Это одна из тех вещей, с которыми ты живешь и либо начинаешь ненавидеть, либо смотришь на них с мыслью: «А, это мило». И это приносит с собой ощущение нового года и новой зимы, а также мысль, что это новинка, пока она не пройдет и не наступит следующая зима.
Просто так бывает.
Юдзи не думает, что проклятие означает просто четверг, когда идет снег. Он думает, что это означает что-то другое, но не совсем понимает, что.
Поэтому он просто пожимает плечами и говорит: «Да, просто подожди до зимы».
Иногда люди говорят вещи, которые не совсем соответствуют их мыслям. Иногда они говорят вещи намеренно неопределенно. И часто Юдзи не хочет совать нос не в свое дело. Он не хочет искать смысл за словами.
Иногда, по его мнению, достаточно просто принимать слова за чистую монету. Просто смотреть на вещи такими, какие они есть, потому что, хотя они и неопределенны,
Иногда они имеют в виду именно это.
Может быть, Учиха Обито действительно хочет увидеть снег в четверг. Может быть, это нечто большее.
Но жить так долго. Умереть, а потом снова жить...
В другое время, в другом месте...
Может быть, давным-давно...
Учиха Обито, обычный человек, обычный маг, любил четверги со снегом.
Юдзи не место спекулировать, но он все равно это делает. Он не может контролировать свой разум и то, куда он уносит его, но он обнаруживает, что эта мысль приближает его к чему-то.
Однако ему не место задавать эти вопросы, и он может контролировать хотя бы свой рот. Поэтому он не спрашивает.
«Погода становится все холоднее», — признает Учиха Обито.
Юдзи поднимает бровь.
— Сейчас лето.
Проклятие хохочет. Оно не кажется взволнованным, оно не кажется ничем, кроме безразличного признания. Это смех, который означает все и ничего.
— Верно.
После этого они погружаются в странную тишину.
Юдзи вспоминает, что проклятие, вероятно, не смотрит на календарь. И ему все равно на ход времени.
А зачем ему?
Теперь он проклятие. Проклятиям не нужно беспокоиться о времени, они проклятия.
Юдзи задается вопросом, могут ли проклятия чувствовать знойное лето или холод зимы.
Он предполагает, что они могут чувствовать боль, но переносится ли это на температуру?
Он чувствует, что не является ученым и не хочет им быть, но его мысли блуждают, несмотря на его желания.
«Я скажу тебе, когда наступит зима», — говорит Юдзи. «Если хочешь».
Это предложение, хотя Юдзи не знает, за что. Но он предлагает что-то и не хочет ничего взамен. Сукуна сказал бы, что это глупо, но Сукуна скучает на своем троне из костей и лжи, так что он может уйти.
Проклятие смотрит на него мгновение, словно ждет уловки, ждет, что Юдзи продолжит.
Словно оно не привыкло к проявлениям небольшой доброты.
Юджи задумывается об Учихе Обито, человеке. Задумывается, был ли он таким. Так ли обращались с сосудами?
Оружием, как сказал Учиха Обито.
Они были оружием. Таким, какое используют Зенин. Таким, какое было у Юдзи и которое он использовал в своей первой миссии с Нобарой. Таким, которое используешь, и оно либо работает, либо ломается, а потом ты его выбрасываешь.
У Юдзи пересохло в горле.
Что на самом деле означает быть оружием?
Это не то же самое, что «товарищ» или «союзник», это точно.
Между ними есть тонкая грань. Одно — человек, другое — нет, по крайней мере, Юдзи так думал до сих пор.
Думать о сосуде как о чем-то, что можно использовать в качестве оружия, это просто...
Если говорить мягко, то это немного отталкивает Юдзи.
Он помнит, как сломал Сlaughter Demon и почувствовал легкое «черт» и «ну, вот и этот».
Он не может думать так же о сосудах.
Не может представить себе Сlaughter Demon рядом с Учиха Обито и приравнять их к одному и тому же.
Оружие — это оружие, человек — это человек.
Но что такое сосуды?
Юдзи считает себя человеком.
Учиха Обито назвал их оружием.
Это архаичный способ мышления. Старый, древний и, вероятно, давно похороненный.
Юдзи действительно не хочет об этом думать.
«Ты когда-нибудь видел снег?» — спрашивает Юдзи вместо этого. Это жалкая попытка отвлечься. Он сам подставляет слова в свой рот, прежде чем они вырвутся, и он начнет задавать вопросы типа: «Что значит быть оружием?
Быть оружием...
Юдзи представляет себе свою смерть — как разбивающегося Демона Убийства — и Мегуми или Нобару, смотрящих на него и говорящих:
«Черт, ну вот и этот, наверное».
Сказано небрежно, пренебрежительно. Никакой заботы, потому что оружие — это оружие, а люди — люди. Между ними есть разница, и если одно или два оружия случайно сломаются...
Никто не будет об этом заботиться.
Он смотрит на проклятие, действительно смотрит на него и задается вопросом:
«У тебя даже похороны были? Кто-нибудь из родственников пришел забрать твой прах? Или ты умер в дикой местности, и твое тело оставили проклятиям и червям?
Проклятие пожимает плечами, это элегантное движение.
На мгновение ему показалось, что это был ответ.
Но это не так, потому что вопрос остался не заданным, потому что он жесток и ужасен, и Юдзи не...
Некоторые вещи лучше оставить неизвестными.«Да, это просто снег».
Это снова звучит нейтрально, без нотки грусти. Вырывая Юдзи из его мыслей, он представляет себе Учиху Обито лежащим лицом вверх, мертвым, и никому не нужным, потому что Учиха Обито был оружием, а оружию не устраивают похороны. «Просто холодно, и как только снег попадает на тело, он сразу тает. Это немного неприятно».
В его голосе слышится легкая раздраженность. Что-то ясное в том, как Учиха Обито прищуривается и смотрит на небо, как будто снег может пойти в любой момент, и он ударит его по лицу.
Это как-то по-человечески.
На самом деле, это очень по-человечески.
Это по-человечески и похоже на то, что сказал бы один из тех средних летних офисных работников, жалуясь на то или это по дороге домой, на работу или просто где-нибудь. Это жалоба типа «Не могу поверить, что идет дождь, это так неприятно» и «Черт, я забыл зонтик».
Это мягко, по-человечески и в некотором роде слабохарактерно, и Юдзи не мог связать это с проклятием особого уровня и теперь уже мертвым сосудом.
Юдзи не знает, что заставляет его смеяться, но он все равно смеется.
«Да, это звучит неприятно».
Что-то мелькнуло в выражении лица Учиха Обито. Снова старые фотографии и блеклые образы.
У него есть их фотографии?
Юдзи не думает, что есть.
Юдзи задается вопросом, забудет ли когда-нибудь Учиха Обито.
Это кажется ужасным.
Юдзи пытается это представить.
Проснуться однажды и вдруг не вспомнить глаза Мегуми, улыбку Нобары или волосы Годзё-сэнсэя.
Нечто неопределенное — а, наверное, они выглядели так, да? — и сомнения в своих собственных мыслях.
Он задается вопросом, будут ли у него вообще такие мысли, или он сойдет с ума и давно станет изгоем.
Он понимает, что не хочет больше об этом думать, но его разум не может остановиться.
Как долго можно смотреть на фотографию, пока воспоминания не станут похожи на сон?
Как долго можно смотреть на неподвижные изображения и отрывки видео, пока не осознаешь, что смотришь на них дольше, чем прожил с ними?
Как долго можно...
«Сколько времени прошло с тех пор, как ты...» С тех пор, как ты умер. С тех пор, как ты превратился из человека в то, что ты убивал. С тех пор, как ты сделал последний вздох. С тех пор, как ты... «С тех пор, как ты видел снег?»
Все остальные вопросы кажутся жестокими. Но спусковой крючок был нажат, бегуны начали бежать, и Юдзи пришлось спросить что-нибудь и...
Это глупый вопрос. Совсем неважный. Это не тот вид сбора информации, который рекомендует Мегуми, и даже не то, что Юдзи хочет спросить. Это просто случайный вопрос о проклятии, который Юдзи, вероятно, не должен задавать, потому что случайные вещи делают нечеловеческие вещи человеческими.
Это как взять маркер и нарисовать глаза на ватном шарике, и вдруг этот ватный шарик обретает имя и чувства.
Теперь Юдзи берет метафорический маркер, задает проклятию вопросы и складывает все в аккуратный пазл, в результате которого он увидит Учиху Обито, а не проклятие особого уровня.
Но он не может себя остановить.
Как лавина, как только он начал видеть проблески Учиха Обито, он просто не может перестать задавать вопросы. Как ящик Пандоры — как только его открыли, от него невозможно отвести взгляд.
Это его любопытство захватывает. Это желание родства — это взгляд на Учиха Обито и мысли:
«Могли бы мы быть друзьями, если бы ты родился сейчас или я родился раньше? Были бы мы товарищами? Приняли бы меня другие сосуды? Что бы они подумали обо мне?
Юдзи не может полностью остановить себя от мыслей, от желаний.
Он был в порядке с тем, что был сосудом, действительно — он был в порядке с тем, что был единственным существованием или чем-то в этом роде. Потому что это просто так, верно?
Но теперь это не совсем в порядке, потому что были другие, такие же, как он — были сосуды в прошлом, и теперь они ушли, и теперь остался только один Учиха Обито, чтобы рассказать историю, и он не говорит ничего.
Он просто смотрит на Юдзи и говорит бессвязные вещи, которые на самом деле ничего не значат в общем контексте. Он смотрит на Юдзи, как на старую фотографию. Он смотрит на Юдзи, и тот кажется ему таким человечным.
Он смотрит на Юдзи, а Юдзи все еще помнит мощную энергию проклятия, которая живет в теле Учиха Обито. Злобная вещь, которая больше похожа на проклятие, чем на человека. Вещь, которая визжит, как тысяча ногтей, царапающих одну доску. Какофония эха, сожалений и гнева.
Юдзи думает, что знает, чем закончится эта история.
Однажды...
Однажды Учиха Обито перестанет быть Учиха Обито.
Юдзи не знает, почему он так заинтересован, но он заинтересован.
Он хочет узнать Учиха Обито — он хочет услышать, как этот человек отвечает на вопросы, говорит вещи, которые имеют значение, и объясняет давно забытую историю. Он хочет, чтобы они сели и поговорили об истории, чтобы Юдзи наконец понял, что значит быть сосудом, а не человеком с истекшим сроком годности.
Он думает, что там было что-то. История чего-то. История, которую теперь может рассказать только один человек. Если есть еще кто-то, Юдзи не знает — они не обращались к нему. Но этот обратился. Но проклятие ничего ему не говорит.
Юдзи тоже не считает, что имеет право спрашивать.
Спрашивать кажется жестоким.
Это как ковырять в зажившей ране в надежде найти под ней сокровище. Но на самом деле сокровища нет. Эпоха сосудов, если вообще можно назвать это «эпохой», давно прошла. Под зажившей раной не найдешь золота, только кровь и еще кровь.
Юдзи не самый умный, но даже он понимает, что что-то произошло.
Обновлено: 21.01.2026