Выражение лица клерка стало еще холоднее, когда он это услышал. Зарегистрировав информацию в домовой книге, он протянул ему бамбуковую карточку с номерами и махнул рукой, говоря: «Отойдите в сторону, чтобы получить припасы, следующий!»
Гу Дашань поспешно взял карточку, достал свою домовую книгу, документ о расторжении брака и приглашение из Особняка Ци, и, аккуратно засунув все эти предметы во внутренний карман куртки, повел Гу Цзиньаня в сторону, чтобы получить припасы.
Правительственный Чиновник за соседним столом проверил их бамбуковую карточку и выдал им полфунта еды и старое одеяло: «Одежда вся роздана, остались только одеяла. Берите, если хотите, или оставьте. Вы можете получать полфунта еды ежедневно».
«Ах, понятно, спасибо, Братец Чиновник», — сказал Гу Дашань. Он закрепил еду для Гу Цзиньаня и, неся старое одеяло, протиснулся сквозь толпу, чтобы подождать Третьего дедушку и остальных вдалеке.
Хотя полфунта еды было мало, возможность получать ее ежедневно уже была удовлетворительной для Гу Дашаня.
Однако многие пострадавшие от бедствия были разгневаны, они противостояли раздающему чиновнику со своими полфунта еды: «В нашей семье двадцать три человека, а вы даете только полфунта еды, как нам выжить?!»
В древние времена родители не разлучались со своими детьми, и многие домохозяйства состояли из трех поколений, живущих вместе. Десяткам людей в семье хватало лишь полфунта зерна на день, что было совершенно недостаточно.
Чиновникам было все равно; видя, что пострадавшие поднимают шум, они позвали патрульных солдат-охранников, которые оттащили тех, кто не подчинился, и жестоко избили их.
Избив несколько десятков несговорчивых пострадавших от бедствия, остальные пострадавшие успокоились, больше не смея жаловаться.
Четверть часа спустя Третий дедушка и остальные также получили свою еду и старые одеяла, протискиваясь из очереди.
Гу Дашань, взяв с собой Гу Цзиньаня, поприветствовал их: «Третий Дядя, Брат Ло Эр, все собрали свои вещи».
Люди в Деревне семьи Гу обращались к Отцу Ло как Дядя Ло или Брат Ло. Только Гу Дашань знал, что у Отца Ло был старший брат на родине, но у Отца Ло были натянутые отношения с его родственниками из родных мест, и он не возвращался много лет. Он не поправлял других, когда они называли его Брат Ло или Дядя Ло; с годами все просто приняли эти обращения.
Третий дедушка и Отец Ло кивнули: «Мы все собрали, пойдем обратно».
Женщины из нескольких семей все еще ждали в травяных хижинах на окраине. В наши дни, когда повсюду были пострадавшие от бедствия и на окраинах бродили торговцы людьми, многие замышляли зло. Пробыв в отъезде несколько часов, они очень волновались за свои семьи.
Цинь Сан Лан не вернулся с ними, а остался, чтобы продолжать собирать информацию.
Цинь Сан Лан был искусен в боевых искусствах, и во время бедствия именно он самостоятельно собирал информацию, поэтому семьи больше не беспокоились о его безопасности и не останавливали его. Вместо этого они помогли Старейшине Цину отнести припасы обратно в травяные хижины на окраине.
Час спустя они вернулись на окраину.
Теперь окраина была заполнена низкими травяными хижинами, сделанными из связанных вместе ветвей деревьев и травы талайиб, всего около половины человеческого роста, что требовало наклоняться, чтобы войти.
Хижины семей располагались за обширным скоплением других хижин, и они обходили эту массу, чтобы вернуться к своим.
Цинь Эр Лан, вооруженный мачете, охранял их хижину вместе с несколькими детьми, держа на расстоянии других пострадавших от бедствия. Увидев их возвращение, все дети взволнованно бросились вперед.
«Папа, какую еду ты принес?»
«Нам дали еще и одеяло, так что ночью нас больше не разбудит холод».
Стоял уже середины декабря, и погода была очень холодной. Каждую ночь их будил холод, и им приходилось пробегать несколько кругов, чтобы согреться, прежде чем они могли продолжить спать.
Взрослые передали собранные припасы детям, чем очень их обрадовали.
Женщины семей, видя, что никакой теплой одежды не принесли, были несколько разочарованы, но получить старое одеяло и ежедневные полфунта еды было уже очень хорошо.
Третья Бабушка открыла мешок, наполненный зерном, и улыбнулась, увидев содержимое: «Это бобы, смешанные со старым рисом».
Госпожа Чэнь, однако, была недовольна: «Эти чиновники из Префектуры Хэань слишком скупы, дают нам только это немного зерна, смешанного с бобами. Бобы весят много, несколько горстей — уже полфунта, почему бы не дать нам весь рис?»
Госпожа Чу сказала: «Рис дорог, а при таком количестве пострадавших от бедствия, как правительство может позволить себе выдавать нам рис в качестве помощи? Радуйтесь втайне, что мы вообще получаем бобы и старый рис».
Гу Цзиньли передала зерно, принесенное Гу Дашанем, Госпоже Цуй и сказала Третьей Бабушке: «Третья Бабушка, давай выберем бобы и промоем старый рис с Солью, а затем сварим кастрюлю рисовой каши, чтобы попить. Мы бежали от голода всю дорогу сюда, и наши желудки испорчены. Пить больше рисовой каши может укрепить наши желудки».
Госпожа Чэнь воскликнула: «Соль такая драгоценная, мы что, действительно собираемся использовать ее для промывания риса?» Госпожа Чэнь чувствовала, что Гу Цзиньли расточительна, и жалела ее будущих родственников, думая, что кто бы ни женился на Гу Сяоюй, их богатство будет промотано.
Гу Цзиньли посмотрела на нее и сказала: «Этот старый рис немного заплесневел; если мы не промоем его Солью, он может быть ядовитым».
Госпожа Чэнь, которая больше всего боялась смерти, немедленно закрыла рот.
Тем вечером семьи выпили порцию жидкой и переваренной старой рисовой каши.
После того, как каша была съедена, Цинь Сан Лан поделился новостями, которые он собрал: «Правительство скоро найдет место, чтобы нас поселить. Сегодня, пока раздавали еду и одеяла, клерк довольно долго регистрировал нас. Это было сделано, чтобы подсчитать количество пострадавших от бедствия и должным образом все устроить».
«Правительственные чиновники сказали, что окружные Магистраты восьми уездов под Префектурой Хэань прибудут в Префектуру сегодня вечером. В это время Господин Магистрат разделит пострадавших от бедствия между восемью уездами для их расселения Магистратами».
Услышав это, все почувствовали одновременно и радость, и панику. Они были счастливы, что после столь долгого бегства от голода наконец-то осядут; но тревожились о том, куда они могут попасть.
Госпожа Чэнь, всегда беспокойная, тут же спросила: «Брат Цинь, ты выяснил, куда нас могут определить? Могут ли нас отправить в процветающий уезд? А что, если нас отправят в бедный и отдаленный район?»
Гу Дагуй сказал: «То, что есть место для переселения, уже достаточно хорошо, будь доволен этим».
Сколько правительств закрыли свои ворота и приказали солдатам прогнать их? Теперь, когда они могли осесть, должны ли они все еще быть такими привередливыми? Разве страданий было недостаточно?
К тому же, Господин Магистрат не позволил бы им выбирать. Если бы каждый пострадавший от бедствия мог выбрать свое место, это вызвало бы хаос.
Цинь Сан Лан покачал головой: «Не знаю, так сказал Правительственный Чиновник. Он лишь упомянул, что Господин Магистрат беспокоится, что такое количество пострадавших от бедствия, собравшихся за пределами Префектуры, может вызвать проблемы, и хочет переместить группу до Нового года».
Таким образом, они смогут осесть до Нового года.
Услышав это, Третья Бабушка и Старая госпожа Янь немедленно поклонились за пределами соломенной хижины: «Бог благословит нас, если мы сможем осесть до Нового года, то беспокоиться будет не о чем».
Старейшина Цинь также был рад этой новости. Если бы они могли обосноваться до Нового Года, то правительственная канцелярия, спешащая закрыться на Новый Год, не стала бы проверять их слишком тщательно.
Из-за положения пострадавших от бедствия Господин Магистрат был так встревожен, что не мог уснуть. Как только прибыли магистраты восьми уездов, находящихся под его юрисдикцией, они обсуждали всю ночь, распределяя зарегистрированных в течение дня пострадавших от бедствия партиями и приказывая им забрать назначенных пострадавших от бедствия в течение трех дней.
Возможность отправить партию была облегчением; в противном случае, будучи окруженным десятками тысяч пострадавших от бедствия, он не осмелился бы уснуть.
Поэтому на следующий день после обеда большая группа Правительственных чиновников прибыла к соломенным хижинам в предместьях, оповещая пострадавших от бедствия по одной хижине за раз.
К тому времени, как они достигли соломенных хижин семей Цинь, Гу и Ло, уже стемнело.
Мужчины из семей поспешили поприветствовать их, с улыбками спрашивая: «Братья Чиновники, что вас привело?»
Ведущий Правительственный Чиновник не стал терять на них время и лишь попросил бамбуковые карточки, которые им выдал писарь при получении еды. Проверив номера на бамбуковых карточках, он сказал им: «Номера 5043, 5044, 5045, 5046, 5047, 5048, 5049, ваши семьи распределены в Уезд Тяньфу, находящийся под юрисдикцией Префектуры Хэань. Люди из Уезда Тяньфу приедут за вами в ближайшие два дня. Готовьтесь, не заставляйте их ждать».
Обновлено: 21.01.2026