Ло Чжи сделал шаг и мгновенно покинул малый мир, вернувшись на гору Сумеру. Едва оказавшись там, он увидел ослепительный луч золотого света, устремившийся в небеса. Там, в вышине, свет принял форму жуткого образа Чжунти — его тело было рассечено надвое одним ударом меча перед смертью.
«Небесный Владыка Линбао!!!» — пронзительный крик, полный отчаяния и безграничной ярости перед лицом неминуемой гибели, разнесся по округе.
Это было последнее заклинание Чжунти, созданное остатками его духовной силы перед самоуничтожением. В этот судьбоносный момент, когда третий слой мира содрогнулся от перемен, а над горой Сумеру нависло гигантское оружие, прорвав защитный массив горы и вызвав ужасающие колебания силы, бесчисленные обитатели восьмого слоя мира не сводили глаз с буддийской школы. Этот жуткий образ и душераздирающий крик не могли остаться незамеченными.
Лица многих лидеров различных фракций исказились от шока. Самые нетерпеливые из них тут же устремились к Небесам Трёх Чистых, чтобы потребовать объяснений у Небесного Владыки Шанцин, Линбао.
Ло Чжи, довольно ухмыляясь, тихонько похлопал в ладоши: «Неплохо сработано». Теперь вся вина ловко перекладывалась на плечи Небесного Владыки Шанцин, Линбао, и никому даже в голову не пришло бы, что за всем этим стоит некто, прежде никогда не появлявшийся в этом мире.
Что до вероятности разоблачения Ло Чжи Небесным Владыкой Шанцин, Линбао... Об этом даже думать не стоило. Три Чистых, не постигшие Великое Дао, в лучшем случае могли полагаться лишь на свои гадания, чтобы отыскать истинного виновника. Но даже самое искусное предсказание не могло сравниться с законом времени Ло Чжи. Так же и в вопросах сокрытия правды — они не могли тягаться с его мастерством управления временем.
«Чжунти и впрямь оказался славным малым, — подумал Ло Чжи. — Перед смертью не только помог мне переложить вину, но и оказал еще одну неоценимую услугу».
Ло Чжи чувствовал, как многие, кто намеревался прийти на гору Сумеру поживиться в час бедствия буддийской школы, увидев этот жуткий образ и услышав душераздирающий крик, в страхе отказались от своих планов.
Более того, многие ученики буддийской школы на горе Сумеру, до сих пор упорно сопротивлявшиеся многочисленным подчиненным Ло Чжи, после этого последнего знамения Чжунти перед смертью, с ужасом на лицах бросились наутек, не осмеливаясь больше противостоять людям Ло Чжи.
В мгновение ока люди Ло Чжи захватили гору Сумеру, почти не встречая сопротивления. Огромное количество сокровищ и ресурсов было захвачено и перенесено в мир Божественного царства.
Ло Чжи, осмотревшись, решил, что не может отставать. Он направился в дальнюю часть храма Великого Грома, где обнаружил место уединения Чжунти для совершенствования. Оттуда он забрал несколько ценных артефактов. Но самое главное — именно здесь он нашел хранилище светильников душ учеников буддийской школы.
Светильники душ — это особые артефакты, которые во многих фэнтезийных мирах используются крупными сектами для наблюдения за состоянием своих учеников. Ученик отделяет частицу своей души и помещает ее в светильник для вскармливания. Когда ученик отправляется в путешествие и сталкивается с опасностью, его светильник начинает мерцать, а если ученик погибает — гаснет совсем. Это позволяет сектам всегда знать о судьбе своих последователей, даже если те погибли где-то в дикой местности, и избежать ситуации, когда о смерти ученика узнают лишь спустя десятки или даже сотни лет.
Учеников в буддийской школе было великое множество, и бесчисленные светильники душ, собранные вместе, создавали впечатление бескрайнего моря огней. Они были аккуратно расставлены, и из-за различий между владельцами цвет пламени каждого светильника был уникальным, что создавало поистине завораживающее зрелище.
Ло Чжи пробежался по ним своей духовной силой и быстро обнаружил светильники душ Будды Татхагаты, Чжунти и Цзесина. Светильник Чжунти уже погас, а огоньки Будды Татхагаты и Цзесина все еще горели, но пламя обоих тревожно колебалось, явно указывая на их плачевное состояние.
Взяв в руки светильник души Будды Татхагаты, Ло Чжи извлек Камень Души и слегка усмехнулся. Боги и будды этого мира, не совершенствовавшиеся в Великом Дао, и представить себе не могли, какое влияние может оказать на владельца этот, казалось бы, безобидный светильник души, попав в руки того, кто овладел законом души!
«Буддийская школа проявила непростительную беспечность», — подумал Ло Чжи.
В Раю Тёмного Бога перерожденцы не осмеливались раскрывать даже свои настоящие имена и истинную внешность, не говоря уже о тканях тела или душе. Причина крылась в том, что в Раю Тёмного Бога постоянно появлялись различные странные способности, и предшественники на своем горьком опыте научили последователей тщательно скрывать всю информацию о себе.
«Теперь вы познаете коварные методы миров цикла перерождений», — мрачно усмехнулся Ло Чжи.
Тем временем в третьем слое мира ситуация накалялась. Западный Си Ню Хэ Чжоу лежал в руинах — три четверти его территории превратились в пепелище в ходе ожесточенных сражений между буддийской школой и демонами. Аура сильнейших участников битвы все еще витала над руинами, не рассеиваясь. Вероятно, потребуются тысячелетия, прежде чем эта земля снова сможет стать пригодной для жизни.
Будда Татхагата, некогда величественный в своем золотом теле высотой в тысячи чжанов, теперь превратился в обычного человека ростом менее двух метров. Его монашеское одеяние было изорвано в клочья, а тело покрывали бесчисленные раны — результат яростной атаки Сунь Укуна и двух его соратников. Среди этих ран выделялись три особенно ужасающих повреждения, нанесенные загадочной Тенью времени.
Лицо Татхагаты было мрачным, как штормовое море. Он стоял, готовый отразить атаки с любого направления — одна рука поднята вверх, другая опущена вниз.
«Дела плохи! — лихорадочно думал он. — Будда Цзесин полностью связан боем, остальные не могут вмешаться в мое сражение, да еще этот подлец, который все время скрывается... Если так пойдет и дальше, через полчаса моя жизнь окажется под угрозой!»
Глаза Будды Татхагаты метались в поисках выхода из ситуации. Внезапно острая боль пронзила его существо, заставив глаза выпучиться, а тело содрогнуться. Движения рук стали нестабильными, а духовная сила внутри тела начала хаотично колебаться. Эта мучительная боль, исходившая из самых глубин души, не поддавалась никакому контролю, сколько бы Татхагата ни пытался ее подавить.
Но это было лишь начало. В следующий миг тело Татхагаты охватила такая невыносимая агония, что он полностью забыл о защите. Он свернулся в клубок, затем начал кататься по земле и безумно прыгать, но ничто не могло унять эту чудовищную боль.
Сунь Укун и двое его спутников, пораженные этим зрелищем, в страхе отступили на несколько шагов.
Множество богов и будд, наблюдавших издалека, также были потрясены происходящим. Цзесин в ужасе отправил мысленное сообщение: «Татхагата, что с тобой?»
«А-а-а-а-а-а-а...» — Татхагата издал душераздирающий вопль. «Мне так больно!!!»
Эту боль невозможно было описать словами. Казалось, чья-то исполинская рука крепко сжимала душу Татхагаты, безжалостно мяла ее, словно пластилин. Этот момент стал жестоким напоминанием о том, что независимо от силы и опыта, когда боль превышает определенный предел, никто не способен ее игнорировать.
Татхагата, прошедший долгий путь совершенствования и бесчисленные битвы, привык к боли. Но сейчас он осознал, что был знаком лишь с обычной болью. То, что он испытывал сейчас, было чем-то совершенно иным — словно его душу растирали в порошок, а рассудок атаковало безумие. Это было нечто, с чем он никогда прежде не сталкивался и к чему не мог подготовиться.
Не прошло и десяти секунд, как под воздействием этой невыносимой муки Татхагата почти обезумел. В отчаянии он яростно бросился к Сунь Укуну, отбросив всю духовную силу, золотое тело и магические сокровища, полностью отказавшись от какой-либо защиты.
«Укун, убей меня! Убей меня! Быстрее убей меня!» — в безумии кричал он, умоляя о смерти как о единственном избавлении от невыносимых мучений.
(Конец главы)
Обновлено: 17.01.2026