Глава 12 — Глава 12

Кюбэй развернулся и быстро направился в заднюю часть дома. Через мгновение он вернулся. В руках у него были счётная книга, счёты и мешочек с деньгами. Аото с некоторой грустью посмотрел на мешочек в руках Кюбэя — в этом не слишком-то пухлом кошельке хранились все сбережения их семьи… «Прежний Татибана Аото» не умел обращаться с деньгами, поэтому всеми финансами и счетами в доме обычно занимался Кюбэй. Старик придвинул низкий столик, стоявший в углу комнаты, разложил на нём книгу, рядом положил счёты и быстро принялся считать. Через несколько мгновений Кюбэй остановился, развязал мешочек со всеми сбережениями семьи Татибана и вынул оттуда несколько серебряных монет и большую связку медных. — Молодой господин… — Кюбэй смущённо улыбнулся. — За вычетом всех необходимых расходов на еду, жильё и прочее… у нас осталось всего одиннадцать моммэ серебром и шесть тысяч монов медью. В Японии эпохи Эдо в обращении были три вида валюты: золото, серебро и медь. Одно рё золотом равнялось примерно шестидесяти четырём моммэ серебром или шести тысячам четырёмстам монам медью. Услышав, что все их свободные средства составляют такую мизерную сумму, Аото чуть не уронил челюсть. — И это всё? — Молодой господин… — Кюбэй тяжело вздохнул. — Почти все сбережения… ушли на уплату долга… От этих слов у Аото дёрнулся уголок рта. «Воистину, без денег и герой — никто…» Мысленно вздохнув, Аото сказал: — Что ж… Ладно, пусть будет так. Кюбэй, какое лучшее додзё мы можем себе позволить на эти деньги? Прежний владелец этого тела не интересовался фехтованием, поэтому в его памяти почти не было информации о додзё в Эдо. Аото пришлось обратиться за помощью к Кюбэю. — Ох… — Кюбэй смутился. — Молодой господин, тут вы меня в тупик поставили… Что я знаю о додзё? Я и на пальцах одной руки могу пересчитать те, что мне известны… — Я так и думал… — Аото тихо вздохнул. — Что ж, придётся поспрашивать у друзей… — А! — Кюбэй внезапно хлопнул себя по лбу. — Молодой господин, я вспомнил! Может, вам стоит сходить в Тигото-я? — Тигото-я? — Аото удивлённо поднял бровь. — Что это такое? — Это бюро по трудоустройству, — ответил Кюбэй. — Молодой господин, у нас ведь в последнее время туго с деньгами? Вот я и подумал найти какую-нибудь подработку, чтобы помочь семье, и один знакомый рассказал мне об этом месте. Аото: — Бюро по трудоустройству? Эдо, будучи центром правления сёгуната Эдо, его политическим и экономическим сердцем, был крупнейшим городом той эпохи. Как и любой мегаполис, он притягивал молодёжь со всей страны, мечтавшую о богатстве и славе. Множество молодых людей приезжало в Эдо в поисках работы, но в те времена не было ни газет, ни интернета, обмен информацией был затруднён, и найти работу в миллионном городе в одиночку было крайне сложно. Так и появились бюро по трудоустройству, помогавшие людям в поисках работы. Большинство из них в эпоху Эдо были частными. В Эдо насчитывалось более двадцати таких контор, больших и малых. — Кюбэй, мне нужно додзё, а не работа. — Молодой господин, дослушайте, — Кюбэй покачал головой. — В этой Тигото-я не только работу, но и додзё могут подыскать. Это одна из их главных услуг. — О? — В глазах Аото вспыхнул интерес, и он невольно подался вперёд. — Подробностей я не знаю. Знаю только, что они не только помогают найти работу, но и подбирают подходящие додзё для тех, кто хочет изучать кэндзюцу в Эдо. — Хм… Тигото-я, значит… — Аото задумчиво потёр подбородок. — Помогают найти додзё… Звучит неплохо. — Всё, решено! — Аото сжал правую руку в кулак и хлопнул ею по левой ладони. — Завтра у меня как раз выходной! Утром же отправлюсь в эту Тигото-я. Не откладывать дела в долгий ящик, задумал — сделал. Это было одно из качеств, которыми Аото больше всего гордился. В награду за успешную операцию против «Братства Справедливости» магистрат дал всем участникам завтрашний день выходным. Этот день можно было использовать с толком. — Кюбэй, ты знаешь, где находится эта Тигото-я? Кюбэй кивнул: — Совсем недалеко отсюда. … … Следующий день (13 января), раннее утро. Наскоро позавтракав тем, что приготовил Кюбэй, Аото накинул одежду, засунул за пояс катану и вакидзаси — символы самурайского статуса — и поспешно выскочил из дома. Дверь его дома выходила на неширокую грунтовую дорогу. Было около семи часов утра. Свернув на дорогу, Аото увидел несколько самураев: кто-то, как и он, просто прогуливался, а кто-то с озабоченным видом спешил на «службу». В Японии эпохи Эдо, чтобы подчеркнуть разницу в статусе и избежать конфликтов, самураи и простолюдины обычно жили раздельно. Самураи жили в «самурайских кварталах», а простолюдины — в «кварталах простолюдинов». Хаттёбори, где жил Аото, был одним из таких самурайских кварталов. Поэтому здесь повсюду можно было встретить самураев с мечами за поясом. По численности самураи в Эдо значительно уступали простолюдинам, но их жилища занимали большую часть города, причём лучшие земли, в то время как подавляющее большинство простолюдинов ютилось в самых неблагоприятных районах. Такое несправедливое распределение ресурсов вызывало лишь скорбное восклицание: «Проклятый правящий класс». Не имея времени любоваться видами древней Японии, Аото, выйдя из дома, не мешкая направился по адресу, который вчера назвал ему Кюбэй, к той самой Тигото-я. Кюбэй не соврал — контора действительно находилась недалеко от их дома. Аото бежал трусцой и всего через десять с небольшим минут увидел впереди скромный деревянный дом. Над входом в этот дом висела вывеска с тремя большими иероглифами: «Тигото-я». В древней Японии, как и в древнем Китае, дома строили в основном из дерева. С 645 года, когда в Японии начались реформы Тайка, направленные на всестороннее заимствование передовой культуры и государственного устройства династий Суй и Тан, японцы стали использовать китайские иероглифы, поскольку до этого у них не было своей письменности.