Глава 197Глава 197. Система культивации Школы Дипломатии

Это было похоже на разницу между спринтом и бегом трусцой: пробежав сто метров в спринте, человек падает без сил, но трусцой он может пробежать три километра. «Облако-кувырок» — это спринт, требующий огромных затрат, а «Передвижение на облаках и тумане» — это бег трусцой. — "Как так вышло, что у меня незаметно появилось столько знакомых мастеров Экстраординарного Царства? Несравненный Художник Гэн Юйтан, Маркиз, Равный Небу Юэ Уцзи, Генерал Левого фланга Му Хаогэ, Господин Цинлянь Чжоу Мо — уже четверо!" — "Хотя Маркиз, Равный Небу, не совсем в счет, он мой начальник. А с Несравненным Художником Гэн Юйтаном у нас просто неплохие отношения. Хм, значит, только двое. Но и это немало, ведь во многих школах нет ни одного мастера Экстраординарного Царства". Эта мысль очень порадовала Фан Цзыпина: чем больше у него покровителей, тем лучше. О Му Хаогэ и говорить нечего — Фан Цзыпин спас ему жизнь, так что тот обязательно защитит его. А ведь это крупная фигура в военных кругах. Его учитель, Господин Цинлянь, прорвался на 3-й ранг. С конфуцианской способностью «Слово стало Законом» он сразу же сравнялся по силе с ветеранами 3-го ранга. Ведь культивация Конфуцианцев зависит от накопления знаний и управления Благородной Ци Неба и Земли, им не нужно тренировать боевые приемы, как Воинам или Мечникам. — "Вопрос с должностью Ректора Академии Циншань можно считать решенным. Если юный Император захочет перетянуть Конфуцианцев на свою сторону, ему придется договариваться с моим учителем, так что на меня это никак не повлияет". Фан Цзыпин задумался: если юный Император действительно перетянет Академию в свой лагерь, значит ли это, что у Фан Цзыпина будут люди по обе стороны баррикад? — "Император, хоть и юн, всё же Император, его нельзя недооценивать. Раньше я беспокоился, что буду делать, если Служба Ангелов Равновесия падет, но теперь можно немного расслабиться". — "Впрочем, надеяться на других хуже, чем на себя. Нужно поскорее открыть «Кинотеатр» и как можно быстрее поднять культивацию до 4-го ранга. Тогда, с моими способностями Романиста, я смогу смотреть свысока на любых других мастеров 4-го ранга, не говоря уж о сравнении с Экстраординарными". Способность Романиста 4-го ранга называется «Призыв божества в тело»! Как следует из названия, это уже не просто заимствование силы, а полное использование всех способностей персонажа! Тогда он сможет указать на толпу мастеров 4-го ранга и сказать: «Моя Обезьяна непобедима среди равных, сколько бы вас ни было!» — "Скромнее, скромнее! Откуда у меня такие мысли? Страшно, просто страшно!" — поспешно одернул себя Фан Цзыпин. — О чем задумался? — спросила Хуа Сяочжу, заметив перемену в его лице. — Услышав, что Господин Цинлянь стал мастером Экстраординарного Царства, ты так переменился в лице. Наверное, обезумел от радости? — Нет-нет, я ведь больше не ученик Конфуцианства. Даже если учитель стал мастером Экстраординарного Царства, мне от этого особой пользы нет, — поспешно возразил Фан Цзыпин. — Черта с два я тебе поверю. Даже если ты не изучаешь Конфуцианство у Господина Цинляня, ты изучаешь у него Романистику. Учитель остается учителем, — отрезала Хуа Сяочжу. — И то верно! — Фан Цзыпин раньше не думал об этом в таком ключе. Ведь Чжоу Мо лишь факультативно практиковал путь Романиста и был в нем только на 6-м ранге. — Просто Конфуцианцы считают себя главой всех школ и вечно жеманятся. Какой путь выбрать — решать самому культиватору. Среди потомков учеников Горы Священной Живописи, если кому-то не нравится Путь Живописи, они могут свободно выбирать другие пути. Ведь на Горе Священной Живописи, помимо главной ветви Живописи, есть еще пять побочных ветвей! — сказала Хуа Сяочжу. — О, пять побочных ветвей? Какие именно? — с любопытством спросил Фан Цзыпин. О Горе Священной Живописи он знал лишь в общих чертах. — Пять ветвей — это Конфуцианство, Каллиграфия, Школа Инь-Ян, Школа Дипломатии (Цзунхэн) и Путь Меча, — перечислила Хуа Сяочжу. — Каллиграфа-конфуцианца я видел в Академии, а вот о Школе Дипломатии никогда не слышал. Оказывается, это одна из пяти ветвей Горы Священной Живописи? — удивился Фан Цзыпин. — Верно. Просто начать обучение в Школе Дипломатии очень трудно. Хоть это и одна из пяти ветвей, учеников там меньше всего. В этом поколении всего двое. По сравнению с другими четырьмя ветвями и главной школой Живописи, их ничтожно мало. Даже у Каллиграфов несколько десятков учеников, — пояснила Хуа Сяочжу. — Школа Дипломатии... Неужели им нужно идти в чиновники, чтобы практиковать? В представлении Фан Цзыпина Школа Дипломатии (Цзунхэнцзя) ассоциировалась с Гуй Гу-цзы и его учениками — Су Цинем, Чжан И и другими, чье умение заговаривать зубы было просто запредельным! — Не совсем. Школа Дипломатии практикует не болтологию, а «Силу Основ и Утка Неба и Земли» (Цзинтянь Вэйди)! — сказала Хуа Сяочжу. Услышав это, Фан Цзыпин тут же разграничил образ дипломатов из своей памяти и дипломатов этого мира. В конце концов, это мир сверхъестественных сил. Цзунхэнцзя — умные люди, как же они могут быть без силы? То, что нельзя решить языком, они решают силой. — Ну, тогда я спокоен, — выдохнул Фан Цзыпин. Больше всего он боялся болтунов: их не переспоришь, да они еще и правы окажутся. Если же Школа Дипломатии — это просто еще одна система культивации, то ничего страшного. Ведь по странности способностей Романисты на первом месте, даже Дипломатам придется подвинуться! — Их «Сила Основ и Утка Неба и Земли» очень мощная. Никогда не недооценивай эту систему. Если они развернут свою сеть сил, то смогут легко победить противника выше рангом, — предупредила Хуа Сяочжу. — Хм, эта сила похожа на формации Мастеров Формаций? — тут же спросил Фан Цзыпин. — Нет. Мастера Формаций используют собственную силу для создания формаций, а последователи Школы Дипломатии используют силовые линии Неба и Земли... — Хуа Сяочжу подробно объяснила ему принцип. Фан Цзыпин слушал довольно долго, пока в его голове не всплыло слово: «Магнитное поле». Он снова мысленно выругался. — Оказывается, Школа Дипломатии может использовать магнитные поля в бою. Приходится признать их крутость. Фан Цзыпин твердо запомнил эту систему, решив быть осторожным при встрече с ними. — Впрочем, тебе не о чем беспокоиться. Последователи Школы Дипломатии с Горы Священной Живописи в основном отправляются на тренировку в Южное море и южные малые страны. Император-основатель Великой Ся, помимо Буддистов и Даосов, недолюбливал и Школу Дипломатии. Поэтому при дворе их практически нет, и ученики этой школы не могут сдать императорские экзамены ни в одно ведомство, — успокоила его Хуа Сяочжу. — Вот и хорошо, вот и славно! — Фан Цзыпин надеялся никогда не встречать этих существ. В его памяти от Цзунхэнцзя никому не было добра: они не только сами часто плохо кончали, но и втягивали в беду окружающих. Хотя местные Дипломаты отличались от исторических, лучше держаться от них подальше. — А есть ли Школа Дипломатии во внешнем мире, кроме вашей ветви на Горе Священной Живописи? — спросил Фан Цзыпин. — Конечно есть. Ведь даже у Астрологов есть ветвь наследия во внешнем мире! — сказала Хуа Сяочжу и уже собиралась рассказать о других Дипломатах, но Фан Цзыпин прервал её. — Что?! Во внешнем мире есть наследие Астрологов? Где еще, кроме Дворца Северного Ковша, есть Астрологи? — глаза Фан Цзыпина расширились от ужаса, словно он услышал о чем-то страшном.
Обновлено: 08.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...