Глава 6 — Глава 6

Глава 6. Приёмы меча Чрезмерное увлечение буддийскими текстами взращивает в человеке пагубную одержимость судьбой и кармой. Ван Пин не был исключением, и всякий раз, погружаясь в глубины мудрости, он невольно задумывался о хитросплетениях собственной судьбы, что неизбежно заканчивалось одним — он доставал гадальные дощечки и совершал несколько бросков. Вот и сейчас, не одолев и половины буддийского трактата, Ван Пин не удержался и дважды вопросил судьбу. Он как раз склонился над книгой «Трактат о Судьбе», пытаясь разгадать значение выпавших гексаграмм, когда во двор с коробом для еды в руках вошёл Ван Кан. В отсутствие Даоса Юй Чэна Ван Кан держался куда свободнее, чем утром. Поставив короб на землю, он заметил, чем занят Ван Пин, и с любопытством спросил: — Старший брат, не мог бы ты и мне раскинуть на судьбу? — Я просто так балуюсь, — покачал головой Ван Пин, отказывая. Его умений пока хватало лишь на то, чтобы ставить опыты на себе, но никак не на гадание для других. С этими словами он подобрал дощечки и, поднявшись, открыл короб с едой. За последний год пища в храме стала куда лучше. Помимо паровых булочек, на подносе обнаружилось блюдо с жареным тофу, чья поверхность аппетитно лоснилась от масла. — А под тофу кое-что спрятано! — подмигнув, заговорщически прошептал Ван Кан. На лице Ван Пина отразилось любопытство. Он взял палочки, подцепил кусочек тофу и увидел под ним шесть аккуратно уложенных ломтиков вяленой колбасы. — Давай вместе! — Конечно! Ван Кан тут же извлёк из кармана две паровые булочки. После обеда Ван Кан не спешил уходить. Он принялся пересказывать Ван Пину последние новости, дошедшие до их горы. Две из них особенно заинтересовали Ван Пина: первая — о военных экзаменах в уезде, и вторая — о великой битве, что разразилась полгода назад на северной границе. Военные экзамены мало занимали Ван Кана, и он с упоением рассказывал о сражении на границе, то и дело поминая молодого полководца по имени Лю Юэ. — ...Генерал Лю в одиночку прорвал строй варваров, обратив в бегство десятки тысяч всадников и прогнав их обратно в северные ледяные пустоши... Теперь генерал Лю вернулся в столицу, где ему пожаловали титул Бо, Умиротворяющего Юг, и назначили на должность правого помощника министра обороны. Ван Пин отнёсся к этой истории скептически. В одиночку сокрушить десятки тысяч северных всадников было возможно лишь в одном случае — если этот Лю Юэ тоже владеет тайными искусствами. Но тогда он вряд ли появился бы на обычном поле брани. — Недавно я видел, как ты разучиваешь новый комплекс приёмов с мечом. Можешь показать? — спросил Ван Пин, не собираясь докапываться до истины в рассказе приятеля. — А разве учитель не обучал тебя владению мечом? — в незамысловатом представлении Ван Кана, Ван Пин, как личный ученик Даоса Юй Чэна, должен был уметь всё на свете. — Я изучаю другие техники. — А, вот оно что! Искусство меча, которое практиковал Ван Кан, называлось «Меч Тысячи Деревьев» и делилось на две части. Первая включала в себя восемь изящных, но обманчиво простых движений, которые, хоть и походили на красивый танец, прекрасно укрепляли тело. Вторая же часть состояла из пяти боевых приёмов. Первые три из них были обманными, предназначенными для того, чтобы отвести оружие противника или сковать его руки и ноги. Последние два являлись смертоносными выпадами: один — в глаза, другой — в горло. Ван Пин повторил обе последовательности движений, и перед его взором тут же возникла новая световая панель: **[Искусство Меча Тысячи Деревьев: первые восемь движений заключают в себе замысел, последние пять — форму. Овладеть формой легко, постичь замысел — трудно. Используя основу Техники Вечной Весны, упражняйтесь десять раз в день, и через десять лет достигнете совершенства. (Прогресс: 0/100. Сегодня: 0/10)]** **[Примечание: использование продвинутых методов Техники Вечной Весны может значительно сократить время, необходимое для достижения совершенства.]** — Есть ли какие-то особенности в практике этого искусства? — спросил Ван Пин, изучив предложенную панелью стратегию, которая казалась ему самой прямолинейной и бесхитростной. — Старший Брат Мао говорил, что нужно учиться подчинять форму замыслу, но я так и не понял, что это значит. А ещё он советовал не усердствовать с последними пятью приёмами, иначе злокозненную ци в сердце будет трудно усмирить. Ван Пин кивнул, взглянув на описание. Последние пять приёмов и впрямь были убийственными. Чрезмерное увлечение ими могло породить в сердце тёмные мысли, и со временем практикующий невольно начал бы искать повод для поединка или смертельной схватки. Получив ответ, Ван Пин слегка качнул веткой, зажатой в руке. Он пока не понимал, что такое «замысел» в искусстве меча, и мог лишь следовать предложенному панелью пути. Когда он успешно завершил десятое повторение, Ван Кан уже убрал посуду и покинул двор. Незаметно пролетели полмесяца. Всё это время Ван Пин следовал заведённому порядку: по утрам, как велел учитель, он изучал буддийские трактаты в поисках великой мудрости, а после обеда, используя стойки из Техники Вечной Весны, оттачивал новые приёмы меча. Сегодня, перед началом тренировки, он почувствовал некое предзнаменование и, достав гадальные дощечки, совершил бросок. И впрямь, добрый знак! Десять повторений прошли на удивление быстро. В тот миг, когда Ван Пин завершил последнее движение, его посетило озарение. Он сделал лёгкий выпад, и ветка в его руке мелко затрепетала, исполняя самый смертоносный приём «Меча Тысячи Деревьев» — «удар в горло». — Так вот что значит «подчинять форму замыслу»? Пробормотал Ван Пин и, плавно повернув запястье, исполнил ещё два обманных движения, следуя силе, порождённой первыми восемью, казалось бы, бесполезными приёмами. Закончив, он ощутил, как из глубины души поднимается волна восторга. — Точно! Всё так и есть! Лицо Ван Пина озарила радостная улыбка. Он ещё долго упоённо махал веткой, пока наконец не остановился. Световая панель перед глазами изменила описание Искусства Меча Тысячи Деревьев: **[Искусство Меча Тысячи Деревьев: вы постигли тайну этого искусства. Не позволяйте злокозненной ци влиять на вас. Продолжайте упражняться в своей манере по десять раз в день, и через два года достигнете совершенства. (Прогресс: 65/100. Сегодня: 10/10)]** Ван Пин несколько раз внимательно перечитал новое описание и понял, что теперь главное — контролировать злокозненную ци. Он и сам заметил, как легко она зарождается: после упоительной тренировки даже в его умиротворённом сердце проснулось желание помериться с кем-нибудь силой. Он вернулся в дом и сел медитировать. Потребовалось совсем немного времени, чтобы успокоить разыгравшийся дух. Теперь он наконец понял, почему в его прошлой жизни мастера боевых искусств твердили, что важнейший шаг — это усмирение дракона. Вероятно, под «драконом» они и подразумевали тёмные помыслы в сердце. Тот, кто не может усмирить своего дракона, в конце концов навредит и себе, и другим. Потому-то боевые искусства и делятся на боевые и оздоровительные. Последние не только укрепляют тело, но и воспитывают терпение. Осознав это, Ван Пин продолжил медитацию в своей комнате. Лишь когда Ван Кан принёс ужин, он прервался. За едой он попросил передать второму старшему брату, что ему нужен меч. Ощущение зарождающейся злобы было на самом деле довольно приятным. Но ещё приятнее был процесс её усмирения! «Интересно, если взять в руки настоящий меч, злоба родится быстрее?» — подумал Ван Пин, вспоминая, как в детстве в прошлой жизни он безжалостно рубил стебли рапса. На следующий день Ван Кан, принеся завтрак, передал Ван Пину самый обычный железный меч. Он ничем не отличался от оружия странствующих воинов, разве что на клинке были выгравированы два иероглифа: «Тысяча Деревьев». Промелькнули ещё полмесяца. Однажды днём, закончив тренировку с мечом и погрузившись в медитацию в своей комнате, Ван Пин услышал во дворе знакомые шаги. Он поспешно поднялся и вышел за дверь. Предчувствие его не обмануло: во дворе стоял Даос Юй Чэн в своей простой одежде из грубой ткани. — Учитель! Ван Пин почтительно поклонился. — Эта поездка была не напрасной. Я достал то, что искал для тебя, — Даос Юй Чэн взмахнул правой рукой, и в ней появилась деревянная шкатулка. — Завтра утром, во время практики, расскажу подробнее. С этими словами он убрал шкатулку и быстрыми шагами направился в свою комнату, чтобы восстановить силы в медитации. Ван Пин отчётливо ощущал усталость своего учителя. Подавив жгучее любопытство, он ещё раз поклонился в сторону комнаты наставника. Вечером пришёл Ван Кан. Зная, что Даос Юй Чэн вернулся, он ступал по двору с удвоенной осторожностью. Поужинав, Ван Пин вернулся в свою комнату и погрузился в медитацию, надеясь, что так время пролетит быстрее и он сможет наконец утолить своё любопытство, которое уже с трудом удавалось сдерживать.