«С тех пор, как Генгецу-семпай ушёл, в клане Хозуки больше не было выдающихся талантов» – продолжил третий Мизукаге.
«Со временем сила клана значительно снизилась».
«Многие члены клана Хозуки не могли смириться с этим, и их связь с деревней стала натянутой, они начали жить практически в уединении. Они редко контактируют с деревней, кроме необходимых случаев».
«Однако недавно в клане появился новый гений».
«Его зовут Хозуки Мангецу».
«По словам членов клана, его талант не уступает таланту Генгецу-семпая».
«Если это правда, то его талант в стихии воды могут быть самыми сильными не только в Киригакуре, но и во всём мире ниндзя».
«Сю, как ты смотришь на то, чтобы попросить Хозуки Мангецу попробовать использовать Шонизавра Воды?»
Уэхара Сю кивнул.
«Можно попробовать, Мизукаге-сама. Но я думаю, что стоит попробовать его на нескольких ниндзя. Шонизавр требует не только высокого таланта в водных техниках, но и определённых черт характера».
«Возможно, он лучше подойдёт ниндзя с более жизнерадостным характером».
«Потому что сила ихтиозавра игрива, как ребёнок».
Третий Мизукаге поднял бровь.
«Значит, ещё и характер важен? Похоже, Шонизавр не такой уж и слабый, это напоминает мне Самехаду из Семи Мечей».
«Сю, ты прав, стоит попробовать на нескольких людях».
«Так и сделаем. Я отправлю ниндзя АНБУ для организации всего. Место встречи будет на острове Мизукаге, я попрошу их подготовить более уединённое место».
«Поскольку участников будет много, это займёт некоторое время. Как насчёт завтра вечером, Сю?».
Сю кивнул.
«У меня нет возражений, Мизукаге-сама».
«Отлично, тогда так и сделаем».
Третий Мидзукаге снова взглянул на 'Наутилус', лежащий на столе.
«Сю, забери Шонизавр Воды с собой.»
«Хорошо».
Сю взял коробочку.
«Кстати, Сю, ты обдумал то, о чём я говорил в прошлый раз?».
«Что вы имеете в виду, Мизукаге-сама?».
«О названии для созданных тобой работ».
Третий Мизукаге продолжил: «Самехада, Киба... Эти мечи из Семи Мечников Киригакуры известны во всём мире ниндзя. Несмотря на нынешние трудности, это имя всё ещё внушает страх».
«Если твоим работам дать серийное название, это не только укрепит чувство принадлежности среди владельцев, но и увеличит их устрашающий эффект для врагов».
Уэхара Сю понял смысл всего.
Создание формального, пусть и неофициального, объединения людей, которые будут защищать и продвигать этот «бренд». Такой подход превратит отдельных владельцев оружия в некую группу, защищающих свои интересы.
Такая группа автоматически станет частью силы Киригакуры.
Со временем это превратится в организацию, аналогичную Семи Мечникам Киригакуры.
Нет, даже более могущественную.
Если такая организация сформируется, она даже может угрожать позиции Мизукаге, если её члены будут слушаться приказов организации больше, чем приказов лидера деревни.
Но третий Мизукаге не беспокоился. Он даже считал это хорошей идеей.
Во-первых, он знал, что его время на посту Мизукаге подходит к концу.
Во-вторых, он не держался за свою должность. Его главной целью было усиление Киригакуру, и ради этого он был готов на всё.
Кроме того, он считал, что следующий Мизукаге может быть выбран из членов этой организации. В этом случае её существование не принесёт деревне вреда, а станет её ядром.
Чем больше оружий создаст Сю, тем сильнее станет деревня. А эти оружия смогут передаваться из поколения в поколение.
В отличие от ниндзя, которые могут погибнуть, оружия будут существовать очень долго.
Когда третий Мидзукаге упомянул это впервые, Сю уже размышлял об этом.
Различные имена мелькали в его голове.
«Тейгу», «Занпакто», «Проклятое Оружие», «Мэйто Высшего Ранга», «Коробочное Оружие»...
Сю не хотел придумывать собственное название.
Он предпочёл бы позаимствовать уже у известной серии оружий.
«Тейгу» не имело чёткого смысла в контексте мира Наруто.
Ниндзя деревни возглавляют Каге. А лидеров стран зовут даймё. Они никак не связаны с понятием «император».
Примечание: Тейгу переводится как «Имперское оружие»
То же самое касается «Проклятого Оружия», которое ещё менее понятно для местных жителей.
«Мизукаге-сама, как вам «Занпакто»?» – предложил Сю.
Для оружий, созданных им, слово «меч» казалось несколько ограничивающим.
Примечание: Занпакто переводится как «Духовный меч».
Например, «Перфектор» и «Шонизавр Воды» не являлись мечами.
Однако Сю вспомнил, что многие занпакто из мира «Bleach» после высвобождения (шикай и банкай) принимали формы, далекие от меча.
Какие-то становились лю син чуй, длинными копьями, кастетами, топорами...
А формы Арранкаров после ресуррексиона часто сливались с телами, превращаясь в другие виды оружия.
Шонизавр с его превращением в русалку на самом деле не так уж сильно от них и отличался.
Более того, слово «меч» имело особое значение для Киригакуры.
После долгих раздумий, он всё же предложил это название.
«Занпакто?».
Третий Мизукаге задумался.
«Меч, способный разрубить даже душу...».
Мизукаге продолжил: «Я помню, что у клана Узумаки был особая техника печати, называемая Поглощающая Печать Мёртвого Демона, который призывал бога смерти, чтобы забрать душу».
«Название «Занпакто» для серии мечей мне нравится».
«Но только...».
Мизукаге снова посмотрел на Шонизавр в руках Сю. Он явно никак не походил на меч.
«Но можно не обращать на это внимание».
«Меч не обязательно должен быть мечом в прямом смысле. Это может означать намерение убивать, направленное вперёд».
«Вера в уничтожение всего!».
Не успел Сю предложить объяснение, как третий Мизукаге сам нашел подходящее обоснование.
Обновлено: 08.04.2026