Глава 5 — Глава 5

– Учитель, вчера, кажется, мы шли не в эту сторону? – не выдержав, спросил Сюй Шунь, сделав пару шагов. Он хорошо ориентировался в пространстве. Вчера шли на север, а сегодня, похоже, на северо-восток. – О, какая разница, – беззаботно ответил Лао Дао. – Учитель, куда мы идём? – задал Сюй Шунь вопрос, который крутился у него в голове последние несколько дней. – Я сам не знаю куда, куда приведут ноги! – сказал Лао Дао. – А? – недоумённо воскликнул Сюй Шунь. Он, мастер уровня Великого Достижения, в мире совершенствования считался редкостью. Как он мог просто бродить по горам? – Двигаться по наитию, останавливаться по наитию, приходить куда суждено. Мне сейчас везде одинаково, – вздохнул Лао Дао. – Я просто хочу как следует посмотреть на земли Чисян до того, как вознесусь. Куда ни пойди, всё едино, просто перед вознесением посмотреть на родные места. В этом и заключалась цель его прогулки по миру. Всё так просто и чисто. «Цзы Цай» звучало как что-то вкусное для супа. ГЛАВА 6 РАЗГОВОР ОБ БЕССМЕРТНЫХ Звучит романтично, а на деле просто бродят туда-сюда. Сегодня на рынок в одном месте, завтра в другой город попробовать местную кухню. Полное безделье. Если бы записать на видео всё, что они делали за эти дни, то получился бы неплохой канал фуд-блогеров. Да, именно так, они вдвоём. Сюй Шунь обнаружил, что Лао Дао не просто не ест, а ест только тогда, когда что-то по-настоящему вкусно. – Учитель, вы же скоро вознесётесь, зачем есть? – спросил Сюй Шунь, уплетая местные рисовые лепёшки в городке Жэнли, глядя на Лао Дао, который ел с таким же аппетитом. Он просто не мог не спросить. Как можно не спросить? Сухую еду даже не трогает, а на вкусняшки набрасывается. Ну какой же он мастер уровня Великого Достижения? – Потому что вкусно! – ответил Лао Дао, будто это само собой разумеющееся. Рисовые лепёшки были мягкими и тягучими, с красной фасолевой пастой и сахарной пудрой. Один укус – и невероятно сладко, липко и ароматно. Очень вкусно. – Здесь ещё и жир добавили, иначе не было бы так ароматно, – прокомментировал Лао Дао. – Учитель, разве мастера уровня Великого Достижения не перестают есть обычную еду, чтобы не пачкаться мирской грязью? – недоумевал Сюй Шунь. – Кто тебе это сказал? – Лао Дао, жуя лепёшку, посмотрел на Сюй Шуня и спросил: – Неужели совершенствоваться просто для того, чтобы не есть обычную еду? – Я слышал... – Сюй Шунь задумался и промолчал. Он же не может сказать, что прочитал это в романах. – Ученик, ты всем хорош, только у тебя слишком много предубеждений насчёт совершенствования, – сказал Лао Дао, обмакнув рисовую лепёшку в жёлтый сахарный песок и засунув её в рот. – Люди с детства едят обычную еду, как же можно перед тем, как стать бессмертным, перестать её есть? Разве это разумно? Сюй Шунь задумался, кажется... кажется, немного неразумно? Но он не мог точно сформулировать... – Но если совершенствоваться и всё равно есть обычную еду, тогда я совершенствовался зря? – сказал Сюй Шунь. – Неужели быть бессмертным так неудобно? Неужели, став бессмертным, нельзя есть обычную еду? – Лао Дао сам задал вопрос и сам ответил: – Может бушующие ветра вызвать, может горы раздвигать, океаны разделять, но не может обычную еду есть. Чушь! Кажется... тоже есть доля правды. – Ученик, как ты думаешь, кто такой бессмертный? В оживлённом городке Жэнли, у прилавка с рисовыми лепёшками, Лао Дао посмотрел на Сюй Шуня с его растерянным видом и спросил. – Разве это не просто? Бессмертный – это... – Сюй Шунь только хотел ответить, как вдруг замолчал. Кто такой бессмертный? Просто человек со способностями? В подростковом возрасте Сюй Шунь читал традиционные истории о бессмертных, легенды о богах, «Шушаньских меченосцах» и так далее. Бессмертные в основном вершат правосудие, у них странный нрав, и они живут уединённо в горах. Когда он вырос, только зарождалась интернет-литература. Какие только миры совершенствования и каких только бессмертных там не было! От тех, кто тщетно стремится к долголетию, до тех, кто промышляет грабежом и разбоем. Всё это были образы бессмертных в чужом представлении, но что такое бессмертный лично для Сюй Шуня? Тот, кто сражается насмерть за крохи так называемого "шанса стать бессмертным", до неузнаваемости изменяя себя? Или тот, кто постоянно гонится за долголетием, доходя до безумия ради него? Или тот, кто может стать бессмертным, просто принимая пилюли и накапливая ресурсы? Прошло много времени, так много, что Лао Дао заказал еще две порции лепёшек, прежде чем Сюй Шунь ответил: – Бессмертный, это тот, кто живёт вечно, как небеса? Долголетие – это то, к чему стремится каждое существо. – Камень тоже вечен, как небеса, но разве камень – бессмертный? – парировал Лао Дао. – Разве человек и камень могут быть одинаковыми?! – Сюй Шунь решил, что Лао Дао просто спорит из принципа. – Долголетие – это и есть бессмертие? Ученик, ты же видел зомби, – рассмеялся Лао Дао. – Эти монстры, рождённые из смерти, тоже избежали круговорота жизни и смерти, но разве они бессмертные? Сюй Шунь покачал головой: – Они просто монстры, но если бы им удалось сохранить разум, каким он был при жизни, то, возможно, многие захотели бы стать такими монстрами, лишь бы жить вечно. – Невозможно! Зомби – это крайне злые существа, рождённые из трупов людей после смерти, они не могут сохранить разум, который был при жизни, – сказал Лао Дао. – Что касается твоей идеи, ученик, предыдущие поколения уже пытались это осуществить. – И какой результат? – с любопытством спросил Сюй Шунь. – Не умирают, не живут, не люди, не призраки, хуже смерти, – Лао Дао покачал головой. – Печально. Долголетие – это самая обычная способность бессмертного. Очень мало кто совершенствуется ради долголетия. Ученик, ты... Забудь, ты сам узнаешь, когда достигнешь уровня укрепления основания. Лао Дао повернулся к хозяйке лавки с лепёшками и на местном диалекте сказал: – Хозяйка, ещё две порции, пожалуйста! – Идут, идите, кушайте не спеша! – проворно ответила хозяйка, подавая две бамбуковые тарелки. Она могла слышать разговор учителя и ученика, но считала, что они несут бред. Разве может Лао Дао с таким видом быть похожим на бессмертного? – Все методы совершенствования, я лишь спрашиваю: можно ли благодаря им обрести долголетие? – сказал Сюй Шунь, глядя на Лао Дао. Он уже насытился. Он цитировал идеи, распространённые в интернет-романах о совершенствовании из прошлой жизни. – Меркантильно, трусливо бояться смерти! – прокомментировал Лао Дао. – Уединение, отдаление от мирской суеты, безграничная сила, дневное вознесение! – подумал Сюй Шунь и ответил. – Бездарный, трус, – усмехнулся Лань Даожэнь, в его тоне звучала насмешка. Снова не то, снова не так. Сюй Шунь совсем не понимал, что же, по мнению Лань Даожэня, означает «бессмертный», и, отчаявшись, бросил: – Делать всё, что хочется! В одиночку взорвать весь мир! – Слишком уж экстремально, но ты попал в точку. Неожиданно Лань Даожэнь кивнул. – А?.. – Сюй Шунь опешил. Я же просто чепуху сморозил! – Бессмертный – это один человек на горе, а человек в горах – это тоже человек, – Лань Даожэнь хлопнул себя по бедру. – Будь то в мире людей или в горах, бессмертный должен быть свободным и непринуждённым! – Но при этом он верен своим принципам, не притесняет немногих, не кичится успехом, не занимается пустяками. Не жалеет о упущенных возможностях и не радуется удачным. – Не познал радости жизни, не познал отвращения к смерти; не ликует при рождении, не противится уходу; ушел свободно и непринужденно, пришёл свободно и непринужденно. – У него есть свои принципы, и есть свой путь. – Идя против тысячи, выбирает только один глоток из безбрежной реки. – Вот что значит бессмертный! Сюй Шунь понимал, и в его сердце зародилось стремление. – Вот такой и есть путь к бессмертию! – Сюй Шунь хлопнул себя по бедру, выражая восхищение. Это всё равно что в прошлой жизни пахать ради денег, а потом, достигнув финансовой свободы, всё равно унижаться и работать, когда тебя то и дело помыкают. Разве не зря тогда пахал? Долголетие – это сопутствующая цель в культивации, но во время самого процесса культивации нельзя стремиться к долголетию ради долголетия. Бессмертный – это тоже человек, у него своя жизнь, свои дела, которыми он хочет заниматься. Иначе, если нет никаких желаний, а каждый день проходит в скучном, неподвижном, как камень, сидении и культивации, то ты действительно станешь камнем! – Учитель сейчас такой, а ты ещё нет, – Лань Даожэнь взглянул на воодушевленного Сюй Шуня и окатил его холодной водой. – Культивация – это не простое дело. Культивация, она в практике и в постижении. [Как вы думаете, что такое настоящий бессмертный? (Простите, я не могу контролировать эту руку, вчера случайно нажал не туда, рука дрогнула и отправила этот абзац. Хорошо, что успел быстро удалить.)] Глава 7. Дядя-мастер – Я последнее время чувствую, что культивация идёт очень быстро, уже почти прорвался на второй уровень Закалки Ци, – сказал Сюй Шунь. – Учитель, может я гений культивации? – За двадцать дней из обычного человека до второго уровня Закалки Ци – это, пожалуй, можно назвать гением, – похвалил Лань Даожэнь. При такой скорости культивации, возможно, через год-два он прорвётся на девятый уровень Закалки Ци и станет Закладчиком Основы. Действительно быстро! – Но это ещё ничего, – Лань Даожэнь сменил тон. – По-настоящему ты вступишь на путь культивации только после того, как заложишь основу.