Глава 27 — Глава 27

Глава 27. Предложение Трибуны в театральном дворе поместья князя Цзина погрузились в мертвую тишину. Все присутствующие в недоумении смотрели на разгневанного Чжу Хоусюня, не понимая причины его ярости. Наложница Лю была еще больше удивлена. Давно она не видела Чжу Хоусюня таким эмоциональным, что показывало, насколько сильно его заботило это дело, и указывало на успех стратегии Юй Чуньлая. Однако из слов Чжу Хоусюня следовало, что он крайне недоволен постановкой и считает ее случайной. Хотя наложница Лю полагала, что эта сцена была весьма захватывающей и демонстрировала дух святого монаха, которого не прельщали ни красота, ни власть, и который был предан буддизму. Наложница Лю бросила тайный взгляд на Юй Чуньлая. Юй Чуньлай был настолько умен, что сразу понял, что имела в виду наложница Лю. — Ваше Высочество, вы недовольны этой постановкой? Режиссер Чжэн здесь, просто скажите ему, если у вас есть какие-то замечания, — подошел Юй Чуньлай, указывая на тучного мужчину средних лет неподалеку. — Ваше Высочество, прошу прощения. Если вы чем-то недовольны, можете сказать мне, и я все изменю, когда вернусь, — испуганный режиссер Чжэн рухнул на землю. Он никак не мог понять, почему пьеса, столь популярная в Нанкине, так разгневала молодого князя. — Как такую хорошую пьесу можно было так исказить? — холодно произнес Чжу Хоусюнь. — Исказить? Я ничего не искажал, — опешил режиссер Чжэн. — Вы… — Чжу Хоусюэнь вдруг почувствовал, что продолжать спор бесполезно. Никто не мог понять, что он имел в виду под «искажением». Внезапно ему стало скучно, и он поднялся, чтобы уйти. Юй Чуньлай, стоявший рядом, остановил Чжу Хоусюня. Частое упоминание слова «случайное искажение» привело его к новой идее. – Ваше Величество, раз уж вы считаете представление главы Чжэна фарсом, почему бы вам самому не поставить новую пьесу по своему вкусу, чтобы мы все могли подивиться? Глава Чжэн, не смея перебить, лишь отчаянно кивал. Предложение Юй Чуньлая заставило наложницу Лю втайне одобрительно кивнуть. Это была действительно отличная мысль, прямо в точку. К тому же, в императорской семье уже были случаи постановки опер, так что её не осмеяли бы – ведь она не собиралась выступать на сцене как актриса. Чжу Хоусюань к этому времени заметно протрезвел и теперь немного жалел о своей импульсивности. Он понял, куда клонит Юй Чуньлай, и не хотел попадать в эту ловушку. – Все в порядке. Я просто немного погорячился, – спокойно произнес Чжу Хоусюань, придя в себя. – Матушка, у меня много дел, так что я пойду! – сказал он императрице-матери Чжан. Посмотрев, как Чжу Хоусюань исчезает, императрица-мать Лю подозвала Юй Чуньлая и сказала: – Хорошая мысль – пусть Сюань’эр ставит оперы. Думаю, у него к этому есть интерес. Ты должен придумать, как усилить эту идею, чтобы Сюань’эр взялся за постановку. Тогда у него не будет сил заниматься всякой ерундой. – Этот слуга понял. На обратном пути Чжу Хоусюань полностью протрезвел и начал размышлять, почему его эмоции сегодня так сильно скакали. В итоге он пришёл к выводу, что слишком сильно хотел увидеть что-то знакомое из прошлой жизни, и сегодняшняя опера сильно подняла его ожидания, но и сильно разочаровала. Однако он отказался от предложения поставить пьесу. В прошлой жизни он ничего не понимал в опере, и постановка была бы бесполезна. Чжу Хоусюань быстро отбросил эти мысли и направился в Институт Гунчжэн, чтобы обсудить новые разработки с мастерами. Жу Хоусюань, осматривая работу мастеров, смутно ощущал их рассеянность. Но не придал этому значения, пока не наступил обед. Его еда, как и еда мастеров, доставлялась из кухни, но у Жу Хоусюаня обед был гораздо богаче. В последнее время он часто обедал вместе с мастерами в мастерской Гунчжэн. За это время они привыкли к нему – ведь Жу Хоусюань обычно был мягок и доброжелателен, держался без высокомерия. Особенно сблизился с ним младший ученик Цзинь Туна, Ван Сяоу. – Ваше Высочество, вы только что ходили в театр оперу слушать? – осторожно спросил Ван Сяоу, подойдя к Жу Хоусюаню. – Да, вернулся после одной пьесы. Сяоу, а как ты узнал, что я ходил оперу слушать? – Жу Хоусюаню нравилось болтать с Ван Сяоу. – Я видел, как вчера в усадьбу въехала оперная труппа. Больше тридцати человек! Огромная! У нас в деревне самая большая труппа от силы дюжина выступающих. Хорошо пела эта труппа? – начал Ван Сяоу. – Да так, нормально, сойдёт, – небрежно ответил Жу Хоусюань. – Ваше Высочество многое видели, не то что мы, ограниченные люди. Мы хоть и недалеко от театра, но оттуда смутно слышны песни. Я так и вовсе прислонился к стене и немного послушал. Голоса там просто замечательные были, – мечтательно произнёс Ван Сяоу. – Сяоу, что за ерунду ты несёшь! – тут же окликнул его Цзинь Тун, который слушал неподалёку. – Мастер Цзинь, пусть Сяоу продолжает. Ничего страшного, – слова Ван Сяоу пробудили в Жу Хоусюане интерес. Ван Сяоу, получивший выговор, опомнился. Не смея больше и слова вымолвить, он поскорее принялся за еду. Чжу Хоусюань захотел продолжить разговор и спросил: – Сяову, ты часто слушаешь оперу у себя? Тебе нравится? – Обожаю оперу! Кому же она не нравится? Разве ж можно не любить оперу? – взволнованно ответил Ван Сяову, поскольку этот вопрос задел его за живое. – Но наша деревня такая бедная… Я всего пять раз в жизни слушал оперу. Это так здорово! Я же помню наизусть, о чём пелось во всех пяти. Я бы и три дня без еды просидел, лишь бы снова послушать! У нас в деревне даже есть люди, что за оперными труппами по всей округе ходят, от мала до велика. Другие мастера, услышав это, тоже присоединились к разговору: – Мне тридцать шесть, а я всего восемь раз побывал на представлении. Это так прекрасно! – Я вот столько лет прожил, а оперу слышал всего четыре раза. Эх! Улыбка постепенно сошла с лица Чжу Хоусюаня, уступив место серьёзному выражению. Он вдруг осознал, что в этом феодальном обществе духовная и развлекательная жизнь более чем девяноста процентов населения была крайне скудной. Опера, которую он сам считал скучной, для крестьян и ремесленников Минской династии была бы поводом для многолетних разговоров, воспоминаний. В эту эпоху низкой производительности труда более девяноста процентов людей были заняты лишь тем, чтобы набить желудки. Если проблема еды и одежды не решена, то, естественно, нет возможности удовлетворять духовные потребности. Но эта потребность существовала, хоть и была сильно подавлена. Человеческое стремление к прекрасному врождено. Он понял, что хороший развлекательный и культурный продукт в этом феодальном обществе будет иметь огромное влияние. Он внезапно осознал, что в этой области скрыт огромный потенциал. Если использовать терминологию игры «Цивилизация», то его предыдущий план заключался в достижении технологической победы, но теперь он понимал, что может добиться одновременно и культурной победы. В реальности, в отличие от игры, не бывает конкуренции за ресурсы при использовании двух путей. Здесь они вполне сочетаются. Более того, культурная пропаганда, как и промышленность с коммерцией, была в феодальном обществе в пренебрежении. Её деятели долгое время подвергались различным формам дискриминации и имели очень низкий статус. Это была лазейка, которой он мог воспользоваться. Он должен был занять господствующее положение в культурной пропаганде. Подумав об этом, он громко обратился к присутствующим мастерам: - Мастера, я вижу ваш усердный труд в последние дни, поэтому завтра я планирую пригласить вас в театр, чтобы новая труппа выступила для вас. Что вы думаете об этом? Слова Чжу Хоу Сюаня вызвали одобрительные возгласы ремесленников, которые восхищенно смотрели на него, и их моральный дух значительно поднялся. Хоу Сэнь подошел и прошептал: - Ваше Величество, это противоречит правилам. Чжу Хоу Сюань взглянул на Хоу Сэня и спокойно сказал: - В чём толк от королевской власти и богатства? Почему я должен бояться правил и предписаний? - Что? — от слов Чжу Хоу Сюаня разум Хоу Сэня словно замер. - Всё хорошо! — Чжу Хоу Сюань посмотрел вдаль. — Учитель Лю был прав! Мы должны преуспевать как в литературе, так и в спорте! [Конец главы]