Глава 25 — Глава 25

За три года Идун прочёл практически все книги в даосском храме. Главной причиной тому было удобство работы с нефритовыми пластинами. Стоило провести духовным сознанием, как текст копировался в магическое пространство. Однако просто скопировать знание в магическое пространство ещё не означало его переварить. Идуну требовалось время, чтобы осмыслить и постичь его, прежде чем оно становилось по-настоящему его собственным. Когда знание попадало в магическое пространство, оно усваивалось очень быстро. Порой, когда он размышлял, в его магическом пространстве открывались десятки книг или нефритовых пластин, и соответствующие знания напрямую вливались в его разум. Магическая сила действовала как интеллектуальный поисковик, напрямую связывая его вопросы с информацией, хранящейся в пространстве магической силы. Иногда на вопросы находились прямые ответы, а иногда ответы были лишь связаны с соответствующей информацией. Прошло три года. Идун ещё раз переработал собственные боевые техники. За исключением духовных силовых цепей, конструировавших сверхъестественные силы, духовные силовые цепи других техник теперь были либо тонко настроены, либо капитально пересмотрены, чтобы сделать их более логичными. К этому моменту он почувствовал, что в будущем ему вряд ли понадобятся существенные изменения в его навыках. Поэтому он назвал свой собственный метод боевых искусств «Тайчу Даоцзин». Техника, разработанная на основе сверхъестественных сил, открытых Тайчу Цзысином. Самый совершенный «Тайчу Даоцзин» хранился лишь во дворце мышления. Нефритовые пластины с боевыми техниками, которые он носил с собой, содержали лишь простую версию «Тайчу Даоцзин», в которой не упоминались никакие сверхъестественные силы. В настоящее время большинство практикующих носили с собой собственные навыки, чтобы иметь возможность модифицировать их в любое время. Идун тоже не собирался быть непризнанным мастером-цзиньсю. За эти три года Идун также узнал, что помимо библиотеки в даосском храме имелся и секретариат. Библиотека, хоть и не представляющая особой ценности, стала средоточием знаний Даосской академии Цинчжу. Пусть И Дун и знал, что надежда мала, он всё же попросил Учителя Куна попытаться подать прошение. В этот день, как только Учитель Кун увидел И Дуна, он жестом пригласил его следовать за ним. Используя магию, И Дун последовал за Инструктором Куном, минуя горы и реки, пока они не покинули главный жилой район учеников. Тогда Учитель Кун сказал: — Я подал прошение декану о разрешении на вход в секретную библиотеку. Я думал, он проигнорирует его, но не ожидал, что он уделит время, чтобы увидеть тебя. Дин Юньсянь, декан Даосской академии Цинчжу, по слухам, происходила из древней аристократической семьи и редко появлялась в академии. За это время И Дун даже слышал имя Дин Юньсянь от Учителя Куна. Вскоре Учитель Кун привёл И Дуна в простой двор. На земле во дворе росли не волшебные цветы или травы, а обыкновенные сорняки. Под обычной финиковой пальмой стояла стройная женщина с длинными струящимися волосами, одетая в белый халат, смотрящая на них с них спиной. Как только И Дун увидел эту женщину, он почувствовал некое чувство узнавания. Это было такое же чувство, как при встрече с Жэнь Цзюньмином. Однако эта женщина не обладала такой плавностью и лёгкостью, как Жэнь Цзюньмин, который всегда был частью мира, становясь единым с законами природы. В целом, очарование было совершенно иным. Но и правдой было то, что Жэнь Цзюньмин был Золотым Ядром Великого Дао, в то время как Дин Юньсянь находилась лишь на ступени Заложения Фундамента Великого Дао. Конфуций почтительно поклонился: — Декан, И Дун здесь. Дин Юньсянь не обернулась, лишь тихо сказала: — Ты можешь идти. После того как Инструктор Кун ушёл, Дин Юньсянь некоторое время смотрела на верхушки деревьев, прежде чем медленно обернуться. И Дун не удивился, увидев лицо Дин Юньсянь. В наши дни женщины-культиваторы все были чрезвычайно красивы, а он, будучи немного близоруким, не мог оценить их красоту. Помимо своего статуса и прочих дополнительных баллов, Дин Юньсянь была обыкновенной красавицей. И Дун посмотрел на нее как ни в чем не бывало и поклонился: – Я встретился с деканом. Когда И Дун разглядывал Дин Юньсянь, она тоже внимательно изучала его. Увидев его простую наружность, которая снижала общее впечатление от внешности молодого культиватора, она была несколько удивлена. – Ты действительно двоюродный брат И Фаня или брат И Хао? Почему ты выглядишь так обычно? Не будет ли проблем с фамильным магическим артефактом семьи И? И Дуна это совершенно не волновало. Он знал из прошлой жизни, что внешние факторы играют огромную роль в человеческих эстетических вкусах. Если бы он, И Дун, достиг уровня Юань Ин Великого Дао, он не мог бы предсказать, что произойдет в других местах, но стандарты красоты на равнинах и даже в Цинчжоу могли бы измениться благодаря ему. В прошлой жизни, если человек заурядной внешности был богат, это означало, что у него была выдающаяся внешность; если он был без гроша, он выглядел как неудачник. Поэтому И Дун нисколько не обиделся на слова Дин Юньсянь. Дин Юньсянь лишь слегка вздохнула и произнесла: – Я попросила тебя прийти сюда, чтобы проверить, выдающийся ли твой брат из клана И Фань. Насколько я знаю, за последние три года ты многое сделал в даосском храме и приобрел немалую репутацию. По слухам, многие учителя обращались к тебе за советом, когда сталкивались с трудностями. Теперь, когда я вижу тебя, в этом нет ничего удивительного, что меня немного разочаровало. Вспомнив о происхождении Дин Юньсянь, И Дун не мог не спросить: – Многие говорят, что И Фань выдающийся. Я тоже слышал много слухов о нем, но не знаю, что именно делает его таким? И Дун действительно был немного заинтригован. И Фань сейчас учился в старшей даосской академии, уже десятый год, и его слава только росла. Четыре или пять лет назад этот человек все еще входил в первую сотню своего класса, но в этом году, по слухам, он стремился пробиться в первую десятку. Это было просто невероятно. — Возможно, Дин Юньсянь заметила неодобрение во взгляде И Дуна, поэтому сказала: — И Фань с рождения обладает сильной душой и выдающимся пониманием. Такие люди, как он, — это то, что древние культиваторы называли изгнанными бессмертными во времена хаоса. Если он будет практиковать древние техники культивации, то, скорее всего, сможет достичь стадии Зарождающейся Души напрямую, без каких-либо препятствий. Поэтому, хотя он и не дух, его способности реже, чем у большинства духов. За всю историю Бессмертного Королевства было немного таких, как он. По сравнению с ним, твой брат И Хао значительно отстаёт. Так называемое Тело Неба и Земли И Хао — это лишь вариант Духовного Тела Инь-Ян, что не редкость в Бессмертной Стране. И Хао не обладает превосходным пониманием. Он смог сдать вступительный экзамен в Высшую Академию Дао только благодаря остатку души в пространственном артефакте, который находится у него в руке. Услышав слова Дин Юньсянь, И Дун немедленно сосредоточил своё внимание на И Хао. По сравнению с И Фанем, с которым он мало общался, И Хао, который, скорее всего, станет его смертельным врагом, был более важен. — Никто не украл его духовное сокровище? Более того, Фаньсюй — сильнейшее существо в этом мире, неужели не найдётся никого, кто мог бы провести над ним несколько экспериментов с его остатком души? И Дун не мог поверить. В его магическом пространстве таились бесчисленные древние знания. Хотя он лишь мельком взглянул, это значительно расширило его кругозор. Насколько ему было известно, этот мир назывался Тяньду Линцзе, а сильнейшим уровнем был Фаньсюй. Когда достигаешь уровня Фаньсюй, появляется шанс вознестись в легендарную страну бессмертных. И Дун также кое-что знал о мире бессмертных. Это не чистое место, где живут в мире с миром, и не все там бессмертные. Страна бессмертных — это просто мир, превосходящий по размеру мир духов. Там обитают бесчисленные расы, и человеческая раса — лишь одна из них. Хотя высший предел для практикующих в мире бессмертных считается выше, там всё же существуют некоторые существа, называемые бессмертными. Тем не менее, те, кто достиг состояния Преобразования Духа и Возвращения в Пустоту, также считаются могущественными фигурами в мире бессмертных. Силы мира бессмертных часто вторгаются во многие духовные миры, но самые сильные войска, которые они высылают, как правило, состоят из тех, кто может Преобразовать Духа или Вернуться в Пустоту. Духовный мир Тяньду многократно подвергался вторжениям со стороны мира бессмертных, но из-за большого числа сильных существ в Тяньду, за десятки миллионов лет силы мира бессмертных так и не смогли его захватить. Относительно того, является ли Бессмертное Царство Цяньтянь силой из мира бессмертных, И Дун не знал. Духовные сокровища, особенно врождённые духовные сокровища, являются самыми могущественными сокровищами, рождёнными естественным путём в мире Тяньду. И Дун не верил, что все люди в даосских храмах высшего уровня — добрые и добродетельные, и что они не поддадутся искушению, увидев духовные сокровища. Остаточные души тех, кто вернулся в Пустоту, также представляли очень редкий ресурс. Когда Дин Юньсянь увидела выражение лица И Дуна, которое выдавало его желание смерти И Хао, она подумала про себя, что слухи в даосском храме о том, что эти два брата тайно занимались чем-то грязным, похоже, были правдой. Изначально Дин Юньсянь не хотела говорить больше, но, снова взглянув на спокойный и уверенный вид И Дуна, она не смогла удержаться и произнесла: — Бессмертное Царство сейчас способно создавать множество приобретённых духовных сокровищ, сравнимых с некоторыми врождёнными духовными сокровищами, поэтому ценность врождённых духовных сокровищ уже не так велика, как в хаотичный период. Кроме того, врождённые духовные сокровища — большая редкость. В хаотичный период каждый мир бессмертного совершенствования был фактически изолирован, и в одном таком мире могли существовать лишь десятки или сотни врождённых духовных сокровищ. Однако после объединения бессмертного царства было собрано огромное количество врождённых духовных сокровищ. Что касается причин отсутствия интереса к сокровищу и остаточной душе И Хао, то одна из них заключалась в том, что И Хао связался с И Фанем, а другая — в его принадлежности к даосскому храму. Ученики даосских академий высшего уровня отличались от студентов средних академий. Каждый ученик высшей даосской академии не только являлся резервным чиновником-бессмертным, но и был прямым учеником академии. Существовало не одно средство стать чиновником-бессмертным через даосский храм. Сильные мира сего из даосских храмов были, как правило, учёными мужами, а не древними совершенствующимися, не способными контролировать свою алчность в хаотичный период. Между высшими даосскими академиями также существовала конкуренция. По сравнению с врождёнными духовными сокровищами, эти могущественные фигуры больше ценили правила даосского храма. Даже если кто-то из них желал заполучить врождённые сокровища или остаточную душу культиватора, вернувшегося в Пустоту, они могли просто дождаться смерти И Хао. Тысячи лет могут казаться нам долгим сроком, но что это значит для Дао Первородной Души? И Дун посмотрел на Дин Юньсяня и хотел спросить: «Вы обнаружили это духовное сокровище, когда И Хао был в даосском храме Цинчжу?» Но в итоге так и не спросил. Благодаря магической силе «Дворца Мысли», хотя И Хао по-прежнему представлял угрозу, И Дун не слишком беспокоился. Он верил, что будущее по-прежнему принадлежит ему, а И Хао будет лишь незначительным препятствием на его пути совершенствования. Дин Юньсянь немного разочаровалась, не увидев обеспокоенного выражения на лице И Дуна. Она прекратила говорить о посторонних вещах и перешла прямо к делу: — Хочешь попасть в библиотеку секретариата? Хорошо. Ты поможешь мне в течение ста лет. В течение этих ста лет ты будешь заниматься тем же, чем и другие учителя, выполняя различные задания даосского храма. С твоими способностями это не составит труда. — Сто лет? Вы издеваетесь? — Похоже, ты не изменил своего настроя. Обладая твоими способностями, я бы сказала, что ты сможешь прожить не тысячу, но лет семьсот или восемьсот точно. Что такое сто лет? К тому же, даосский храм не заставляет тебя работать бесплатно. За выполнение различных заданий полагаются награды, и я не буду вычитать их. — Оставьте это. Дин Юньсянь нахмурилась и посмотрела на И Дуна. Ей казалось, что её условия и так достаточно хороши, но увидев решительное лицо И Дуна и поняв, что никакого пространства для переговоров нет, она задумалась и снова выдвинула условия.