Юма обладает чистой, прямолинейной и эффективной техникой убийства, но это не значит, что он откажется от более богатых и разнообразных способов атаки.
В конце концов, для ниндзя чем больше приемов, тем неожиданнее он в бою, и тем легче победить врага и одержать победу.
Поэтому Юма усердно изучает техники ниндзюцу Водной Стихии. Такая хорошая возможность прямо перед ним, и он, конечно, должен постараться узнать как можно больше от юной версии мастера Водной Стихии.
Жаль только, что этот мастер дорожит своим добром и обменял целую жизнь всего лишь на два ниндзюцу ранга B и один ниндзюцу ранга C.
Но ничего, не будем торопиться. В конечном итоге, чтобы подкопаться под чужой фундамент, нужно полагаться на собственные усилия.
Получив три ниндзюцу Водной Стихии и поняв метод сложения печатей и принцип работы чакры, Юма сразу же отправился в место вдали от лагеря и начал самостоятельные тренировки.
Водную ударную волну ранга С он освоил довольно быстро, но два ниндзюцу Водной Стихии ранга B имели явные трудности в обучении. Водяной дракон Юмы выглядел всего лишь как большой водяной пистолет.
Потренировавшись целый день и не добившись успеха, он тут же обратился за советом к мастеру Водной Стихии, который восстанавливался после травмы.
Откровенно говоря, Тобирама Сенджу сделал очень хорошо, что дал три ниндзюцу Водной Стихии, и у него вообще не было обязательств учить Юму.
Если Юма не сможет выучить эти ниндзюцу, то это определенно его собственная проблема, и это не имеет никакого отношения к Тобираме Сенджу.
Ограниченные собственными условиями и пониманием, многие обычные ниндзя вообще не могут выучить высшие ниндзюцу ранга B и выше. Если Юма окажется безнадежным, то он не станет винить Тобираму Сенджу, верно?
Но ничего не поделаешь, кто заставлял Юму все время болтаться перед Тобирамой Сенджу и просить совета?
Тобирама Сенджу мог только сдержать дискомфорт и указать Юме на ключевые моменты:
— Для таких высших ниндзюцу Водной Стихии, как эти, для реализации их силы необходима предварительная трансформация чакры Водной Стихии. После преобразования достаточного количества чакры элемента воды, лучше всего предварительно сжать ее перед высвобождением…
— Должно быть такое ощущение, что чакра не высвобождается, а выстреливает или извергается.
— Каждый шаг должен соответствовать твоему ритму сложения печатей, направлять поток чакры.
— Короче говоря, сначала тренируйся в количестве и скорости высвобождения чакры водной стихии, навык в этой области можно увеличить только за счет времени…
Мастер есть мастер, под его руководством Юма быстро понял суть.
Он не гений, и ему трудно выучить такое высшее ниндзюцу за один-два дня. На самом деле, ему и не нужно так спешить. В общем, овладев приемами и секретами, Юма уверен, что сможет освоить это высокоуровневое ниндзюцу Водной Стихии после некоторой практики.
Однако, вероятно, он не увидит результатов тренировок Юмы до того, как Тобирама Сенджу уйдет.
Через три дня Тобирама Сенджу с трудом восстановил способность двигаться, а это значит, что он должен покинуть это место... В нормальной ситуации все должно быть так, у него здесь ничего не осталось.
К тому же, слишком долгий отрыв от семьи неизбежно вызовет беспокойство, и Тобирама Сенджу больше не может тратить время впустую.
Тобирама Сенджу субъективно так думал, однако Юма объективно создаст ему условия для дальнейшего пребывания.
Юма знал, что Тобирама Сенджу собирается уходить, поэтому, снова найдя его, он больше не обсуждал проблемы Водной Стихии, а вместо этого начал обсуждать ход разработки нового ниндзюцу.
Это была отличная отправная точка.
Какая отправная точка, спросите вы?
Если хочешь ловить рыбу, нужно сначала прикормить место, верно? «Долг спасения жизни» Тобирамы Сенджу уже был оплачен. Юма хотел получить что-то еще от него, и на этот раз ему пришлось заплатить чем-то ценным.
А если спросить Юму, какое самое ценное и самое ценное ниндзюцу он освоил, то, конечно, это что-то, что можно отдать другим.
— Тобирама, я видел твою технику телесного мерцания. Можно сказать, что у тебя есть способность убивать врагов в мгновение ока, но во время телесного мерцания ты можешь использовать только тайдзюцу и обычные инструменты ниндзя для атаки. Случалось ли тебе сталкиваться с недостаточной силой атаки? Надо знать, атака телесным мерцанием и медленное сложение печатей противоречат друг другу…
Похоже на академическую дискуссию? Такой контент беседы больше устраивал Тобираму Сенджу, чем обучение техникам Водной Стихии, поэтому он временно подавил прощальные слова и сказал:
— Это действительно так. Иногда я сталкиваюсь с ситуацией, когда не могу пробить оборону противника. Скорость телесного мерцания не имеет значения.
Юма кивнул головой с видом «я так и знал»:
— Тогда ты не думал об использовании ниндзюцу без печатей для мгновенной атаки в сочетании с техникой телесного мерцания?
— Ниндзюцу без печатей? У меня были идеи и эксперименты, но я не добился реальных результатов. В конце концов, только с помощью печатей и техник можно преобразовать абстрактную энергию в конкретную форму, чтобы высвободить истинную силу чакры. Ниндзюцу без печатей противоречит этому традиционному знанию.
— Форма... Да, действительно нужна форма, — согласился Юма с этим утверждением, но тут же добавил: — Но форма не обязательно должна быть реализована с помощью сложения печатей. На самом деле, предельное физическое изменение формы чакры также может принести разрушительную силу, превосходящую воображение.
С этими словами Юма поднял левую руку, и в его ладони тут же появился вращающийся шар чакры, но плотности энергии и скорости вращения этого шара чакры явно не хватало, что делало эту технику не очень мощной.
Да, Юма говорит о Расенгане.
В тот момент, когда он попал в этот мир и убедился, что находится в мире ниндзя, Юма начал разработку этого мощного и сложного ниндзюцу, то есть он потратил год на Расенган.
Расенган — одно из немногих ниндзюцу в оригинале, в котором описан процесс культивации от начала и до конца. Неудивительно, что Юма сосредоточится на нем.
Но сложность практики этого ниндзюцу чрезвычайно преувеличена, поэтому он не добился существенного прогресса.
Это не значит, что его понимание и способность к обучению очень плохи. Причина лишь в том, что его талант не очень хорош... Качество и плотность энергии его чакры вообще не достигают порога для изучения Расенгана, что равносильно тому, что искусная женщина не может приготовить еду без риса.
— Похоже, это непрактично…
Тобирама Сенджу некоторое время смотрел на левую руку Юмы, а затем разочарованно покачал головой, но очевидно, что он очень интересуется разработкой этого нового ниндзюцу.
Как известно, Тобирама Сенджу — величайший, самый изобретательный и самый еретический изобретатель до Орочимару. Обсуждение разработки новых ниндзюцу, безусловно, является точкой возбуждения для него.
— Для реализации силы этого ниндзюцу необходимы три условия: высокая плотность чакры, предельное сжатие энергии и сверхбыстрое вращение. Сейчас мне трудно одновременно выполнить эти три условия, — сказал Юма.
Раньше его чакра не соответствовала требованиям, но теперь он может попробовать снова.
Наруто Узумаки из эпохи Конохи, как самый известный мастер создания шаров, внес невообразимый вклад в развитие ниндзюцу Расенган.
Именно «глупый метод» Наруто снизил сложность изучения Расенгана с уровня А до уровня B и ниже, потому что он творчески добавил теневых клонов при использовании Расенгана.
При использовании ниндзюцу без печатей сначала нужно сложить печати, и сложно сказать, является ли это эволюцией или регрессом Расенгана, можно только сказать, что ход мыслей Наруто очень своеобразный.
— Эта техника, конечно, стремится к мгновенному высвобождению одной рукой, что является наиболее практичным. Однако в процессе разделения обучения не обязательно быть таким строгим. Сначала нужно разработать технику, а затем можно думать о боевых и практических проблемах.
С этими словами Юма наложил правую руку на левую, и тут же увидел, как расслабленная форма чакры понемногу сжимается к центру обеих рук, и, наконец, собирается в небольшой шарик светло-голубого цвета.
Кажется, что-то вроде Расенгана появилось и вправду? Жаль только, что это просто для вида, этот шар чакры статичен.
— Одна рука поддерживает высвобождение энергии, а другая — изменение формы. К сожалению, у меня нет третьей руки, — с сожалением сказал Юма.
Тобирама Сенджу быстро отреагировал, он даже научился отвечать первым:
— Третья рука? Как насчет техники клонирования?
— Я родился в маленьком клане ниндзя, которому не хватает наследия, и не знаю техники создания физических клонов.
— Я…
Тобирама Сенджу чуть не выпалил слова «Я знаю», но не дал этим импульсам вырваться наружу.
Потому что он понял, что его, кажется, снова развели.
(Конец этой главы)
Обновлено: 22.01.2026