая не обжигает, а просто есть. Человек посмотрел бы на него, и он ответил бы саркастически или язвительно, а Юдзи просто улыбнулся бы, и человек посмотрел бы на него, и они бы...
Они были бы товарищами.
Их было бы больше, и проклятие было бы человеком, а Юдзи был бы частью целого, и они были бы сосудами вместе.
Очень приятно об этом думать.
Очень приятно думать об Учихе Обито как о человеке, а не о чем-то другом. Приятно представлять себе, что было бы, если бы...
Приятно представить себе, как ты входишь в одну из многих комнат в Jujutsu Tech и видишь другого сосуда, улыбающегося тебе. Приятно думать о том, что они смотрят на него, улыбаются ему и принимают его. Это просто приятно. Не то чтобы его жизнь сейчас не была хорошей. С Мегуми, Нобарой, Годзё-сэнсэем, Нанамин и...
Это хорошо, но просто...
Он хочет поговорить и пожаловаться на Сукуну, и чтобы это было легкой шуткой, а не чем-то напряженным, потому что Мегуми помнит, как Сукуна вырвал ему сердце, а Нобара не совсем понимает, что значит, когда в твоей голове живет Король Проклятий, а Годзё-сенсей есть Годзё-сенсей.
И вот Юдзи...
Задает какой-то глупый вопрос о снеге, потому что хочет поймать это мимолетное мираж в свои руки и просто поговорить с другим сосудом. Где они могут поговорить о погоде или о чем-нибудь еще, и он может просто насладиться этим, только на данный момент, и притвориться, что он не единственный, кто остался.
Сон давно прошел. Теперь в голове Юдзи остались только вопросы, на которые никогда не будет ответа.
Вопросы, на которые он даже не знает, хочет ли он получить ответ.
Учиха Обито пожимает плечами, делая непринужденное движение, которое — опять же — слишком человеческое.
На губах Учихи Обито появляется что-то похожее на слащавую улыбку. Почти такая же острая и едкая, как его слова.
«Около жизни назад», — говорит Учиха Обито. Неясный, неопределенный ответ, который отвечает на все и ничего одновременно.
«О», — был красноречивый ответ Юдзи. Что еще можно сказать в ответ на такое? Целая жизнь назад — от жизни к смерти и к жизни, но не жизни.
Юдзи думает, что у него есть некое подозрение. Он уже однажды возвращался к жизни, но тогда он вернулся человеком.
Не Сукуной, не проклятием. Он вернулся как Итадори Юдзи.
— наконец говорит Учиха Обито, видя, как Юдзи замялся в ответ. — Не принимай это слишком всерьез.
Улыбка Учихи Обито саркастична во всех нужных местах, а его взгляд — непринужденный во всех нужных местах.
Но что-то в Юдзи подсказывает ему, что это был не такой уж непринужденный ответ и шутка.
Но, с другой стороны, Юдзи не может понять Учиху Обито.
С того момента, как он появился в жизни Юдзи, ему не удалось понять его выражение лица. От спокойной нейтральности до злобного сарказма и легкой небрежности — Юдзи задается вопросом, какое из этих выражений было настоящим, и есть ли вообще настоящее.
Он на мгновение задумывается, может ли проклятие вообще испытывать эмоции. Или оно просто имитирует выражения лица давно умершего человека.
Он действительно не хочет об этом думать.
Он действительно не хочет думать о том, как Учиха Обито потеряет все и, возможно, однажды Юдзи потеряет себя и начнет имитировать выражения лица своего прошлого, вместо того чтобы чувствовать что-либо.
Он не может перестать думать.
Его разум — это болото шума и воображаемых возможностей.
Общение с Учиха Обито приносит ему только головную боль и стресс.
Но он не может остановить себя.
Это как ящик Пандоры.
Как только его открываешь,
невозможно отвести взгляд.
«Репликация, что-то знакомое», — размышляет Годзё Сатору. Кенто, честно говоря, не впечатлен.
«Если бы существовало такое проклятие, мы бы наверняка уже слышали о нем», — отвечает Кенто. «Или, по крайней мере, у нас были бы какие-то записи».
«Нет, нет», — легко отмахивается Годзё, махнув рукой, как будто хочет стереть идею Кенто со своих идеальных теорий. «Не проклятие».
И снова задумчивый Годзё Сатору оказался плохой идеей.
И снова Кенто не может ничего с этим поделать.
«Репликация... есть другое слово для этого, не так ли?»
И снова, что бы ни было у Годзё Сатору на уме...
«А, да...»
Кенто не хочет в этом участвовать, честно говоря.
«Копирование».
Сосуд, Итадори, смотрит на него, а он смотрит на Обито, как будто тот держит ключ от вселенной.
Обито был бывшим террористом.
Это немного запутанно, думает Обито.
Но он не может этого сказать — да и не хочет. Признаться в своих преступлениях и столкнуться с ними — одно из последних, что Обито хочет сделать.
Массовые убийства не лучшим образом отражаются на человеке, и Обито достаточно умён, чтобы держать рот на замке и не выпускать преследующих его призраков из своих воспоминаний.
И всё же.
Они появляются перед ним, несмотря ни на что.
Итадори, мальчик с волосами Харуно Сакуры и бодростью Наруто. С проклятием, застрявшим в его душе, и судьбой, которую он не может полностью принять. У которого учитель по имени Годзё (Годзё-сэнсэй) с шокирующими белыми волосами и куском ткани, закрывающим глаза, слишком сильными для своего блага. С той же дразнящей манерой говорить и непринужденной позой — готовым наброситься в любой момент. С уверенностью гения и самоуверенностью, готовым царапать и рвать все, что стоит на его пути.
Такие люди, как Какаши, появляются раз в поколение. Раз в жизни.
А Годзё, кто бы он ни был, не совсем Какаши.
Но он и не так уж далек от него. Иногда Обито сбивает с толку вид человека, который мог бы быть копией Какаши, если бы только их стиль одежды не был так разный. Если бы только уверенность Какаши не затмевала высокомерие Годзё.
Но легко спутать этих двоих. Легко просто посмотреть сквозь его руки и увидеть перекрывающиеся фигуры.
Это ужасно. Обито объективно понимает, что не должен этого делать. Что такие вещи ведут к безумию и прочему. Что, возможно, ему следует поступить разумно и признать, что Какаши ушел в другой мир, что Обито умер и оставил его, и что Годзё — совсем другой человек, но...
Как только он начинает думать...
Он не может остановиться.
Чем больше он хочет остановиться, тем больше он пытается перестать думать, тем больше образы пересекаются. Чем больше он видит Наруто в улыбке Юдзи, тем больше он накладывает оттенок розового Харуно Сакуры на Итадори Юдзи и хочет потереть глаза, потому что это не совсем совпадает.
Чем больше он хочет заглянуть в глаза Годзё и заменить их чем-то другим, потому что это не правильно. Это не совпадает. Это не идеальное совпадение, а Обито хочет, чтобы оно было таким.
Обито хочет ухватиться за что-то знакомое, он хочет увидеть Какаши и хочет оказаться там, где ему суждено быть.
Но Обито никогда не получал того, чего хотел, и в этот раз будет не иначе.
Его разум отказывается остановиться, несмотря ни на что.
«Перестань думать о чем бы то ни было», — говорит Обито.
Это и себе, и Итадори Юдзи.
Это предупреждение.
Он видит, как работает ум мальчика, как он бьется и бьется. Он не знает, зачем, но знает, что это касается его самого.
Итадори смотрит на него, как будто он держит в руках ответы на загадки вселенной.
Обито был террористом.
Лучше пресечь такие вещи на корню.
Итадори вздрагивает, как будто его поймали с рукой в кошельке родителей. Это по-детски и правильно, потому что Итадори еще ребенок — он еще так молод, и он — Джинчуурики, а те Джинчуурики погибли из-за тебя, разве ты не помнишь, Обито?
«Я стараюсь», — говорит Итадори. Это не работает — вот подразумеваемый смысл.
И действительно — Итадори и Наруто и...
Они были так похожи.
Как только их мысли начинают мчаться, как только они цепляются за какую-то мысль...
Они не могут остановиться.
Учиха Обито, ветеран-лицемер, открывает рот и говорит:
«Тогда постарайся сильнее».
Он думает, что лучше не видеть лицо Итадори. Не видеть, как вздымаются волосы мальчика, и, может быть, обмануть свои глаза, заставив их видеть блондинистый цвет вместо оттенка розового.
Это как прорванная плотина.
Как только это происходит, нет пути назад, против течения.
«Здравствуйте, здравствуйте», — говорит Годзё Сатору. Это звучит как насмешка и как знакомое обращение, и он уже чувствует, как страх сжимает его желудок в ожидании следующей просьбы мужчины. Удивительно, как много можно услышать и почувствовать всего через телефонный звонок. Скорее всего, это благодаря впечатляющей способности Годзё Сатору звучать как сам себя, независимо от расстояния.
«Сэнсэй», — отвечает он. «Это насчет Итадори Юдзи?»
Годзё-сэнсэй смеется, и разговор уже начинается не лучшим образом.
Это тот смех, которым Годзё Сатору смеется, когда собирается полностью испортить вам день и не заботится о ваших чувствах.
Это тот смех, которым Годзё Сатору смеется, когда бросает безымянного проклятого подростка в школу для изгнания проклятий и ожидает, что все будут с ним разбираться.
Каждый раз это вызывает не меньший стресс, чем в прошлый раз.
«Что-то связанное с этим, наверное?» — уклоняется Годзё-сенсей. Он говорит непринужденно и легко, и он понимает, что Годзё Сатору собирается сообщить ему ужасную новость. «Но не совсем?»
«Есть что-то, что я должен знать?»
Наступает короткая пауза, как будто Годзё Сатору пытается придумать самый ужасный способ сообщить новость.
И снова стресс, несмотря на то, что он вырос и в некоторой степени привык к этому человеку.
Но можно ли привыкнуть к Годзё Сатору?
Сомнительно.
«Ах, хм, ну, ты знаешь, что история твоей семьи довольно неоднозначна и очень подозрительна, и, ого, ты как-то связан с одним человеком из нашей великой истории?»
И снова стресс.
«Да, сенсей».
Годзё-сэнсэй смеется, и снова накапливается стресс, и это ужасно.
«Итак, теоретически, если есть кто-то, кто обладает техникой копирования, проклятой техника, ты бы сказал, что он связан с тобой, Юта?»
Это именно то, о чем говорил Юта.
Годзё Сатору смеется, и он собирается испортить тебе день, а может, и всю жизнь, не заботясь о твоих чувствах.
«Что?» Это чудо, что Юта вообще смог вымолвить ответ на этот странный гипотетический вопрос.
Вероятно, это не гипотетический вопрос.
Годзё Сатору смеется.
Так что это определенно не гипотетический вопрос, и у Юты определенно есть таинственный родственник, который появился из-под земли.
«Ну, как насчет небольшого объявления о поле ребенка?»
«Сэнсэй, кто, что, когда, где... сэнсэй...» Если кажется, что Юта умоляет Годзё Сатору остановиться, то это потому, что он действительно умоляет. Он умоляет какого-то бога вмешаться и помочь. Но, как и любой бог, который закрывает глаза на стихийные бедствия, они тоже отворачиваются от Годзё Сатору.
«Поздравляю, Юта, это проклятие».
«Что?»
Годзё Сатору смеется.
День Оккоцу Юты испорчен.
Обновлено: 21.01.2026