Глава 11 — Глава 12

– Всё, что касается святой воды, зависит от её класса, как и от сферы и ранга Обыкновенного, – без колебаний ответила Инесса. – Святая вода – это высший сорт, привезённый пастором Хаке, но её совсем немного, не в больших количествах. Уэйн также указал на засохшую кровь и добавил: – Если это был человек, то, предположим, этот парень. Инесса задумалась на мгновение: – Если это был Обыкновенный низкого уровня из Сферы Тьмы, пребывающий на грани коллапса, то употребление святой воды высокого класса, скорее всего, привело бы к таким же ранениям. Ведь внутренние защитные силы организма намного более хрупкие, чем кожа. Сказав это, она добавила: – Насколько сильный урон может нанести святая вода, зависит главным образом от её класса, того, кто её использует, и той части тела, которой она коснётся. Количество не имеет значения. – Если тело противника способно противостоять, то каким бы большим ни было количество, оно будет бесполезным, и наоборот. Понятно. Главное – пробиться сквозь защиту. Это как если бы кто-то коснулся твоего плеча рукой. Если сила недостаточна, короткое прикосновение – это поглаживание, а более длительное – лишь массаж. Сколько бы времени ни прошло, кожа не будет повреждена. Но если взять иглу, можно будет пустить кровь. Инесса снова задумалась: – Однако при обычных обстоятельствах святая вода вряд ли причинит особо сильный или решающий урон. Она в основном используется для идентификации или ослабления Обыкновенных из неосвящённых сфер, которых церковь называет «падшими». – Даже если они случайно выпьют святую воду и почувствуют что-то неладное, Обыкновенные обычно инстинктивно её выплюнут, а не будут удерживать её в себе и изрыгать кровь подобным образом. "Если бы главный кровеносный сосуд был случайно обожжен, это могло бы вызвать сильное кровотечение, но это не соответствовало бы форме большого лужи крови здесь." Не обязательно. Если присутствуют двое священников и экзорцист, и их сила неизвестна, а другая сторона знает, что с ним наверняка что-то не так... Если бы это был я, он, вероятно, держал бы святую воду во рту, а затем тайно нашел бы место, чтобы выплюнуть ее, или, возможно, заставил бы себя проглотить ее прямо на месте. В любом случае, это лучше, чем быть забитым до смерти на месте. Инисса, ты экзорцист с такой сильной огневой мощью, что можешь случайно взорвать чужие дома. Они никогда не поймут образ мышления тех из нас, кто следует своему сердцу. Уэйн сказал Иниссе, что он посыпал святой водой барбекю прошлой ночью, и высказал свое предположение. Инисса была убеждена: "Зачем ты это сделал? Ты давно подозревал, что среди тех, кто присутствовал на ужине в доме мэра прошлой ночью, был посторонний со скрытой личностью?" количество…… Уэйн потерял дар речи. Нельзя сказать, что ты просто хотел поесть острой пищи и случайно съел ее. Поэтому Уэйн сменил тему: "Это неважно. Но, учитывая текущую ситуацию, мое предположение разумно?" Инисса кивнула. "Хотя убедительных доказательств нет, такая возможность действительно существует." Уэйн вёл себя как эксперт: "Раз уж есть такая возможность, давайте проверим, хотя бы для того, чтобы исключить неверные ответы. "В любом случае, есть парень, который может пострадать от святой воды таким образом. Мы можем выяснить это, если попробуем на всех, кто ужинал в доме мэра прошлой ночью." Хаха, это потому, что ты даже со средней остротой не справляешься. Какое совпадение. --- Как старый знакомый горожан и избранный шериф, Некоторые вещи для Уэйна на самом деле не были трудными. "Доброе утро, мэр. Это ломтик сыра, посыпанный соленой водой. Попробуйте, и посмотрим, стоит ли такой способ употребления еды популяризировать." …… — Дядюшка Сэм, угощайтесь. …… — Госпожа Уильям, это святая вода из Собора Святого Георгия. Говорят, она укрепляет благословение Святого Духа на верующих... Ну всё, хватит, не пейте так много. Мне нужно оставить и для других. …… Некоторые — проще, чем вы можете себе представить. Уэйн молчал. Тони, протиравший стаканы за стойкой таверны, увидел, как тот протянул стакан, взял его, выпил залпом, а затем нахмурился: — Почему это вода? Уэйн: — Это чтобы проверить зубы. Откройте рот, и мисс Инесса посмотрит, нет ли у вас кариеса. — Я хочу пить, Уэйн, передай мне бутылку воды, что у тебя в руке, я глотну? — Мистер Генри на своем любимом вагоне-боксе проводил обычное техническое обслуживание, стоя на стремянке – на Западе, по сравнению с обычными крытыми фургонами, эта штука считалась «автомобилем класса люкс». Уэйн: — Это дорогое снадобье, я дам вам только глотнуть. …… — Уэйн, я только что слышал от миссис Уильям, что вы помогаете пастору раздавать святую воду верующим? Где моя доля? Как только он вошёл в продуктовый магазин, управляющий Джордж не стал ждать. Приняв внутрь добрый глоток вина, он сказал: — Слава Святому Духу! Кстати, Уэйн, новая антикоррозийная краска прибыла. Я позже отправлю её вам по старым правилам? Уэйн: — Без проблем, и принесите мне две новые кисти. …… Парень, скрывавший свою личность, мог бы снова проглотить святую воду, но, судя по большому кровяному пятну, «он» или «она» вряд ли избежал бы обжигающего действия этой воды на ротовую полость. И пока была кровь, Инесса была уверена, что сможет обнаружить её неподалёку. Таким образом, с Уэйном, который на виду всех обманом заставлял людей пить святую воду, и таким профессиональным экзорцистом, как Инесса, внимательно наблюдающей и всё тщательно проверяющей, эффективность и надёжность обнаружения достигали довольно высоких показателей. Имена людей, присутствовавших вчера вечером на ужине в доме мэра, вычёркивались одно за другим. В списке осталось всего пять имён. Доктор Джон сегодня не дома. Говорят, он отправился с медицинским визитом, и неизвестно, когда вернётся. Мистер Фишер, банкир, регулярно посещает шахту для проверки счетов и может задержаться на день-другой. С этими двумя, давно живущими в городе, справиться проще. Нужно только дождаться их возвращения и попробовать снова. Остальные трое могут доставить немало хлопот. В отличие от Китая, где Уэйн жил в прошлой жизни, и старого континента этого мира, структура управления Содружества Америки в Новом Свете в некотором смысле является «восходящей». Возьмём для примера процесс развития типичного западного городка: изначально один или несколько состоятельных людей инвестировали средства из Американской Федерации для приобретения большого участка неосвоенной земли где-нибудь на Западе, получали в вечное владение соответствующую территорию и оседали, управляя ею — такие люди назывались «землевладельцами»; либо же это могла быть группа обычных вольных людей, каждый из которых платил небольшую пошлину федеральному правительству и регистрировал своё намерение, затем вместе мигрировали, чтобы поселиться в выбранных западных землях и начать осваивать ныне «ничейные» пустоши вокруг поселений. После освоения ограниченной площади пахотных земель и их обработки в течение пяти лет подряд они также могли официально зарегистрироваться в федеральном правительстве и получить в вечное владение соответствующую землю. Однако существовал предел площади земель, которые им разрешалось владеть пожизненно. — Эти люди назывались «пионерами» или «фермерами», успешно освоившими новые земли. Между этими тремя не было конфликтов, и в большинстве западных городков они встречались все. Затем где-нибудь на Западе землевладельцы, фермеры или пионеры, чьи земли находились по соседству, достигали консенсуса о взаимной помощи и общем самоуправлении, формируя таким образом первоначальный прообраз маленького городка. Затем люди выбирали относительно удобно расположенный участок общественной земли, официально подавали заявку на строительство поселения и жили там, используя его для торговли товарами или ведения дел друг с другом — такая область проживания была «поселением» в узком смысле. Частная земля, которой городские жители уже официально владели, возделываемые земли, которые были зарегистрированы и осваивались, а также земли, выделенные под дороги и зарезервированные для строительства общественных объектов, — всё это вместе составляло единую территорию, являвшуюся сферой управления поселения. Позднее люди, занятые в других отраслях, постепенно прибывали в поселение в поисках работы, оседали и открывали магазины, и население поселения росло. Если к ним присоединялись другие землевладельцы и фермеры из окрестностей, новая земля включалась в сферу общего самоуправления, и общая площадь поселения постепенно расширялась. Когда население достигало определённого уровня, а территория разрасталась до определённых пределов, «поселение» развивалось в «город». Проблема здесь заключалась в том, что фермеры и помещики не обязательно жили в «поселении». У каждого из них были свои фермы, поместья, плантации, рудники и так далее. И на своей земле они были истинными хозяевами. Согласно «Закону о замке», владелец имел право применять смертоносную силу и убить человека на своей земле, если он считал, что его жизни угрожает опасность. Даже случайное убийство считалось «самообороной». Если только у них не было неопровержимых доказательств вины. Последние трое в списке — мистер Стерн, миссис Тейлор и мистер Гринспен — как раз были крупными землевладельцами, любившими жить в особняках на своей земле. Таких, где можно было за несколько минут собрать в своём доме десятки людей. Шериф города Блэкрок, Уэйн, при обычных обстоятельствах мог патрулировать или обеспечивать порядок на их землях в соответствии с правилами города. Но если у кого-то из них действительно возникали проблемы, Уэйн прихватил с собой Иниссу, и они вдвоём помчались, чтобы окропить их святой водой. Это называется «призыв». В идеале, другая сторона могла бы мгновенно трансформироваться, и тогда Уэйн поднял бы руку и закричал, и семья, слуги и рабы другой стороны собрались бы вместе, чтобы ответить справедливостью, и все вместе избавились бы от злого и падшего человека, и все были бы счастливы. Но на самом деле, скорее всего, Присутствующие могли бы одновременно рассмеяться, или обвинить Уэйна в отравлении, а затем выставить оружие, и Уэйн мог бы умереть на месте. Неизвестно, сможет ли он снова проснуться. Уэйн почесал затылок. Поскольку было неудобно открыто расследовать дела этих троих, он мог только сначала провести тайное расследование. (Конец главы)