– Есть такие услуги, от которых нельзя отказаться, – сказал Лао-цзу. – Особенно, когда кто-то требует вернуть долг или когда это должна сделать наша школа Цинхуа.
Он продолжил:
– На пути к совершенствованию наставнику помогали многие соратники и старшие.
Сюй Шунь понимал, что Лао-цзу не достиг совершенства в одиночку, сидя дома. Ему тоже нужно было путешествовать, встречаться с единомышленниками, находить тех, кто помогал разобраться с таящимися в сердце вопросами.
Он тоже прошёл путь от стадии Прозрения до Великой Колесницы.
На этом пути он неизбежно заводил знакомства.
Когда-то давно добрые старшие помогали ему безвозмездно, и теперь, когда их потомки приходят за помощью, кто откажется?
Если откажешь, сможешь ли потом спокойно спать?
– Обычные дела не могут так сильно раздражать! – спросил Сюй Шунь. – Наверное, больше всего наставника беспокоит вознесение.
При таком уровне подготовки, как у Лао-цзу, любой становится вежливым в его присутствии, и он слышит только похвалы.
Обычные дела – это просто скука и безысходность, но не повод для сильного раздражения.
– Вознесение… – Лао-цзу задумался, а затем произнёс: – Заклинатели хотят вознестись на небо, а Небесные заклинатели хотят спуститься, это правда…
Хотят спуститься?
Сюй Шунь насторожился:
– Бессмертные тоже могут спускаться? Разве они не могут спускаться только в виде воплощений или клонов?
В отличие от того, как мир бессмертных снизил планку для вознесения, если бы бессмертные могли спускаться, это несомненно, оказало бы глубокое влияние на мир заклинателей.
Тогда мир заклинателей был бы полон бессмертных, а совершенные на Великой Колеснице были бы хуже собак.
Любой случайный человек мог бы оказаться перерождённым Бессмертным Владыкой, который с опытом нескольких тысяч или даже десятков тысяч лет начал бы "бомбить" мир заклинателей, словно рыболовный пруд.
"Такие изъяны в приёмах меча я не видел уже несколько тысяч лет".
"Такую грубость называют колдовством, смешно!"
Как ему, новичку на стадии Прозрения, вообще выживать? Разве он не станет просто фоном для этих ненастоящих бессмертных, выставляющих себя напоказ?
– Раньше некоторые несерьёзные бессмертные возвращались в мир заклинателей в виде клонов или воплощений, – сказал Лао-цзу. – Примерно раз в несколько сотен лет появлялся такой бездельник.
– Сейчас их стало больше? – Сюй Шунь понял, что скрывалось за словами.
– Мы с братом-заместителем Ланом уже разделались с двумя, один сбежал, один умер, – медленно произнёс Лао-цзу.
За год он и временный глава Лань прилежно обыскивали мир заклинателей и нашли двоих низвергнутых бессмертных.
– Сбежал? Неужели смог сбежать от вас? – спросил Сюй Шунь.
Его не удивило, что Лао-цзу уничтожил бессмертного, его удивило, что кто-то сбежал.
Неужели кто-то в мире заклинателей мог сбежать от него, совершенного на стадии Великой Колесницы?
В прошлый раз с этим лысым монахом Лао-цзу просто не стал гнаться.
– Не недооценивай их, они спустились в мир заклинателей не как воплощения или клоны, – серьёзно сказал Лао-цзу. – Они отказались от статуса бессмертных, от своего совершенствования и пришли в наш мир!
– А? – Сюй Шунь замер на месте.
Неужели бессмертные отказались от своего статуса и магической силы?
– Что они этим хотят? Разве стать бессмертным – не цель многих людей? – недоумевал Сюй Шунь.
– Мир бессмертных... – Лао-цзу задумался, посмотрел на Сюй Шуня, подумав о его зрелости, и сказал: – Мир бессмертных сталкивается с сильным внешним врагом, прародитель сказал, что враг очень и очень силён.
– Те бессмертные, что тайно спустились, могут пока выживать в мире заклинателей, а в мире бессмертных им сразу придётся сражаться.
А сражение означает возможную смерть.
– Дезертиры? – понял Сюй Шунь.
Бессмертные тоже люди, поэтому они тоже могут бежать с поля боя, бояться смерти.
– Они плохо влияют на мир заклинателей, – сказал Лао-цзу. – Мы с братом-заместителем Ланом и выискиваем их, чтобы разобраться.
Бессмертные слишком сильны, сбежав в мир заклинателей с одной стороны они нарушают порядок, с другой – распространяют слухи, влияя на умы и совершенствование.
Если стать бессмертным – это просто попасть в мир бессмертных, чтобы стать пушечным мясом, то какой смысл совершенствоваться?
Вот в чём плохое влияние.
Независимо от будущего, заклинатели должны шаг за шагом совершенствоваться, укреплять себя, чтобы встретить грядущее. Если сейчас они начнут бездействовать, перестанут совершенствоваться.
Когда великие перемены в мире бессмертных действительно повлияют на мир заклинателей, как с этим справиться?
Поэтому он под видом обычных дел искал местонахождение низвергнутых бессмертных.
– Жаль, один по неосторожности сбежал, в следующий раз, если встретим, будет трудно, – с лёгким сожалением сказал Лао-цзу. – Со способностями бессмертных всё же не стоит быть беспечным.
Без пары козырей в рукаве кто может вознестись и стать бессмертным?
– Идя по берегу реки, не замочив ног, – утешительно сказал Сюй Шунь. – Встречая бессмертного, который отказался от всего, чтобы сбежать, вполне естественно, что он обладает некоторыми способностями к выживанию!
Лао-цзу кивнул:
– Он не был заклинателем из нашего мира, который вознёсся, поэтому некоторые его приёмы непонятны.
– Ещё один, не знаю, из какой школы был тот прародитель, тоже бежал. Жаль, его наследие прервалось, никто его не принял, и я с ним разобрался.
– Остался только вот этот, – неизвестно откуда Лао-цзу достал свиток шёлка и передал Сюй Шун.
Сюй Шунь взял свиток, развернул его, и на нем было всего два стиха.
"Впредь сойду в Аид, соберу старых спутников, Десятью тысячами знамен сокрушу Яму!".
Глава 62. Моя карта, как ты её используешь?
!!!
Сюй Шунь дрогнул, увидев этот стих.
– Что? Тебя тоже покорила мощь этого стиха? – Лао-цзу, увидев ошеломлённого Сюй Шуня, рассмеялся и сказал: – Впервые увидев этот стих, наставник тоже был потрясён и сохранил его.
Я не впервые вижу, я, чёрт возьми, видел его двадцать-тридцать лет назад!
Я удивлён, потому что это стихотворение не должно появляться в мире заклинателей!
В мире заклинателей никогда не было этого стиха!
Неужели тот бессмертный, которого Лао-цзу убил, тоже был переселенцем?
Иначе откуда взяться этому стиху?
Эти мысли мелькнули в голове Сюй Шуня, и он сказал:
– Наставник, этот стих написал тот человек, которого вы убили?
Давным-давно переселенец пришёл в этот мир, затем достиг бессмертия и в конце концов вознёсся в мир бессмертных. После великих перемен в мире бессмертных он снова сбежал.
– Он? – усмехнулся голубоглазый даос. – Он стоял передо мной на коленях, молил о пощаде, обещал стать рабом и поделиться секретами бессмертных! Разве мог такой человек написать такое стихотворение?! Скорее всего, эту строчку он принёс из мира бессмертных.
Может быть, в мире бессмертных есть свой, земляк?
Сюй Шунь почувствовал, что этот мир совершенствования становится всё сложнее. Раньше он думал, что он просто… странный. Но когда он, наконец, смирился с этой странностью, вдруг оказалось, что мир бессмертных переживает большие перемены, и бессмертные тайком спускаются вниз.
Он почувствовал, что будущее стало туманным, как бурный поток, который вот-вот хлынет и унесёт его. Он не мог сопротивляться, оставалось только принять.
Чёрт возьми! Мир совершенствования сотни и тысячи лет был в застое, а стоило мне появиться, как начались такие перемены? Неужели всё дело во мне? А может, просто дайте мне тихо и спокойно практиковаться, и когда-нибудь вознестись и стать бессмертным?
– Не печалься, ученик. Если небо упадёт, есть такие высокие люди, как я, чтобы его поднять, – сказал голубоглазый даос, глядя на нахмурившегося Сюй Шуня.
Пока он здесь, никакие бури не смогут повредить Сюй Шуню.
– Учитель… – Сюй Шунь не знал, стоит ли рассказывать голубоглазому даосу о том, что в мире бессмертных может быть переселенец.
Если он расскажет, голубоглазый даос временно не сможет попасть в мир бессмертных. А когда он туда попадёт, кто знает, каким он будет?
– Я видел эту строчку раньше, – Сюй Шунь поколебался, но всё же сказал: – В моём прежнем мире.
– О? – удивился голубоглазый даос. – Это то место, о котором ты говорил, похожее на твою прошлую жизнь?
– Да, – сказал Сюй Шунь. – Я подозреваю, что в мире бессмертных тоже есть кто-то похожий на меня, кто пробудил память о прошлой жизни, отсюда и это стихотворение.
– Это не удивительно, – голубоглазый даос не удивился тому, что в мире бессмертных есть человек с таким же прошлым, как у Сюй Шуня. – В мире бессмертных много культиваторов из других миров. Вполне нормально, что там есть кто-то с таким же происхождением, как у тебя. Это значит, ученик, что ты не одинок. Жаль, что тебе нужно стать бессмертным, чтобы вознестись в мир бессмертных и встретиться со своим земляком.
Сюй Шунь вспомнил романы, которые читал в прошлой жизни, и с самоиронией улыбнулся: – У нас там не очень хорошая традиция. Говорят: "Земляки встречаются, чтобы ударить в спину". Когда встречают соотечественников, им хочется убить их на месте.
…На этот раз настала очередь голубоглазого даоса теряться в словах. Он сказал: – Ты же говорил, что там, откуда ты родом, "люди знают о правилах вежливости, когда у них достаточно еды и одежды", и "знают о чести, когда у них достаточно пищи". Почему тогда там такая жестокость?
Условия жизни до переселения в некоторых аспектах превосходили даже условия жизни культиваторов. Ведь культиваторы не могли летать на самолётах каждый день и пить колу.
При воспоминании о коле Сюй Шунь чмокнул губами. Когда его уровень совершенствования станет достаточно высоким, он обязательно изобретёт заклинание, превращающее воду в колу.
– Я тоже не знаю. Кажется, где-то я видел, что при встрече с земляком нужно убить его, – задумчиво сказал Сюй Шунь.
Будь это он, встретив земляка, ни за что бы не стал убивать.
"Одинокий чужак в чужой стороне, с каждым праздником тоскую по родным". Человек – это совокупность социальных связей. Переходя из привычной среды в незнакомую, он испытывает дискомфорт, одиночество, меланхолию, что нельзя выразить простыми словами. До переселения у Сюй Шуня были друзья, которые уезжали работать за границу. Некоторые выдерживали несколько месяцев, некоторые полгода, но в итоге все они не выдерживали заточения и возвращались.
Переселение в другой мир вызывало ещё более сильное расхождение, чем поездка за границу. Например, когда Сюй Шунь только что попал сюда. Он понимал, что говорят жители деревни, но их образ жизни, манера говорить, поведение, логика – всё это было для него трудно понять. Они тоже считали Сюй Шуня странным, полагая, что у него опять приступ помешательства. Мировоззрение Сюй Шуня слишком сильно отличалось от их. Даже после начала совершенствования Сюй Шунь чувствовал себя очень далёким от логики поступков других культиваторов. К счастью, культиваторы больше сосредоточены на "Я", что само по себе абстрактно, поэтому существование Сюй Шуня не казалось чем-то особенным.
Если бы он действительно встретил земляка, Сюй Шунь был бы готов рискнуть и выпить с ним, поговорить о прошлом. Одиночество в чужом месте, в чужом мире, может понять только тот, кто это пережил.
– Кажется, я ещё не дал тебе никакого магического оружия? – сказал голубоглазый даос, глядя на задумчивого Сюй Шуня.
Из магического оружия у Сюй Шуня был только меч, который дал ему даос по прозвищу Зелёный Персик, и тот едва ли считался магическим оружием. Голубоглазый даос действительно ничего ему не давал.
Обновлено: 09.04.2026