После завершения «Дао Дэ Цзин» система выдала ему две основные миссии и одну бонусную. Первая миссия — постичь физиогномику до малого совершенства, а вторая — переписать Даоцзан.
За ужином он как бы невзначай спросил у родителей, что такое физиогномика и Даоцзан.
— Даоцзан? У тебя всё ещё эта твоя система? — с любопытством и слегка нахмурив лоб спросил Ли Фань.
Ли Юнь тут же замотал головой. Он уже стал немного лучше понимать, что считается нормальным.
— Э-э… просто учитель в классе упоминал, — ответил он.
Лу Суинь подозрительно сощурилась.
— Ты лучше на уроки ходи! Если я ещё раз услышу от них жалобы, заставлю тебя кладовку разбирать.
Ли Юнь покорно кивнул, но в душе проклял учителей за то, что они его заложили. Его взгляд переместился на отца.
— Я не особо знаю, но физиогномика — это разве не просто по лицам смотреть? А насчёт Даоцзана… — голос Ли Фаня затих, когда он попытался вспомнить, откуда это знает. Он работал на заводе и мало что понимал в Даоцзане, но того немногого, что знал, хватило, чтобы напугать Ли Юня. — Я в какой-то передаче по телевизору слышал, что Даоцзан — это огромное собрание даосских текстов. «Дао Дэ Цзин» и «Чжуанцзы» считаются его частью, так что ты, вроде как, уже кое-что прочёл. Хотя, по-моему, там ещё 1400 книг.
— 1400? — В голове у Ли Юня всё смешалось при мысли о том, сколько времени у него уйдёт на переписывание всех текстов. Он становился быстрее, но на выполнение этой задачи могли уйти годы.
Бонусной миссией было довести до малого совершенства девять комплексов упражнений даоинь. Упражнения даоинь представляли собой серию поз и движений для совершенствования разума и тела, очень похожих на тайцзи и йогу. Некоторые позы были простыми. К сожалению, другие, например шпагат в комплексе «Парча Тигра», было трудно выполнить, поскольку Ли Юнь был не в форме: ему не хватало ни гибкости, ни силы кора.
Он тренировался с Толстяком Фаном, но они оба всё ещё были коренастыми и медлительными. Правда, им помогало то, что приходилось убегать каждый раз, когда они натыкались на хулиганов. Толстяк Фан был самым медленным и обычно заканчивал в синяках и ссадинах.
— Просто думай, что зарабатываешь очки защиты и сопротивление боли! — говорил Ли Юнь после каждой проигранной битвы.
Толстяк Фан и Буфу свирепо смотрели на него всякий раз, когда он это произносил. Из-за него они вечно влипали в неприятности. После месяцев трусливых побегов Буфу наконец не выдержал.
— У меня есть идея, — предложил он. — Мой троюродный брат, Бу Тао, знает кое-какие боевые искусства.
— О, круто, а чего ты раньше о нём не говорил? — спросил Толстяк Фан.
— Он немного страшный.
Буфу взял у мамы контакты Бу Тао, и на следующей неделе они отправились к нему в гости. Мама Буфу поздоровалась со своим двоюродным братом, а ребята встретились с Бу Тао в его комнате.
Бу Тао был среднего роста, но с мощными, рельефными руками. У него было квадратное лицо и глубоко посаженные глаза, из-за чего казалось, будто он всегда серьёзен.
— Так вы и правда хотите изучать саньда? — спросил Бу Тао троих младшеклассников.
Он окинул взглядом двух полноватых и одного тощего мальчишку.
— Ага! — хором ответили они. Они не были уверены, что такое саньда, но, должно быть, какое-то боевое искусство.
Бу Тао не возражал их учить, но саньда — это не шутки. Прежде чем стать стандартным видом спорта, саньда был искусством вольного боя. Это была смесь разных стилей, стандартизированная в 1970-х годах в ответ на нехватку практичных боевых видов спорта. Искусство оказалось настолько полезным, что правительство стало использовать его для военной подготовки.
— Если хотите привести себя в форму, можете приходить в клуб и пользоваться тренажёрами, но вам не обязательно изучать именно саньда, — сказал Бу Тао. — Если же вы действительно хотите учиться, для начала просто посмотрите, как тренируются другие.
Прежде чем отвести их в клуб, Бу Тао попросил их родителей подписать заявления на вступление в городской клуб саньда «Идэ». Все подписали, думая, что это обычный клуб боевых искусств, где тренер занимается с маленькими детьми. Однако клуб «Идэ» был немного другим.
— Это не совсем обычный клуб, но я не могу возить вас в центральный район, это далековато, — объяснил Бу Тао. — В нашем дочернем клубе там есть тренер, который работает с детьми вашего возраста. А здесь такого нет, потому что в этом районе боевыми искусствами мало кто интересуется. Наш клуб в основном для более серьёзных практиков.
— А почему детей мало? Я думал, боевые искусства становятся всё популярнее, — сказал Буфу.
— Карате и тхэквондо популярны. Что до китайских боевых искусств, то после определённого возраста большинство детей бросают их через несколько лет, — объяснил Бу Тао.
— Почему так? — удивился Толстяк Фан. Он не хотел тратить время на изучение боевых искусств, если это окажется бесполезным.
— Основы и база боевых искусств — это цзибэньгун и таолу. Они сложнее и комплекснее, чем в других видах. В результате требуется много тренировок и повторений, — сказал Бу Тао. — Другими словами, это может быть скучновато. К тому же у большинства других стилей лучше маркетинг, вроде корейских дорам и фильмов. А с саньда всё ещё хуже. Несмотря на то что это наш национальный вид спорта, им занимается всего 10 000 человек.
Толстяк Фан и Буфу немного засомневались, но Ли Юнь был не против. Он привык к повторениям, поскольку для своей миссии как раз тренировал даоинь — более раннюю форму таолу.
Клуб был просторным, но тускло освещённым и заставленным разномастной мебелью. В каждом углу чувствовался запах табака. В главном зале было три маленьких ринга и один большой в центре. В боковом помещении стояло несколько старых тренажёров.
Бу Тао представил их Лю Дашуй, своему тренеру. Он же был и владельцем клуба, выигравшим местный чемпионат десять лет назад. Клуб он открыл как хобби и подработку. Его основной работой было интернет-кафе на первом этаже. Ребята редко видели Лю Дашуй, так как он обычно был занят в кафе.
Они ходили по залу, и Бу Тао знакомил их с некоторыми членами клуба. Большинство держались особняком и тренировались со своими спарринг-партнёрами и тренерами. Бу Тао подвёл их к краю ринга, где вот-вот должен был начаться спарринг между худым парнем и парнем с татуировкой.
После сигнала рефери о начале боя поджарый худой парень обрушил на противника прямые удары и хуки. Его соперник, с татуировкой тигра на плече, блокировал и парировал удары, отступая, чтобы смягчить их силу. Как только у худого закончилась серия атак, татуированный противник нанёс джеб и удар ногой. Худой отшатнулся, когда удар пришёлся ему по голени, но парень с тату тут же нанёс правый хук, впечатав его в канаты ринга.
Ребята дёрнулись, словно сами почувствовали боль сбоку на лице. Они задавались вопросом, насколько кровавым был бы бой, не будь на бойцах перчаток.
— В некоторых турнирах по более жёстким стилям вместо боксёрских перчаток используют перчатки как в ММА, но это обычно для профессионалов, — объяснил Бу Тао.
Тренер быстро объявил парня с татуировкой победителем.
— Ух ты! — Ребята смотрели с трепетом, приоткрыв рты. — Выглядит больно.
Это было не то боевое искусство, которое они ожидали увидеть.
— Похоже на бокс и кикбоксинг, — прокомментировал Толстяк Фан.
— Саньда — это модифицированное боевое искусство, которое включает в себя много стилей, — сказал Бу Тао. — Поскольку вы новички, я научу вас основам.
После боя Бу Тао отвёл их в зону с матом три на три метра.
— Есть какой-то вид боевых искусств, который вы хотели бы тренировать в первую очередь? — спросил Бу Тао. — Когда я начинал, я тренировал тайцзицюань, шуайцзяо и багуачжан.
Толстяк Фан и Буфу были в растерянности. Они слышали о тайцзицюань, шуайцзяо и багуачжан из старых фильмов уся, но не знали, на чём сосредоточиться.
— Тайцзицюань, — попросил Ли Юнь.
Бу Тао кивнул.
Ли Юнь подумал, что тайцзицюань лучше всего поможет ему выполнить бонусную миссию. Ему нужно было отработать формы и движения комплексов «Восемь кусков парчи Инь-Ян» и «Игры пяти зверей».
Обновлено: 20.01.2026