Глава 18 — Глава 18

даже самый одаренный в этом отношении при жизни, как я, мог конденсировать не более восемнадцати капель изначальной первородной сущности крови и ци. А теперь, как только Чэнь Цинсян совершил прорыв, результат превзошел даже наилучшие ожидания вдвое. Метод культивации боевого духа уровня «Шесть ступеней Мира Смертных». Базовый, обычный, низший, средний, высший, небесный. Результат Чэнь Цинсяна сейчас сравнивался, и даже превосходил культиваторов боевого духа, практикующих [небесный] класс боевых искусств. Более того, поскольку эти тридцать шесть капель изначальной первородной сущности крови были результатом инверсии врожденного, они появились такими с самого рождения. Это было подобно тому, как легендарные, рожденные с боевым духом с самого рождения, детеныши истинного духа, или человеческие младенцы, питающиеся бесчисленными творениями еще в материнской утробе и рожденные с боевым духом, находились на одной стартовой линии. … После совершенного прорыва на позднюю стадию Мира Смертных, он мог начать использовать небольшое количество желтого риса, приобретенного у бродячего торговца. Также можно было начать закалять тот желтый драгоценный жемчуг духовной сущности размером в дюйм. Успокоив свои возбужденные эмоции, Чэнь বুঝсян приступил к продолжению занятий по шестой ступени техники дыхания духовного слона. Спустя полчаса, почувствовав, что шестая ступень достигла предела, Чэнь Цинсян прекратил тренировку. … После тренировки по шестой ступени техники дыхания духовного слона, восстановив израсходованные кровь и дух, Чэнь Цинсян продолжил свои тренировки. Силовая техника духовного слона, тренирующая кожу, мясо и кровь. Костномозговая техника закалки духовного слона, тренирующая кости, мозг и кровь. И техника укрепления связок духовного слона, тренирующая сухожилия, связки и кровь. Все они практиковались поочередно. Каждой посвящалось по два кэ (четверть часа). Наконец, он отработал технику кулака духовного слона. … Закончив все тренировки, Чэнь Цинсян подошел к песочнице и, взяв стоявший рядом боевой меч, начал обновлять на ней информацию. [Имя: Чэнь Цинсян] [Возраст: пятнадцать лет и восемь месяцев (в Пелёнках шесть месяцев).] [Сила Культивации: поздняя стадия Мира Смертных.] [Техника Культивации: техника дыхания духовного слона, шестая ступень (1%), (использовано жизни 3 капли).] [Силовая техника духовного слона, третья ступень (8%), (использовано жизни 1 капля).] [Костномозговая техника закалки духовного слона, первая ступень (90%).] [Техника укрепления связок духовного слона, первая ступень (16%).] [Боевые навыки: техника кулака духовного слона (третий уровень, 20%)] [Осталось жизни: 1 капля.] Глядя на надписи на песочнице, Чэнь Цинсян был доволен изменениями и улучшениями, достигнутыми за день. Сила культивации перешла с промежуточной стадии Мира Смертных напрямую на позднюю стадию Мира Смертных. Техника дыхания духовного слона, шестая ступень: за день удалось освоить около одного процента. При сохранении такой скорости, через сто дней она будет полностью освоена. Силовая техника духовного слона, третья ступень: улучшилась примерно на три процента. Костномозговая техника закалки духовного слона, первая ступень: улучшилась на восемь процентов. Через два дня первая ступень будет освоена, и можно будет приступить к тренировке второй ступени. Техника укрепления связок духовного слона, первая ступень: прогресс составил девять процентов. Через десять дней она будет освоена полностью. Наконец, техника кулака духовного слона: улучшилась примерно на два процента. Потребуется еще около сорока дней тренировок, чтобы достичь следующего уровня. … Внимательно изучив песочницу, Чэнь Цинсян не спешил покидать тренировочную комнату. Вместо этого он подошел к шкафу и достал верхний предмет кровавого оружия, выглядевший как чисто-белый нефритовый кулон, который был проверен и очищен духом-хранителем, и никаких скрытых опасностей обнаружено не было. Затем он поднял золотой нож длиной в один чи, стоявший на шкафу. Снова усевшись в центре тренировочной комнаты, Чэнь Цинсян сделал глубокий вдох. Он сразу же, с помощью одночинового золотого ножа, сделал порез в области своего сердца. Затем он немедленно приложил чисто-белый нефритовый кулон к ране, из которой начала сочиться кровь. Это была поздняя стадия Мира Смертных. Хотя кровь и ци уже были разжижены и конденсированы в изначальную первородную сущность крови, и разница с Царством Ужаса была невелика, но поскольку не произошло качественного изменения, кровь все еще не могла вырваться из тела. Желая закалить кровавое оружие, используемое в Царстве Ужаса, можно было только использовать хитроумный метод. Сосредоточив сознание, Чэнь Цинсян переместил тридцать шесть капель изначальной первородной сущности крови, похожих на кровь, между своими внутренними органами. Через сердце и кровь в ране, по одной капле изначальной первородной сущности крови, перемещенной Чэнь Цинсяном, растворялась в чисто-белом нефритовом кулоне. (Конец главы) Глава 21: Весенняя охота, соколиная охота (главы двадцать первая и двадцать вторая объединены) И когда эта капля изначальной первородной сущности крови, рожденная небом, вошла в чисто-белый нефритовый кулон, Чэнь Цинсян почувствовал слабую, едва уловимую связь между собой и этим кровавым артефактом высшего качества. Ощутив это, Чэнь Цинсян продолжил перемещать изначальную первородную сущность крови из своих внутренних органов. После того, как он последовательно влил девять капель изначальной первородной сущности крови и почувствовал, что связь между ним и чисто-белым нефритовым кулоном полностью стабилизировалась, и он может проявить слабую часть его силы, Чэнь Цинсян прекратил перемещать изначальную первородную сущность крови. Выделив часть своей внутренней сущности крови и ци, он направил ее к ране на сердце. Через десятки вдохов и выдохов, маленькая рана на сердце начала застывать и покрываться коркой. Только после этого Чэнь Цинсян надел чисто-белый нефритовый кулон и, используя слабую связь между ними, активировал малую часть его силы, чтобы скрыть изменения, связанные с его прорывом. После этого Чэнь Цинсян не стал принимать «Пилюлю Накопления Сущности», чтобы восполнить израсходованных внутри тела изначальную первородную сущность крови. Вместо этого он сразу же вышел из тренировочной комнаты. Это было потому, что «Пилюля Накопления Сущности» была лишь обычным шаманским снадобьем Мира Смертных, и одна пилюля в день была оптимальной. Чрезмерное употребление могло негативно сказаться на организме. Выйдя из тренировочной комнаты, он как раз попал на время обеда. Чэнь Цинсян немедленно приступил к еде, восполняя потребление девяти капель изначальной первородной сущности крови энергией и эссенцией, содержащимися в различных продуктах. … Среди четырех девушек, Чунь, Ся, Цю и Дун, сидевших рядом с Чэнь Цинсяном, Ся, обладающая самым тонким умом, заметила изменение в выражении лица Чэнь Цинсяна. Подавая ему еду, она спросила мягким голосом: «Господин, у вас что-то радостное произошло?» «Я вижу, что Господин сегодня весь день улыбается.» Услышав вопрос Ся, Чэнь Цинсян рассмеялся и, глядя на прекрасную Ся, сказал с ожиданием в голосе: «Ся, ты узнаешь, когда у меня будет время для отдыха.» Глядя на близкое лицо Чэнь Цина, Ся слегка покраснела. Она и сама что-то смутно понимала. Её ясные, чёрно-белые глаза взглянули на Чэнь Цина, затем она, покраснев, опустила голову и замолчала. Наблюдая за этой сценой. Три девушки, Чунь, Ся и Дун, что были рядом с Чэнь Цин и ещё не прониклись сутью, одновременно зазвучали нежным голосом, спрашивая. В ответ на их вопросы Чэнь Цин не удостоил их ответом, лишь неторопливо продолжил есть. Его не слишком беспокоило, что Ся заметила малейший след его преображения. Всё дело было в том, что Ся находилась рядом с ним, и благодаря своей проницательности смогла уловить малейшее изменение в его выражении лица. Через его слова она смутно догадалась о некоторой информации. А касательно перемен в его лице, Чэнь Цин знал, что это стало следствием его прорыва на позднюю стадию Царства Смертных, его внутреннее спокойствие лишь углублялось. Способность противостоять скрытым интригам и заговорам также возросла. Это и привело к тонким изменениям в его обычном выражении лица. Но Чэнь Цин был уверен, что кроме Ся, эти едва уловимые изменения не заметили ни Чунь, ни Ся, ни Дун, и тем более не заметили бы посторонние, не знакомые с ним. Однако, он пробовал пищу, и одновременно с этим начал с нетерпением ожидать предстоящую ночь. Вот уже полгода, как он переродился в этом мифическом этапе Шан, и наконец-то наступила та часть жизни уездного князя, которую он ждал с наибольшим нетерпением. Наконец-то он сможет довести до совершенства свою слабую сторону. Можно сказать, сегодняшний день принёс двойную радость. Ха-ха! ... Наступила ночь. После того, как он, используя тайный метод колдовских заклинаний, установил связь с Духом Тотема для его очищения и переработки. Чэнь Цин, успокоив своё взбудораженное сердце, вошёл в спальню. Он увидел четырёх девушек – Чунь, Ся, Цю и Дун, – что поднялись с ложа и подошли, чтобы служить ему. Каждая из них, подобно весеннему жасмину или осенней хризантеме, обладала своим неповторимым очарованием. Это была картина, о которой он, будучи простым человеком до своего перевоплощения, даже не смел мечтать. А теперь она предстала перед его глазами. Есть красавицы, Что стоят у столика, Держа кубок и наливая, Медленно, неспешно поднимаясь,