У Второго Хокаге, Сенджу Тобирамы, чакра, естественно, была очень сильной. Высокая плотность энергии приносила ощущение высокого качества и изобилия, что превосходило воображение обычного человека, как Юма.
Самым сильным врагом, с которым ранее сталкивался Юма, был капитан отряда преследования Цугавы, трагически погибший в результате покушения. Чакра дзёнина произвела на него глубокое впечатление, но…
Хоть это и неприятно говорить, но в сравнении познаётся истина.
Если описать это простым языком, то если чакру обычного ниндзя сравнить с обычным пивом, то «высококачественная» чакра, которую представлял себе Юма, должна была быть как минимум уровня крепкого самогона, но чакра Сенджу Тобирамы? Это уже не алкогольный напиток, а твёрдый спирт.
— Даже младший брат такой сильный, сложно представить, каким может быть старший брат.
К слову, если использовать такую необычную систему оценки, то сейчас чакра Юмы эквивалентна примерно самогону средней крепости. Его цель — подняться от 30 до 70 градусов, от самогона до крепкого самогона.
Чакра Сенджу Тобирамы хороша, но злоупотреблять ею нельзя. Юма просто почувствовал, какой будет чакра сильного человека в будущем, и не более того.
В любом случае, он не мог по-настоящему завладеть чужой чакрой, это невозможно. Сенджу Тобирама ведь не Белый Зецу. Поскольку он может только позаимствовать, у Юмы, естественно, нет никаких предубеждений.
Что касается постоянного контроля над Сенджу Тобирамой, то это слишком оптимистично.
На самом деле, теперь Юма осознал очень важный факт: он использует не полную версию техники спор.
Когда Белый Зецу использует технику спор, он может незаметно внедрить споры в тело ниндзя, дистанционно и своевременно контролируя момент роста спор. Другими словами, Белый Зецу может в самый подходящий момент лишить ниндзя чакры, чтобы достичь смертельного эффекта.
В руках Белого Зецу техника спор гибка и смертоносна.
А что в руках Юмы? Он может использовать технику спор только при прямом контакте с целью.
Строго говоря, техника спор в его исполнении — это просто техника поглощения и распределения чакры. Он может поглощать только чистую чакру, но не может поглощать ниндзюцу и техники стихий, поэтому не обладает защитными способностями.
Причина этого недостатка, вероятно, в том, что Юма — не чистокровный Белый Зецу. Его человеческая сущность мешает проявлению части способностей Белого Зецу… Юма не может делиться, как Белый Зецу, и не может производить споры, так как же он может использовать споры для дистанционного паразитирования и контроля?
Именно поэтому Юма не только не расстроен из-за того, что эта способность потеряла значительную часть своей силы, но и получил психологическое утешение… Это говорит о том, что он не такой, как Белый Зецу, он по своей сути человек, а не Белый Зецу.
В любом случае, это хорошее дело.
…………
Проснувшись, Сенджу Тобирама сохранял бдительность, свойственную ниндзя, но больше не испытывал желания сражаться, потому что, когда он был совершенно беспомощен, этот человек не причинил ему вреда, а, наоборот, вовремя оказал медицинскую помощь.
— Что касается того, почему он потерял способность сопротивляться? Не спрашивайте, не интересуйтесь.
— Позвольте мне повторить ещё раз, между нами существует недоразумение. Кого бы вы ни искали, его нет в нашем лагере, — говорил Юма, сидя на обрубке дерева.
Сенджу Тобирама на этот раз не стал возражать и упрямиться, а лишь слегка кивнул.
Дело не в том, что он поверил словам Юмы, а в том, что сейчас спорить об этом уже не имеет смысла. Даже если человек, которого он преследовал, когда-то скрывался в этом лагере, сейчас он наверняка сбежал, пока тот находился без сознания.
— Сколько я был в отключке? — спросил Сенджу Тобирама.
— Около десяти часов, — сказал Юма, ставя свиток, который он нёс за спиной, перед Сенджу Тобирамой, — с вашим вчерашним состоянием потери крови и упорством в сильном бою потеря сознания — это совершенно нормальное явление.
Сенджу Тобирама снова кивнул.
Он, конечно, знал, что потерял сознание не из-за потери крови, а из-за того, что у него отобрали чакру, но он был зрелым человеком и понимал, что некоторые вещи не стоит выносить на всеобщее обсуждение… Если ты не упоминаешь, и я не упоминаю, то предыдущая неприятность просто не происходила, чтобы всем не было неловко.
Сенджу Тобирама не говорил об изъятии чакры, Юма тоже не станет упоминать о том, что тот нагло ворвался в лагерь и выдвинул необоснованные требования.
— Меня зовут Юма, а вас ещё не представили?
— Сенджу Тобирама.
Обменявшись именами, они стали знакомы.
— Тогда, Тобирама, я хотел бы попросить тебя об одолжении.
Юма, казалось, быстро освоился и развернул свиток с припасами, показав находившуюся внутри технику запечатывания.
— Я хочу достать припасы, запечатанные в свитке, но не могу понять эту специальную технику запечатывания.
Осуществляя ограбление, Юма не думал ни о чём другом, кроме как схватить и убежать, но, принеся свиток обратно, он обнаружил, что не знает, как снять с него печать.
Сенджу Тобирама только взглянул на свиток и сказал:
— Печать на этом свитке несложная, внутри, вероятно, просто обычные припасы. Я знаю, как снять печать, но… Мне нужно знать, откуда взялся этот свиток. Вы или вы связаны с кланом Сарутоби?
Это действительно был свиток для перевозки обычных припасов, и заклинание на нём не было сложным для знающих людей.
Сенджу Тобирама происходил из «семьи с глубокими корнями», великого клана ниндзя с долгой историей, и сам был хорошо знаком с различными техниками запечатывания. К тому же, их клан Сенджу был тесно связан с кланом Сарутоби. Сенджу Тобирама раньше видел и даже использовал свитки с припасами клана Сарутоби.
— Мы никак не связаны с кланом Сарутоби. Я нашёл этот свиток на поле боя, — чтобы повысить правдоподобность, Юма добавил немного конкретной информации, — тогда сражались клан Сарутоби и клан Исикава…
Сенджу Тобирама бросил на него подозрительный взгляд. Нашёл? Скорее всего, воспользовался неразберихой и украл.
Обычный свиток не нанесёт ущерба ключевым интересам клана Сарутоби, к тому же Сенджу Тобирама понимал, как выживают большинство мелких кланов ниндзя и странствующих ниндзя, поэтому решил оказать эту небольшую услугу.
Подобно тому, как Юма не причинил ему вреда, когда он был беспомощен, Юма не станет убивать ниндзя из клана Сарутоби. Нужно знать, что внимание крупных кланов может быть смертельным… Ладно, будем считать, что Юма нашёл этот свиток.
Сенджу Тобирама с трудом поднял руки, медленно сложил печати, а затем ударил ладонью по печати на свитке.
Со звуком «пуф» пространственная печать была снята, и перед Юмой из ниоткуда появилось большое количество припасов.
Он был очень рад.
Он начал проверять.
Улыбка исчезла с его лица.
Всего за несколько минут эмоции Юмы претерпели классические три стадии изменения, потому что припасы, запечатанные в свитке, не соответствовали его ожиданиям.
Было зерно, но всего три мешка, максимум 300 килограммов, что можно считать решением насущных проблем лагеря.
Кроме того, было более двадцати сумок с инструментами ниндзя, ящик с лекарствами и…
Более пятидесяти корзин чая.
Невидимо для себя Юма стал быстро испытывать обиду на клан Сарутоби.
Столько чая, им что, питаться?
Вы на войну идёте? Или чай пить?
Обновлено: 22.01.2026