– В строгом смысле слова, теперь ты достоин получить Мэнсю Кайден школы Синкагэ, – сказал Камиидзуми Хидэкава.
Как раз когда Уэсуги Киёси собирался скромно ответить, Камиидзуми Хидэкава махнул рукой.
– Если ты преуменьшаешь свои заслуги, то перестань об этом говорить.
Его бородатое лицо озарила хитрая улыбка, словно у ребенка, собирающегося устроить проделку.
– Цин, взгляни на меня.
Камиидзуми Хидэкава сел, скрестив ноги, взял лежащий рядом эбонитовый меч и небрежно взмахнул им.
Он направил меч в сторону входа в додзё, где Уэсуги Киёси еще не успел убрать мокрую тряпку, которой вытирал пол, когда выходил.
Камиидзуми Хидэкава находился по меньшей мере в пяти-шести метрах от тряпки, но стоило ему направить в нее меч, как тряпка с громким треском разлетелась на куски, словно ее рассекли острым лезвием, и превратилась в клочки ткани на земле.
Словно бесчисленные невидимые энергии меча пронзили воздух, разрывая ткань на мелкие кусочки!
Глаза Уэсуги Киёси расширились – даже используя карту «Сто историй», он бы не смог сделать подобного, по крайней мере, пока!
Что это, энергия меча убивает людей, бессмертный меча в мире?!
Камиидзуми Хидэкава отбросил деревянный меч и с улыбкой старого лиса, соблазняющего цыпленка, спросил:
– Цин, ты полностью овладел тайными техниками Нового стиля Инь и заложил фундамент искусства владения мечом.
– Что ты хочешь изучить дальше?
Уэсуги Цин сглотнул, все еще размышляя о только что увиденной невероятной сцене. Это не испугало его. Он даже видел и убивал призраков, так что, естественно, такой клинок его не убьет.
Однако.
Что касается этого волшебного «клинка».
Его тело все еще было очень послушным.
Он бешено закивал, как цыпленок, клюющий рис, и сжал горло, выдав всего два слова:
– Хочу учиться!
Глава 16 Отбытие
Хидэкава Камиидзуми считал, что Киёси Уэсуги — гений кендо, но сам Киёси Уэсуги не смел быть столь высокомерным.
Он провел год, изучая тайные техники стиля Нового Инь, и все понимал.
Во-первых, у него был в распоряжении мираж, а во-вторых, с детства он освоил «фехтование клана Уэсуги», которое на деле являлось ранней версией стиля Синкагэ, так что у него была прочная основа.
Если учитывать время, посвященное тренировкам с мечом в детстве, то мечом он занимался более десяти лет. В его обрывочных воспоминаниях отец был очень строг с ним в детстве и придавал большое значение его тренировкам по кэндо, что также сделало его базовые навыки очень крепкими.
Но он никогда не видел воздушного ударного приема мечом, который только что использовал Камидзуми Хидэкава.
Конечно, обычный человек мог бы посчитать это какой-нибудь уловкой, механизмом или фокусом, но Уэсуги Киёси так не думал.
Он был тем, кто сражал злых духов.
По его мнению, раз в этом мире есть злые призраки, то должны быть и средства для их сдерживания, и люди, наказывающие злых духов.
Иначе мир никогда не был бы таким спокойным, каким он был сейчас, и давно бы превратился в рай для злых духов, сеющих хаос.
Значит, может ли тот, кто владеет таким фехтованием, как Хидэкава Камидзуми, быть тем, кто сможет сдерживать этих злых духов?
Уэсуги Киёси в одно мгновение многое обдумал, и его взгляд на мастера стал сложным.
Камидзуми Хидэкава, однако, улыбнулся и не обратил на это внимания. Он, казалось, был сегодня в хорошем настроении и был доволен удивленным выражением лица своего взрослого и послушного ученика. Он потянулся и встал.
— Я не смогу научить тебя сейчас, даже если ты захочешь.
— Подожди меня здесь немного.
Сказав это, Камидзуми Хидэкава повернулся и вошел во внутреннюю комнату. После шума роющихся в коробках и шкафах, Камидзуми Хидэкава вышел, держа в руках картонную коробку.
Муромати Хидэкава снова уселся, поставил перед Уэсуги Киёси коробку, а затем положил на нее свернутый свиток, от которого все еще пахло чернилами. На свитке были написаны слова, и чернила даже не успели высохнуть.
— Хорошо, я написал тебе письмо одобрения, скрепленное печатью школы Синкэй-рю. Отныне ты Мэнсу Кайчуань моей Синкэй-рю. Цин, ты теперь ученик.
«Мяньсю Цзечуань» – это сертификат, буквально означающий «нет необходимости получать разрешение на передачу навыков этой секты или додзё посторонним».
Другими словами, он освоил все приемы владения мечом своей школы и достиг уровня, когда может открыть собственную школу и принимать учеников.
Более того, это не только означает мастерство владения мечом, но и то, что этот ученик глубоко доверяет своему мастеру.
В древние времена те, кто получал Мэнсё Кайден определенной школы в том же возрасте, что и Уэсуги Киёси, были все известными фехтовальщиками в истории.
Например, Окита Содзи, Ито Дайдзо и Сайто Ичина – все они были фехтовальщиками, чьи имена были записаны в историю.
Не дав Уэсуги Киёси времени отказаться, Камиидзуми Хидэкава сунул свиток в руки своему покорному ученику и похлопал по картонной коробке.
— Цин, ты слышал о Цзюсянхуэй?
Уэсуги Киёси растерянно покачал головой. Он видел только видео по фехтованию «Цзюсян Увайлю» в видео, которое дал ему мастер. О Цзюсянской лиге он никогда не слышал.
Камиидзуми Хидэкава не удивился и начал объяснять.
— Цзюсянская лига была активной организацией фехтовальщиков около двадцати лет назад. Я тоже был ее членом.
«Эту организацию основал мой друг-тяньши, практиковавший Увайлю. Тогда он поставил себе цель – завершить незавершённое древнее руководство по Увайлю и восстановить древнее фехтовальное искусство. Позднее к нему присоединилось много единомышленников, и Цзюсянхуэй постепенно стала местом, где древние адепты меча общались и совершенствовали свои навыки».
«В прошлом фехтовальные школы придавали большое значение родословной и не передавали свои умения легко. Если кто-то тайно осваивал чужое искусство меча, его ловили, и неизбежна была настоящая дуэль на мечах. Однако члены нашего Общества Цзюсян тогда были молоды и относительно открыты. Они не скрывали своих фехтовальных навыков при обмене. Со временем в Обществе Цзюсян накопилось большое количество материалов по древнему фехтованию».
Камиидзуми Хидэкава похлопал по картонной коробке.
– Там всё остальное. Забирай и не спеша изучай.
– Изучение фехтования без специализации – это табу, но я не думаю, что ты совершишь такую ошибку. Узнать побольше о фехтовании других школ и восполнить свои недостатки, учась у них, – это не плохо.
– Что касается приёма, который прорвал воздух и ранил людей, то он требует очень строгих условий тренировки.
– Очень хлопотно пройти истинное испытание меча, отыскать смысл меча и постичь сердце меча.
– Самое главное – у меня нет семян пробуждения сердца меча. Мне нужно попросить у кого-то из знакомых.
– Как раз мои старые друзья из Клуба Цзюсян оставили мне сообщение, просят собраться через несколько дней. Говорят, есть что обсудить по важному делу. Я уезжаю на выходных: во-первых, навестить друзей, во-вторых, найти семя сердца меча, чтобы ты мог по-настоящему ступить на путь практики меча!
Глядя на растерянное лицо Уэсуги Киёси, Камиидзуми Хидэкава слегка улыбнулся.
Он поднял взгляд к небу, его глаза, казалось, могли пронзить крышу и увидеть вечернее небо снаружи.
— Киёси, не знаю, веришь ты или нет.
— Мир далеко не так спокоен, как кажется.
— Существует множество угроз, которые мы не видим, но которые реальны, они окружают человечество, обнажая клыки во тьме, ожидая возможности нанести удар.
— Единственная хорошая новость в том, что у таких мечников, как мы, все еще есть мечи в руках, на которые можно полагаться!
Слова Камиидзуми Хидэкавы были туманны и расплывчаты. Будь на месте Уэсуги Киёси кто-то другой, он, возможно, был бы напуган им, но разум Уэсуги Киёси был ясен, как зеркало. Его мысли лихорадочно закружились, и теперь он был уверен, что его наставник тоже побывал в «царстве призраков»!
Возможно, наставник убил бесчисленное множество злых духов!
Разве не эти невидимые, но реальные угроды являются призраками?
Камиидзуми Хидэкава вздохнул и серьёзно посмотрел на Уэсуги Киёси.
— Мы находимся в обычном мире.
— Над обычным миром существует сверхъестественное.
— В этом мире слишком много невероятных и необычайных существ, которые не наблюдаются и не признаются обычными людьми, но они действительно существуют.
— Подробности узнаешь, когда я вернусь и проведу тебя через сверхъестественные врата, тогда сможешь увидеть сам!
— Меня не будет несколько недель или даже месяцев. Возможно, тебе придется позаботиться о Рин на некоторое время. Я слишком баловал ее с детства. Боюсь, она натворит что-нибудь ужасное, когда меня не будет. Ты все еще способен присмотреть за ней. Я оставляю все на тебя.
Уэсуги Киёси, естественно, не мог отказаться. Он слышал, что главной причиной долгого путешествия его наставника, вероятно, была его собственная «практика кендо». Хотя он не знал, какая сила может высвобождать энергию меча, и не знал, что такое сверхъестественный мир, он верил, что его наставник не причинит ему вреда.
— Да, наставник, я позабочусь о Рин, будьте спокойны.
Камидзуми Хидэкава облегченно улыбнулся и кивнул.
Поразмыслив несколько секунд, он, казалось, вдруг что-то вспомнил.
— Киёси, ты всё ещё подрабатываешь по выходным?
Уэсуги Киёси не знал, почему наставник задал этот вопрос, но честно кивнул. Ему приходилось работать по восемь часов в субботу и воскресенье, чтобы просто сводить концы с концами. Свои будние вечера он посвящал учёбе и кэндо. Если бы он не работал по выходным, его финансовое положение оказалось бы в плачевной ситуации.
— Не ходи, я нашёл тебе работу.
— У меня есть старый друг, который является джихадистом*. Он хотел нанять учителя фехтования для своей дочери и постоянно просил меня о помощи. Я не мог отказать ему в любезности, поэтому планировал сам разобраться с этим делом. Но сбор Общества Цзюйсян нарушил мои планы.
— Так получилось, что сегодня ты завершаешь обучение. Я планирую порекомендовать тебя ему. А пока я не вернусь, ты будешь учить мечевому искусству школы Синкагэ-рю.
— Не беспокойся, у тебя есть «Миан-Сюй-Цзе Чуань» из моей школы Син-Инь-Рю, так что иди и преподавай, никто не сможет тебя критиковать.
— Этот старик – богач. Тебе всего лишь нужно приходить туда два раза в неделю, по субботам и воскресеньям, проводить по два часа занятий каждый день. Он заплатит тебе много.
— Ну что, есть вопросы?
Уэсуги Киёси почтительно поклонился.
— Нет, спасибо, наставник.
Он сказал это искренне, и было очевидно, что Камидзуми Хидэкава не хотел утомлять его, поэтому нашёл ему лёгкую и быстро оплачиваемую работу.
Он не был человеком, который не мог отличить добро от зла. Если бы не уважение к своему наставнику, человеку его возраста, как бы хорош он ни был во владении мечом, где ещё он мог бы быть учителем?
Даже если бы не было так называемой платы за обучение, он всё равно пошёл бы, лишь бы наставник его об этом попросил.
Естественно, ученик должен служить учителю, когда тот отправляется в дальний путь.
Камидзуми Хидэкава слегка кивнул.
— Старый друг мой — влиятельный человек. Он глава преступного мира Токио. Но тебе не стоит его бояться. Он всего лишь мой поверженный противник.
— Я никогда не встречал его дочь, поэтому не знаю, каковы её заслуги, но думаю, что она будет неплохой. Тебе решать, чему её обучать.
— Тогда решено. Отправляйся на этих выходных.
— Я ему передам. Ты жди дома, и кто-нибудь за тобой приедет.
— Отправляйся в Дунвэньхуэй, встреться с Дунвэньцзюэ и назови ему моё имя!
— Дунвэньхоэй.
— Ассоциация Восточной Культуры
Обновлено: 20.01.2026