Глава 19 — Глава 19

[Кэнцян!] Мелодичный звон меча. Сухие деревья задрожали, кровавая река взволновалась! Призрачный ветер, мертвые деревья, зловещий туман и даже волны на кровавой реке — все это слоями собиралось, словно превращаясь в бесчисленные острые лезвия, неудержимо летящие к Ань Цзину. – Меч! – громко крикнул Ань Цзин, вытянув одну руку. Он сжал ветер и облака, стиснул зловещий туман, и из этого появилось лезвие меча! В реальности Ань Цзин резко распахнул глаза. Пробудившись от глубокого сна в своем внутреннем мире, он встал. Его мышцы и кости зазвучали в унисон, а от макушки поднимался густой белый пар. Из его руки струились алые нити, которые, словно исходя из его воображаемого захвата, сформировали призрачный, неясный темно-красный клинок! Ань Цзин шагнул вперед, его одежда развевалась, а пар, клубясь, образовал круг. Не обращая внимания ни на что, он нанес удар мечом вперед! Порывистый ветер засвистел, и энергия превратилась в белую радугу! Видимый невооруженным глазом луч энергии пронесся вперед, рассекая пыль и камни, оставляя за собой расщелину в земле! Внутренняя сила покинула его тело, устремившись, словно река… Это было состояние, когда внутренняя сила текла как река! Глава 27. Небесный меч, покоряющий зло – Не останавливайся! Используй мысль как меч, направляя энергию, – в это мгновение Ань Цзину, только что нанесшему удар, стало трудно дышать. Дух Меча, который с наслаждением наблюдал за происходящим, тут же начал давать указания: – Ты съел огромное количество демонического мяса, накопил огромную силу. Стоило тебе прорваться, как внутренняя сила стала течь рекой, но именно из-за этого отдача еще сильнее! Направляй энергию в даньтянь! Ань Цзин глубоко вздохнул. В тот момент, когда он нанес удар кровавым мечом, он почувствовал, как внутри него поднялся мощный, чистый поток тепла. Эта густая энергия, словно стремительная река, неслась неизвестно откуда – без сомнения, это была его «первородная ци»! Его сердце сильно забилось, гораздо громче, чем обычно, подобно барабанному бою бога грома, или как будто весь мир издавал единый громкий звук. Всего за мгновение этот мощный поток тепла полностью превратился в «внутреннюю энергию», которую он мог контролировать. Однако после того удара Ань Цзин потерял полное господство над всей своей внутренней энергией. В один миг внутренняя энергия рассеялась, стремясь вернуться в различные части тела. Но к счастью, был Дух Меча. Ань Цзин следовал его указаниям, глубоко дыша. По его рукам и груди крупными каплями стекал пот, источавший странный, приятный аромат. Это были накопившиеся в крови и плоти Ань Цзина лечебные свойства снадобий и мяса Демонических Зверей, которые он потреблял в течение долгого времени. Эти лекарственные свойства мешали, притупляли его восприятие и постепенно изменяли его тело и разум. Но теперь этого не будет. В теле Ань Цзина сейчас циркулировало ощущение энергии, горячее, как меч. Оно было похоже на глоток раскаленного металла, который проложил путь в его теле, достигая определенных мест, вызывая обильное потоотделение и выводя вредные вещества. Это и была первородная ци Ань Цзина – его внутренняя энергия. Это ощущение энергии было крайне обжигающим и трудным для контроля, подобно тому, как человеку сложно контролировать перистальтику кишечника или работу внутренних органов. Даже направлять ее было непросто. Но воины могут, практикуя боевые приемы, направлять ее в определенном направлении, укрепляя определенные части своего тела. Это просто, быстро и доставляет удовольствие. Постоянно расходуя и активируя, постоянно питаясь и тренируясь, можно наращивать внутреннюю энергию и усиливать контроль над ней. Вот почему говорили, что «бедные — в науку, богатые — в боевые искусства». Настоящие мастера боевых искусств потребляют огромное количество физических сил и энергии, тренируя свою внутреннюю энергию, поэтому им приходится восполнять ее большим количеством пищи или лекарств. Однако в крупных сектах существуют особые «методы созерцания», которые позволяют, используя созерцание, направлять циркуляцию внутренней энергии, тем самым наращивая огромную внутреннюю энергию с минимальными затратами жизненной силы. Даосская практика «Созерцание чистого меча» — именно такой метод созерцания. Под руководством ржавого меча, управляемого этой практикой, излишне горячая энергия крови и внутренняя энергия постепенно становятся контролируемыми и очищенными в процессе шлифовки ржавчины… При продолжении практики улучшится не только внутренняя энергия, но и душа Ань Цзина! Не зря Дух Меча называл ее «основой всех методов»! – Пора возвращаться. Успокоив внутреннюю энергию и полностью собрав ее в даньтяне, а затем направив ее по всему телу по пути небесного круга и вернув обратно в даньтянь, Ань Цзин замкнул цикл. Глаза Ань Цзина теперь ярко сияли, свет медленно угасал, и вместе с ним кровавое пламя меча в его руке также вернулось внутрь тела. Он не знал, откуда взялся этот кровавый меч, но свободно владел им, и тот был послушен его воле. Правда, он требовал много жизненных сил и утомлял. Он мог бы спросить об этом Духа Меча позже, но сейчас, если время в обоих мирах шло одинаково, Ань Цзин прикинул, что уже почти полночь, и ему нужно было немедленно вернуться в общежитие. Однако, даже при этом, Ань Цзин не забыл о самом важном. Во-первых, он активировал «Созерцание чистого меча», чтобы успокоить и замаскировать свою внутреннюю энергию, а затем Дух Меча легким движением скрыл ее. Затем, собрав два своих крупнокалиберных пистолета, один световой пистолет и несколько магазинов, Ань Цзин вызвал ржавый меч. Под руководством Духа Меча он снова сделал призрачный взмах, прорезал щель и вернулся в «Призрачную пустоту». В руинах. Через некоторое время после ухода Ань Цзина. Послышались слабые шорохи, и бесчисленные тени собрались, формируя черную тень, которая бесшумно приблизилась к месту, где раньше был Ань Цзин. Она долго стояла, наблюдая за следом от меча, оставленным Ань Цзином, затем с опаской огляделась по сторонам, после чего бесшумно растворилась и отступила в тень. Мир Призрачной Пустоты. Поместье Висящей Судьбы. Ливень продолжался, огни мерцали, но патрульных уже не было видно. Ань Цзин вышел из скрытого помещения, затем сдерживая свою энергию, быстро направился к главному поместью. Под ливнем он смыл с себя остатки лекарственной энергии, а проходя мимо «водяных цистерн», Ань Цзин на мгновение задержался. Затем, приняв решение, Ань Цзин повернулся и направился к главному поместью. Он не забудет. Когда он вернулся в свою комнату, все крепко спали. Инструкторы не патрулировали и не следили, потому что за общежитием присматривал сам Ань Цзин. Мастер аптеки не будет постоянно следить за ним. Если «учитель по патрулированию» не поймает Ань Цзина, то на следующий день Ань Цзин сможет продолжить руководить тренировками, и это будет считаться идеальным результатом. А что касается того, каким образом Ань Цзин избегает надзора учителей, это его собственное умение, и мастер аптеки не станет обращать на это внимания. Легко отжав одежду и переодевшись в свою прежнюю, спрятав оружие. Ань Цзин закрыл глаза и погрузился в сон. Бесшумная тьма. Ань Цзин видел сон о мече. Это был старинный длинный меч, с гардой, таинственной и неведомой, что соединялась с клинком, подобно холодному, прозрачному ручью в лунном свете. Клинок был в три пальца шириной и около четырех чи длиной, почти прозрачное, серебристое лезвие едва уловимо отражало непрерывные узоры из лазурных облаков. Холодная аура, очищенная до тонкостей убийственной энергией, исходила из лезвия, наполняя всё вокруг неописуемым холодом. Если вглядеться в режущую кромку, то даже в самую знойную жару почувствуешь себя словно на крайнем севере, среди ледяных гор. Меч был зажат в чьей-то ладони – бледной, тонкой, но сильной. Изящная и костлявая, нефритовая рука крепко сжимала рукоять, а одинокая спина возвышалась в вышине. Она взирала на этот жестокий и порочный мир. На земле громоздились здания, тысячи ли городов горели; в небе падали мириады облачных городов, а небесные пещеры сияли, словно звезды. Сотни и тысячи государств сражались и убивали друг друга, кровь морем разливалась по горам, а кости полями устилали бескрайние равнины. Расточительные императоры восседали в столицах на вершинах небесных столбов, бесчисленные рабы и слуги пресмыкались перед ними, а в прекрасных садах копошились, словно черви, мужчины и женщины. От прудов с вином и лесами из мяса исходил кровавый смрад, а черный дым от пыток поднимался до самых небес. И на вершине этих небесных столбов, над облачными городами и бесчисленными небесными пещерами, чьи-то очи взирали на этот беспокойный мир. В них не было равнодушия, не было радости, не было сострадания, и конечно, не было злобы. Они просто наблюдали, ожидая, что какое-нибудь семя сможет прорасти в такой горе трупов и море желаний, пройдя через это кровавое месиво, чтобы стать одним из них. Они не дождались того истинного семени Демона, которое должно было выйти из бесконечных страданий и отчаяния и обрести просветление. Они дождались меча. Сначала это была лишь мерцающая на горизонте звезда, но затем она стремительно росла, становилась больше, чем все парящие в небе облачные города, настолько огромной, что могла рассечь всё небо. Величественный божественный меч вырвался из вершин небес, рассекая небо и разделяя весь мир. Когда Ань Цзин увидел этот меч, ему показалось, что он был разрублен им, но тот не задел его. Потому что меч был сломан. Сломан до основания. Он был лишь эхом давно минувших времен, лишь отблеском былой эпохи. [Фу Се] В конце концов, юноша услышал лишь этот холодный голос, тихо эхом отдающийся в ушах: [Извлекай] — Кэн! Ань Цзин проснулся от звона меча. Глава 28. Дух меча Фу Се — Этот… Он открыл глаза – было раннее утро, остальные еще спали. Ань Цзин бессознательно хотел что-то схватить, и сломанный меч, повинуясь его мысли, обрел форму из пустоты и оказался в его ладони, крепко зажатый. Когда он осознал произошедшее, его охватил холодный пот. Сломанный меч тихо вибрировал, и Ань Цзин опустил взгляд, пробормотав: — Подчиняющий демонов… Фу Се… Это твое имя? — Я не помню. — Дух меча произнес спокойным голосом. — Я сломан, и мало что помню. У меня есть не только пробелы в памяти, но даже много противоречий. — …Почему ты выбрал меня? Дух меча тихо рассмеялся: — У других детей нет такого сильного любопытства и инициативы, как у тебя. Они все будут бояться, все забудут. А ты — нет, поэтому я напомнил тебе, чтобы ты не умер так быстро. — А последующее доказало твою особенность. Когда ты узнал правду, то захотел убить всех этих злодеев. Это и есть «Фу Се». Поэтому я и выбрал тебя. — Сестра Фу Се или брат Фу Се? — Ань Цзин вздохнул. — Как мне тебя называть? И какие-нибудь методы культивации, поскорее научи меня. Я нахожусь в поместье, подконтрольном Демоническому культу, где есть владелец поместья на стадии Внутреннего Крепления, и полагаться только на «Обзор Меча Безмятежности» и несколько базовых боевых искусств, боюсь, будет недостаточно. — Действительно. Но не называй меня братом или сестрой, я меч, у меня нет пола, можешь называть меня просто Дух Меча, или Фу Се. — Сказал дух меча Фу Се. — Что касается методов культивации, я тоже хотела бы научить тебя… Я была бессмертным мечом, и все, что я знала, — это чудесные методы бессмертного Дао. Хотя большая часть утеряна, научить тебя — не проблема. — Однако, после Великой Катастрофы, Мир Пустоты отказался от пути культивации «Очищение Духовного Корня через Ци» и перешел на нынешнюю культивацию боевых искусств. За этим, несомненно, стоят глубокие причины, и я не осмеливаюсь давать указания наугад, чтобы не быть плохим наставником. — Очищение духовного корня через Ци? — Ань Цзин слегка нахмурился. К счастью, он был хоть и наполовину, но все же ученым человеком, и смутно помнил, что в писаниях Великой Династии были упоминания об этом: — Рисовать талисманы, призывать и приказывать бесам и духам? — Это лишь часть древнего бессмертного пути очищения Ци. — Меч Фу Се отрицательно покачал головой. — Точно так же, в мое время, мастера боевых искусств были лишь одной из ветвей тех, кто совершенствовал тело, и в будущем они все вернутся к истинному пути очищения Ци. — Но Мир Пустоты, очевидно, развил совершенно новую систему боевых искусств, глубокую и обширную, которая, похоже, не уступает бессмертным путям. Это также причина, по которой я не хочу давать указания наугад. В моей памяти нет специальных методов боевых искусств, но если ты готов рискнуть, у меня есть одна идея.