Глава 212 — Глава 211: Восхождение к Высшему Блаженству (2)

Глава 211: Восхождение к Высшему Блаженству (2)   Сокровищница Колеса Бодхи откликнулась на прибытие Бэнь Кона и остальных, ее аура слабо проявилась, излучая черно-красный духовный свет, источая нити тоски, алчности и кровожадных желаний. — Амитабха! Бэнь Конг сложил руки, истово произнес имя Будды и сел, скрестив ноги, чтобы начать читать Писание Десяти Тысяч Будд. Другие Высшие Монахи последовали его примеру, их голоса звучали то поднимаясь, то опускаясь, сливая различные буддийские писания в Сокровищницу Колеса Бодхи. Причудливый черно-красный свет постепенно погас, превратившись в золотой свет Будды и затвердев в полуэфирную, полуреальную статую Будды высотой в шестнадцать футов. Статуя Будды выглядела доброй и величественной, осанка — торжественной, глаза полны сострадания, устремленные на мир. Не нужно было намеренно читать писания или проповедовать, достаточно было лишь взглянуть на статую Будды, и звуки песнопений, словно звон утренних и вечерних колоколов, возникали сами собой, погружая человека в Буддийский Закон Высшего Блаженства и Нирваны, заставляя его горячо желать превратиться в Будду. Бэнь Конг поднял взгляд и увидел, как клочки эссенции и духа отслаиваются от его тела и сливаются со статуей, поэтому он поспешно опустил голову. — Через несколько дней, в день рождения Будды, реликвия Будды явится миру, и её можно будет подпитывать жизненной силой верующих для одного удара! Атака, сопоставимая с атакой Истинного Владыки Золотого Эликсира в этот Век Упадка Дхармы, была чем-то, что невозможно остановить человеческими усилиями; даже если бы мастера боевых искусств сконденсировали Пилюли Крови, они были бы всего лишь муравьями перед лицом такой катастрофы. — Наш Будда милосерден! Группа монахов выразила радость. С помощью реликвии Будды, устрашающей Континент Облаков, они могли воспользоваться возможностью распространить Буддийский Закон на восток. Выйдя из Пещеры Бодхи. Тяжелые железные врата с грохотом захлопнулись, мгновенно отрезав холодную, смертоносную ауру. Вновь ощутив тепло дневного света Цин Тяня, они словно вышли из самого ада. Бэнь Конг произнёс: — Благодарю моего боевого дядю за охрану этого места. — Это мой долг. Ответил монах. Старший монах с длинными руками произнес голосом, глубоким, как гром: — Реликвия Будды многократно подвергалась Кровавому Воспламенению и начала проявлять признаки превращения в мстительного духа. Вы должны быть осторожны в ее использовании, чтобы избежать хаоса. — Дядя, будьте спокойны, это будет последний раз. В прошлом Континент Облаков был уникально благословлен. Когда пришла великая катастрофа, он был защищен владыкой Дао, и теперь процветает как главный из Девяти Континентов. Как только наш Будда обратит в свою веру местных жителей, остальные континенты падут лишь вопросом времени. Бэнь Конг заявил: — В этот раз мы явим миру реликвию Будды, чтобы заложить основу для объединения Девяти Континентов под властью Буддийского Закона и создания Высшей Земли Будды! — Это хорошо. Слегка кивнув, ответил старший монах, довольный тем, что, пока реликвия Будды не подвергается новым Кровавым Воспламенениям, ее дух и злоба естественным образом рассеются со временем. Свет Будды по-прежнему был великолепен! *******   Малый Храм Тан. В Буддийской Провинции округа и районы были названы в честь храмов; люди передавали эти названия из поколения в поколение, пока никто уже не помнил их первоначальных имен. Винная Лавка Семьи Чжан. На рассвете воцарилась праздничная атмосфера. Соседи со всех сторон приносили поздравительные подарки, а посетители, пришедшие выпить, получали пятидесятипроцентную скидку, даже нищие, проходившие мимо, получали по две буханки пшеничного хлеба. Что касается того, почему в земле Будды были винные лавки и нищие, никто никогда не задавался вопросом, да и не смел задаваться. Господь Будда пьёт и ест мясо, его учение проникает в бордели, а Счастливый Будда просветляет в опере, даже убийства и поджоги — это средства разорвать карму и причинно-следственные связи! Торжество в семье Чжан было вызвано тем, что вчера монах из Малого Храма Тан доставил приглашение на церемонию дня рождения Будды, сообщив Чжан Шуню, что его старший сын связан судьбой с Буддой. Если он отправится в Храм Десяти Тысяч Будд, чтобы наблюдать за церемонией, с искренней преданностью Будде, он сможет взойти к Высшему Блаженству! Новость разлетелась повсюду, вызывая зависть у всех и каждого. Некоторые, вернувшись домой, принялись жестоко ругать своих детей, полагая, что их провал в отборе произошел из-за недостаточного усердия в ежедневных песнопениях. Чжан Шунь проводил гостей и направился в свой задний двор, где увидел своего сына, одетого в серые Монашеские Одеяния. Эти Монашеские Одеяния, доставленные вчера монахами, были символом статуса в Буддийской Провинции. Изготовление их в частном порядке было тяжким грехом богохульства. Ношение их было равносильно переходу в первый класс, даже выше, чем у правительственного чиновника. — Когда родился Ли Эр, снаружи звучали песнопения, и я сказал, что он, должно быть, реинкарнация Высшего Монаха. Гордо заявил Чжан Шунь: — Теперь это сбылось. Церемония дня рождения Будды в Храме Десяти Тысяч Будд — это не то место, которое могут посещать простые смертные. Я специально расспросил мастера об этом; церемония в этом году будет еще более необычной, чем прежде, и приглашенные гости, возможно, увидят Истинного Будду! Мадам Чжан Ли помогала сыну привести в порядок Монашеское Одеяние, тщательно разглаживая складки, и, думая о том, что, возможно, больше его не увидит, не могла сдержать слез. — Ли Эр никогда не уезжал далеко из дома, не знаю, выдержит ли он. Ты должен подготовить больше средств на дорогу. Проговорила она. — Что знает баба? С таким одеянием, куда бы Ли Эр ни пошел, его будут кормить и поить бесплатно. Если возникнут какие-либо затруднения, любой обязан прийти на помощь, иначе это будет неуважением к нашему Будде. Отрезал Чжан Шунь, затем повернулся к сыну с подобострастным выражением лица: — Ли Эр, во время дня рождения Будды ты должен быть благочестив. Не думай о доме; воссоединение с Буддой — это самое важное! Чжан Ли, обычно озорной, теперь, облачившись в одеяние, обрел чувство собственного достоинства и произнес приглушенным голосом: — Амитабха! Этот смиренный монах претерпит бесчисленные трудности и взойдет в Западные Райские Сады Высшего Блаженства. А затем я ниспошлю на вас всех защитный свет Будды! Чжан Шунь замер, едва узнавая собственного сына, но в данный момент участие в дне рождения Будды было важнее всего. Он сложил руки в знак почтительного приветствия. — Мой Будда милосерден, я лишь желаю, чтобы мастер взошел к Высшему Блаженству! Руки Мадам Чжан Ли, занятые одеждой, опустились, и она поспешно встала позади мужа, следуя за ним, воздавая почести. С тех пор как Чжан Ли вступил в монастырь, он разорвал все эмоциональные связи и желания, и отныне ему больше не нужно было преклонять колени перед родителями, даже если бы он встретился с ними лицом к лицу, было бы лишь уместно приветствовать их, сложив ладони. Чжан Шунь не возражал, поскольку в земле Будды была поговорка: «Когда один человек становится монахом, девять кланов восходят на небеса». Теперь, когда Чжан Ли мог взойти к Высшему Блаженству, не только его родители, но и весь его клан могли наслаждаться благодатью буддийской общины. Стать монахом — это заслуга и добродетель, накопленные за многие жизни! В этот момент из дома вышла четырехлетняя девочка, спросонья. Увидев брата в монашеском одеянии, она захихикала и бросилась к нему обниматься. — Никаких шалостей! Чжан Шунь остановил дочь, сурово предостерегая ее: — Отныне он больше не твой брат, а твой мастер. Девочка послушно замерла, недоумевая, и надула губки: — Значит, брат больше не будет со мной играть? — Именно так. Чжан Шунь хорошо знал многочисленные правила монашеской общины и понимал, что должен с юных лет учить своих детей, чтобы избежать оскорбления мастера и обречения всей семьи на низшие классы. — Мастер восходит к Высшему Блаженству, разорвав мирские связи, он больше не твой брат, ты должна проявлять уважение и приветствовать его должным образом, когда увидишь его! Девочка в замешательстве спросила: — А чем мастер отличается от брата? — Теперь, когда наша семья находится под защитой мастера, нам не придется беспокоиться о еде и одежде в будущем, мы сможем носить шелк и атлас и наслаждаться богатством и славой. Чжан Шунь, видя недоумение на лице дочери, попытался подойти с другой стороны: — Ты любишь есть Сахарную Глазурь, отныне ты сможешь есть её сколько угодно, а ещё у тебя будут конфеты, которыми могут наслаждаться только аристократы. Так и не поняв до конца, лицо девочки просветлело при упоминании сладостей, и она опустилась на колени, сложив руки вместе, полная благоговения. — Почитаю мастера брата! — Амитабха. Чжан Ли подавил желание поиграть с младшей сестренкой, положил ладонь ей на лоб и с важностью произнес: — Мой Будда милосерден, я дарую тебе мир и радость. — Мир и радость — это хорошо. Улыбнулся Чжан Шунь, глаза его засияли, а тревоги в сердце рассеялись. В городе ходили слухи, что некоторые высокие монахи, приняв постриг, больше не заботятся о мирских делах, и их кланы не получают никакой выгоды. Видя, что мастер всё ещё печется о семье Чжан, в будущем всё будет намного проще, и обида в его сердце сможет излиться. — Этот негодяй Ху, пользуясь своей собачьей шкурой, частенько заходит в нашу лавку, чтобы пожрать на халяву, но теперь, когда у нас есть защита мастера… Чжан Шунь говорил тихо, искоса поглядывая на сына, и, не увидев никаких изменений в его лице, продолжил: — Он должен будет заплатить вдесятеро, иначе я пойду в маленький монастырь жаловаться и обреку его семью на восемнадцатый круг ада! Мадам Чжан Ли с беспокойством произнесла: — В конце концов, Ху Яйи — правительственный чиновник, он замешан во многих делах, достаточно будет и того, чтобы он вернул долг за вино. — Что ты понимаешь, бабьи заботы, я уже разузнал. Чжан Шунь заявил: — Согласно нашим буддийским законам, этот негодяй Ху подозревается в оскорблении величества и связан с родственниками мастера, с ним непременно нужно разобраться по всей строгости. В земле Будды закон делился на четыре уровня, духовенство стояло над законом, а остальные подчинялись различным законам в зависимости от своего ранга. Даже грешный монах, в силу своего статуса, освобождался от юридического наказания и вместо этого удалялся, чтобы читать писания и искупать свои кармические препятствия. Пока они разговаривали правительственный чиновник в черной шляпе, держа в руках подарочную коробку, поклонился на пороге второго дома. — Почитаю мастера! — Брат Чжан, сегодня правительство выдало жалованье, и я подумал, что пора вернуть долг за вино. — Я так долго копил долг, задерживая денежный поток брата Чжана, мне очень жаль. Если в будущем что-нибудь понадобится на улице, только прикажите, и я всё устрою в лучшем виде! *******   На следующий день. Ранним утром семья Чжан Шуня и несколько десятков членов клана собрались у городских ворот, чтобы проводить мастера. Чжан Ли сел в карету, направляющуюся во владения Бодхи, постепенно удаляясь. Оглянувшись на расплывчатые лица родителей и родственников, он внезапно почувствовал укол сожаления. — Амитабха. Он произнёс имя Будды, сложив руки, затем молча принялся читать писания в своем сердце, насильно сдерживая слезы, его взгляд постепенно становился безмятежным и отрешенным!