А зачем их всех убивать? Чтобы построить новое, нужно сначала разрушить старое. Вместо того чтобы играть с ними в политику, проще было бы перебить их всех, а имущество конфисковать. У него не было времени на сантименты.
Высшее руководство Деревни Песка ничем не отличалось от аристократии Страны Ветра. Не имея никакого улучшенного генома, они держали в руках все ресурсы и были при этом абсолютно бесполезны. Шиноби, которых они готовили, в лучшем случае достигали уровня обычного джоунина.
Ни одного сильного выходца из простого народа. За несколько десятков лет, прошедших со времён Второй мировой войны, из молодых талантов можно было назвать лишь Пакуру, Расу, Баки да троицу детей Казекаге. Других имён, достойных упоминания, практически не было.
В соседней Стране Огня, хоть там тоже правили великие кланы, из простолюдинов вышли такие гении, как Джирайя, Орочимару и Намиказе Минато — шиноби уровня Каге и даже выше. А были ещё и такие, как Дай, Гай и Ли. Не говоря уже о многочисленных кланах с улучшенными геномами, которые постоянно поставляли Конохе новые таланты, обеспечивая её процветание.
Конечно, Коноха — деревня главного героя, с ней не сравниться. Но даже Деревня Тумана, которую вместе с Песком считали слабейшей, даже после того, как Обито устроил там кровавую чистку и уничтожил два клана с улучшенным геномом, всё ещё могла выставить Семь Мечников Тумана — семерых элитных джоунинов.
О Странах Молнии и Земли и говорить нечего. Они всегда считались военными державами, их Каге были невероятно сильны, а численность шиноби исчислялась десятками тысяч.
А в Деревне Песка было всего чуть больше четырёх тысяч шиноби, из которых джоунинов — едва ли сотня. Да в Деревне Дождя на тот момент джоунинов было несколько десятков! Если бы не её неудачное расположение в буферной зоне между тремя великими странами, такой гений, как Ханзо Саламандра, давно бы мог занять место Песка.
В бою им то и дело приходилось выпускать Однохвостого. И единственная причина, по которой на них до сих пор не напали, заключалась в их бедности. Захватывать их было просто невыгодно.
Чтобы реформировать Деревню Песка, нужно было сломать все монополии, сажать деревья, привлекать таланты, рожать больше детей и создать систему, при которой любой, кто вносит вклад в развитие деревни, мог бы получить доступ к ниндзюцу. Он был уверен, что тогда деревня возродится. Но для всего этого требовалась абсолютная сила, способная подавить любое сопротивление.
Но Шиничи не торопился. Главное — заручиться поддержкой Пакуры, пока он ещё слаб, и обеспечить себе безопасность на ближайшие три года. Тогда, после Третьей мировой войны, он сможет, опираясь на свою систему, силой захватить власть в Деревне Песка. К тому времени у него будет и сила, и люди, и провести реформы не составит никакого труда.
...
В повозке царила тишина, каждый думал о своём.
Шиничи продолжал тренировать свою чакру.
В Стране Рек разбойников было ещё больше. Горный ландшафт, такая же бедность, как и в пустыне. Спрятаться в горах было проще простого, и власти Страны Рек не могли с этим справиться.
Поэтому они за большие деньги нанимали шиноби из Стран Ветра и Огня для борьбы с бандитами.
Но на это нужны были деньги. А откуда их взять? Уж точно не из карманов аристократов. Конечно же, с простого люда.
Собранные налоги делились так: семьдесят процентов забирала знать, двадцать — чиновники, и лишь оставшиеся десять шли на оплату услуг шиноби. А если денег не хватало? Что ж, тогда налоги просто повышали.
В итоге всё больше и больше простых людей, доведённых до отчаяния, становились разбойниками. И только тогда они понимали, что жизнь не так уж и плоха. Да, время от времени их вырезали шиноби, но по крайней мере они могли прокормить себя.
Так и замыкался порочный круг: чем больше боролись с разбойниками, тем больше их становилось, и тем выше росли налоги.
Банды в Стране Рек были многочисленны, по сто-двести человек.
Минешима Дайсуке в своей усовершенствованной броне устраивал в их рядах настоящую резню.
Шиничи, заскучав, тоже иногда врывался в бой, но не чувствовал никакого удовлетворения. Ведь это были всего лишь крестьяне, которые совсем недавно держали в руках мотыги.
Но после двух таких стычек Шиничи осенило, и он изменил тактику. Убив предводителей, он заставлял остальных сдаться. Затем он приказывал им отвести его в их лагерь. Если там оказывались лишь старики, женщины и дети, Шиничи оставлял им устройство связи, земляного клона и особый знак, объявляя, что отныне они находятся под защитой шиноби.
Если же в лагере не было ни стариков, ни детей, а только женщины, то всех пленных он убивал. Это были настоящие разбойники. Оставшихся женщин он переселял в лагеря, где были семьи.
Через пару лет Шиничи планировал переселить всех этих людей в Страну Ветра. Зачем? Конечно же, чтобы сажать деревья и пополнять население Деревни Песка.
Но пока что, в ближайшие два года, он собирался держать их в Стране Рек.
За посадку деревьев он обеспечивал их едой и деньгами. А где брать еду и деньги? Шиничи с детства был знаком с понятиями «грабить богатых, чтобы помочь бедным» и «обрабатывать землю».
Он превращался в ронина, грабил склады аристократов и тут же исчезал, не причиняя никому вреда. Найти его было невозможно.
Аристократы, не желая терять свои деньги, начинали ещё сильнее давить на простых людей.
Те, в свою очередь, сбегали, пополняя его армию садоводов.
Идеальный цикл. Впрочем, пока что денег в лагерях хватало, и беспокоить знать не было нужды.
Единственная проблема заключалась в том, что разбойники Страны Рек не были полными идиотами и имели свою разведывательную сеть. После трёх-четырёх нападений желающих грабить их караван больше не нашлось.
Его план «разжечь искру в Стране Рек» провалился.
Но был и плюс: за неделю Шиничи удалось собрать под своё крыло два лагеря. В общей сложности набралось более семисот человек. Из них стариков и детей было больше пятисот, а молодых и сильных мужчин — всего около двухсот.
...
В один из дней Шиничи попросил у Пакуры разрешения отлучиться. Ему нужно было отправиться в лагерь, чтобы построить там стены.
Пакура, нахмурив изящные брови, спросила:
— Шиничи, зачем ты собираешь всех этих беженцев?
Тот с гордостью улыбнулся.
— Завтра я отведу тебя туда, и ты всё увидишь. И я подробно изложу тебе свой план.
Услышав это, Пакура больше ничего не сказала.
Маки, широко раскрыв глаза, уставилась на Шиничи.
Он протянул руку, чтобы потрепать её по голове.
Но она увернулась и посмотрела на него с презрением.
— Ха-ха-ха!
Очередная неудачная попытка приласкать Маки, но Шиничи это только радовало. В конце концов, чувства — это то, что нужно взращивать понемногу.
Пакура, глядя на уходящего Шиничи, тихо вздохнула.
— Не знаю, к добру ли всё это.
Глаза Маки блеснули, и она попыталась подбить наставницу:
— Учитель, хочешь, я тебя туда отведу? Я знаю, где находится лагерь.
Пакура лишь взъерошила её волосы.
— Не нужно, Маки. Ты должна доверять Шиничи.
— Пф.
Маки, чья цель не была достигнута, фыркнула и снова углубилась в изучение своей ткани.
...
Через полчаса Шиничи подошёл к воротам лагеря. Четверо охранников, стоявших на страже, поклонились ему.
— Приветствуем, господин.
Шиничи кивнул.
— Хорошо, продолжайте нести службу. Я собираюсь укрепить стены лагеря.
— Есть, господин.
В глазах этих четверых читался и страх, и благоговение, и благодарность.
Все они были доведёнными до отчаяния бедняками, вынужденными стать разбойниками. Кто бы по своей воле выбрал такую жизнь, если бы мог жить нормально?
Войдя в лагерь, он увидел, что все молодые и сильные мужчины уже ждали его. Увидев его, они опустились на колени.
— Господин.
Шиничи не стал разводить церемоний. Сказав несколько общих фраз, он приказал им установить заранее подготовленные деревянные столбы. А затем, используя технику Земляной Стены, он возвёл укрепления. «Да, шиноби просто созданы для строительства».
Вскоре на склоне горы вырос небольшой городок.
Обновлено: 21.01.2026